释迦牟尼和大日如来是一个佛吗

“心”的佛教之最终成熟①－－从释迦牟尼到马祖道山东大学哲学系陈坚一、释迦牟尼的佛教释迦牟尼创立佛教，其时的佛教既不是像基督教那样的讲求信仰的宗教，也不是像犹太教..

广东化州南山寺2010年正月念佛七法会(初十下午)感恩本师释迦牟尼佛在这里我们共同感恩本师释迦牟尼佛。因为今天我们能闻到佛法，都是他老人家创造佛教的功德。在所有的宗教..

佛子！如来智慧无处不至。何以故？无一众生而不具有如来智慧，但以妄想颠倒执着而不证得。若离妄想，一切智、自然智、无碍智则得现前。《华严经宝王如来性起品》根据佛经记..

广东高州迴水庵2010年农历十月念佛七法会仁焕法师开示(农历二十一日上午)释迦牟尼佛讲的是什么运用信仰要以释迦牟尼佛教育我们的道理作为信仰的依据。那么释迦牟尼佛讲的道..

初期禅宗的如来藏思想张文良如来藏思想或佛性思想是中国佛教思想史上重要的思潮，在中国佛教诸宗派中都可以看到如来藏思想的影响。按照《坛经》的说法，禅宗六祖慧能是闻《..

汉月法藏论如来禅祖师禅张文良汉月法藏(1573～1635)，明代临济宗禅师。江苏无锡人，俗姓苏，号汉月，字于密。晚年开法于苏州虞山之三峰清凉禅寺，故世称三峰藏公。法藏早年..

十八、如来之光明—佛不思议法品、如来相海品、佛小相光明功德品安阳修定寺塔与慧藏河南省北部靠近河北省地方，有安阳市。流经安阳市北方之湖河上游，有灵泉寺石窟，而县城..

二十、如来之示现——宝王如来性起品菩萨之涌出——崇福寺惠招与《华严经》有甚深因缘之寺院之一——长安崇福寺，系则天武后为母亲杨氏祈求冥福所建之寺院，原名太原寺，垂..

天台智顗的如来藏思想述评李四龙内容提要：学界常把天台智顗的思想误判为“真常唯心系”。本文认为，智顗主张“如来藏即实相”“一念心即如来藏理”。他在思想上依据《法华..

药师如来之十二大愿中国寺院大殿常有供奉三方佛，中释迦、左弥陀、右药师。释迦如来欲令众生得到真正解脱，在生之时幸福快乐，死后得到超升，所以特开药师、弥陀二大法门，..

居士：我的佛堂供有西方三圣外，还有药师佛和地藏菩萨等，早晚简课，只拜西方三圣和释迦牟尼佛，还有十方三世常住三宝和清净大海众菩萨，不再另拜药师佛和地藏菩萨可以吗？..

如来禅祖师禅抉择谈肖永明禅宗主张“不立文字，教外别传。直指人心，见性成佛”。其中禅机禅意，本是“以心传心”，“微妙法门”，“如人饮水，冷暖自知”，不能说破的。于..

如来密因修证了义——圆瑛法师之《大佛顶首楞严经讲义》吕建福半个世纪注解《楞严》圆瑛法师一生着述宏富，有《圆瑛法汇》行世。其中堪称巨着而令法师最费心力者，当数《大..

阿弥陀佛又名十二光如来十二光如来，首先看无量光。这个佛证到了心性的无尽的心体呀，他是“净极光通达”呀，寂照含虚空，他心清净到极点，就是寂净了。你知道无量光的时候..

阿弥陀佛修仙如来神掌佛教故事

等到临死的时候，你一生所造的恶业，都到了秋后算账的时候了。这些对生命的反省，是要让我们真实起来，让我们生起惭愧之心，来看看我们现在是一个什么样的众生。我们如果不..

如来所以兴出世．唯说弥陀本愿海地点：五台山普寿寺今天很高兴看见这里道场庄严、法会兴盛，我心里头非常的赞叹，也非常的欢喜！所谓「佛以一大事因缘出现于世」；昌隆法师..

一切如来说．持戒最第一──西方寺传授三皈五戒暨在家菩萨戒宽运法师早斋过堂开示公历2011年6月21日，正值为时二十一天的「华严吉祥法会」圆满之日，西方寺举行了「传授三..

“我”是一个巨大的幻觉由内至外，我们都无法找到一个不变的“我”。既然没有不变的“我’”又何来“我的”家，“我的”房子，“我的”车等等一切呢？我们说，生命的真相是..

生命是一个巨大的梦境大部分人都习惯于忘记“变化”的存在，总是不能发现，整个世界都像梦境一样变化多端。我们总以为这些多变的景致会是永恒，才会为得到而沾沾自喜，为失..

佛经隐藏最大秘密曝光，佛祖释迦牟尼末法时代惊人预言，竟这样预言中国的在今天慢慢地实现！

心能转境，则同如来——摘自《日常生活中的佛心》人生不得意事常有八九。如果人生有了缺憾之事，如果我们遭遇不得意之时，该采取一种什么样的心态来对待生活呢？很多人感到..