手冢治虫的佛陀

佛陀的言语和态度，使所有在场的人都很受感动。净饭大王对佛陀说：“请您此刻对大家说一点道理吧！”佛陀看看大家说：“人生是无常的，人间没有比生老病死更可畏的事情。当..

佛陀和净饭大王进入宫殿时，音乐齐鸣，百官迎接。佛陀向养母道谢养育之恩，又向王弟难陀点头招呼。这时，公主带着王子罗睺罗，手牵着手走来了。离开佛陀十五六年来，公主还..

在路上，佛陀和净饭大王两个行列相逢：一边是净饭大王的行列，尊贵华美；一边是佛陀的行列，整齐静肃。两个行列相逢的时候，净饭大王急忙下车来见佛陀。净饭大王想用手来拥..

果然如优陀夷所说的，不出几日，佛陀便率众弟子离开祗园精舍，向阔别多年的祖国走来。佛陀带领众多的弟子进入了祖国的国界。先到城外的那片树林里，在那儿休息一会以后，再..

佛陀和弟子们所住的舍卫城祗园精舍，和佛陀的祖国相距不远。一天，舍卫城的一位使臣将一封书信送呈净饭大王。净饭大王看了信后，知道太子的确是一位大觉大悟的佛陀，这又增..

国王诚恳地请佛陀指教，佛陀沉默了一会说：“你是一个国王，你应该爱民如子。生命是平等的，没有什么再比生命可尊可贵的。你要以宽大对待别人。”佛陀又说：“悟入真理的正..

有一天，国王带领百官大臣，驾临祗园精舍，想看看佛陀到底是什么样的人。他拜见佛陀说：“听说你是一位大觉大悟的佛陀。你年龄这么轻，怎么能证得正觉呢？”佛陀慈悲地答道..

虽然佛陀的法驾还没有来到祗园，但是民众日日夜夜企盼着佛陀的到来。唯有一些外道不喜欢，嫉妒佛法的流传，他们集会商量，想要和佛陀开一次辩论会，在会上辩倒佛教。给孤独..

须达长者在说话的时候，他又望望佛陀。佛陀的身后，像放射着耀眼的金光。佛陀给须达长者说法：“你是拥有无数的财宝，乐于惠施救济贫穷的人；你能善用金钱，而不为金钱使役..

一天，王舍城中有一位首罗长者，发心备办丰盛的肴馔，想在第二日请佛陀到他家中受供。当晚首罗的知友须达长者从舍卫城远道而来，为他第七公子向首罗长者的千金求婚。他看到..

供养佛陀及弟子们的人多了，这风声传进一位大富豪的耳中。这位富豪是住在离王舍城不远的大迦叶，他聪明博学，富甲天下。他也想跟随佛陀出家。有一天，他走近王舍城的多子塔..

有一天，佛陀离开竹林精舍，登上灵鹫山，入定在豚崛洞。舍利弗的舅父听到这个消息，特地前来拜访。他是异教中一位很有名望的仙人，知道侄儿舍利弗皈依佛陀后，便对佛陀的威..

自从舍利弗和目犍连带领弟子皈依佛陀以后，很多人都想跟随佛陀出家学道。这时，社会上有人批评佛陀让人出家修行。佛陀的弟子们把这些闲言报告给佛陀。佛陀听后很安祥地说：..

佛陀的威严端庄，令夹道欢迎的民众顶礼膜拜，高声欢呼。佛陀经过数条街道，行至王宫。大家在王宫中落坐以后，国王便请佛陀开示。佛陀道：“我们身体上的眼耳鼻舌身意等的一..

有一天，佛陀带了众弟子来到灵鹫山顶。这里茂林修竹，花卉争艳，是一个风景秀丽的地方。佛陀就暂时在这里住下来休息。此时，王舍城的人民，都知道佛陀光临的消息，他们准备..

佛陀集合首领三兄弟并弟子一千人，以火譬喻开示道：“这愚痴、贪欲、嗔恚，就是三毒的烦恼之火，众生因为烧起这三毒之火，所以就轮回在生老病死的苦恼之中，在生生死死的世..

首领有两位弟弟，他们也是事火教的教徒，各有弟子二百五十人。这一天突然见到长兄事火用的道具，从尼连禅河的上游流来，以为发生什么意外的事情，便星夜赶到长兄的住所来。..

佛陀住下来以后，正碰上举行盛大的祭典。首领被请为主祭。他怕别人见到佛陀。其实佛陀早就知道了他的心思，所以那天没有人见到佛陀。首领问佛陀到哪里去了？佛陀说：“我知..

佛陀和他们分别以后继续前行。有一天，佛陀到了他曾经修道过的伽耶山尼连禅河边。那时已是日落黄昏了。这里住了拜火教的首领，他有弟子五百人。他们听说佛陀光临，都很客气..

佛陀默默地看着他们，然后说：“是这样一回事吗？我问你们，你们自己的身体要紧呢？还是女人和东西要紧呢？”这几个人被佛陀这么一问，纷纷回答道：“当然自己的身体比甚么..

有一天，佛陀对五十多位弟子说：“你们依着我的教示奉行，定能够渡过生死的河流。若能行化各方，就可受世间的供养。世间有无数的众生，执迷在生死的岸上，很需要救生的船师..

佛陀带着憍陈如等行化在河川的沿岸，那里的一切，都是很适宜佛化的地方，佛陀对这个地方非常中意，就暂时住了下来。有一天早晨，佛陀在河畔用水洗面，洗后在河川的岸上散步..

太子开悟了。开悟的太子就是“佛陀”！佛陀看这个世间，知道一切众生都是在六道轮回的生死大海中升沉，不觉生起无比的大悲心。这六道的众生包括地狱、饿鬼、畜牲、修罗、人..

释迦牟尼佛的一生2500多年前的一个凌晨，明星现于天上，在一棵菩提树下，有人忽然发出了一声赞叹：奇哉!奇哉!大地众生皆有如来智慧德相!这个人就是佛教的创始人释迦牟尼，..

“他能够统领普天下，那真是太好了。”净饭大王高兴道。“不过，”智者换了语调说：“假若太子厌恶这尘世的喧嚣，爱居在寂静的山林，必定能求得最高的解脱大道，必能成就真..

一、优婆塞：汉译为清信士、近事男、近善男等，即是亲近三宝的在家男子。二、优婆夷：汉译为清信女、近事女、近善女等，即是信仰佛法，近事三宝的在家女子。三、沙弥：汉译..

从声闻律上看，是因事而制。在家众要确保人身不失，故应守持五戒、八戒及十善法等。出家众，除住持佛法外，主要在寻求解脱道。戒为别解脱、保解脱。戒法的制定是因为佛子们..

迦旃延：旧译迦旃子、迦旃延子、迦多衍那等；常称摩诃迦旃延、大迦旃延。据《佛本行集经·那罗陀出家品》、《中阿含经》卷二十八等记载，古印度阿盘提国婆罗门之子。原出家..

这一天佛陀走到罗睺罗住的温泉林来，那种威严的样子，让罗睺罗感到很意外，他整衣恭敬迎接，等佛陀坐下来的时候，他就拿水给佛陀洗足。佛陀一句话也不说，等到洗足以后，才..

因为阿难陀在佛陀心目中是绍隆佛种的人，可是他的女难特别多，为了让阿难陀把持自己，专心修道，佛陀就想叫阿难陀做自己的侍者。这是佛陀成道的第二十二年，佛陀已经五十三..