佛教中的十惑是哪十惑

【佛经原文】淫有十过患。何等为十？一者贪淫之人，虽生天上为天帝释受五欲乐，心如偷食狗常醉不醒，没于五欲驶流河中。二者贪淫之人，虽为人王威力自在，作恩爱奴被人所使..

佛法是认为生命重在过程，你这个过程是用什么心态来面对！比如说我们日常生活，人和人之间周围会有一些好的因缘，我帮助你、你帮助我。但是也有一些过去的恶因缘也会接触。..

传说古时候有个叫吠陀婆的法师，他精通一种巫术：每年，当天上星宿排列成一定形态时，他就念咒作法使天上降下许多珍宝。吠陀婆得到这些珍宝后，设法到市场上换回大量钱币，..

今天这则故事，选自《经律异相》，原始出处是《日难经》。故事讲述佛陀住世之时，有一位大富豪家财万贯，但他为人悭吝，不肯布施，转世投生盲妇胎中，盲妇被贫寒丈夫赶出门..

从前，有五百商人入海采宝，其中有个智者，名叫弥兰，是商队的向导。他们的船遇到海难，只有弥兰一人得以幸免，抓着一块木板，漂到一座名叫鼻摩的岛上。为了寻找栖身之处，..

善良王子竟遭痴情王妃挖眼杀害，是何缘故？阿育王有个儿子，名叫拘那罗，长得非常俊秀，很多女孩都喜欢亲近他。阿育王有位年轻的妃子，名叫低舍罗稀多，对王子一见钟情。一..

在唐朝，有位知玄法师，俗姓陈，四川眉州人。从小就喜欢看佛菩萨像，他五岁时，祖父叫他作一首咏花诗，他很快就吟诵出来：“花开满树红，花落万枝空；唯余一朵在，明日定随..

编者按：遇到一个吝啬的人是否觉得无计可施？请看今天凤凰网佛教的《佛教故事》，不得不赞叹佛陀的魅力，也不得不为最胜长老对正法的坚固信心而折服。持不杀戒，对于一切众..

从前，有五百商人入海采宝，其中有个智者，名叫弥兰，是商队的向导。他们的船遇到海难，只有弥兰一人得以幸免，抓着一块木板，漂到一座名叫鼻摩的岛上。为了寻找栖身之处，..

建立了寺院，一定会有想学佛的人来近，接待这些人要很有礼貌。寺院是十方的，大家随时都可以来，所以有人来寺院，我们要亲切的招呼，也许来访的人本来不太了解佛教，因为亲..

有些人将优质的财物贮存起来，而使用下劣的财物，妄想以后再使用优质的财物，但这些人往往没等到使用优质的财物，就遇到违缘而死去，这方面也有一个故事：从前有一个猎人去..

男女未会以前，从无产乳之事。一经配合，便有子女。试问彼投胎者，日在男女之傍，伺其动静乎？抑偶然遇之，蓦尔入胎乎？周安士《欲海回狂》就是男女没有交会以前就没有怀胎..

一切凡夫，不问罪福多少，时节久近，但能上尽百年，下至一日七日，一心专念弥陀名号，定得往生，必无疑也。十方诸佛证明的，是证明这几句话，这几句话也就是释迦牟尼佛说的..

我出生在一小县城，小的时候很小很破，不过现在发展的很好，整个城区比以前大了好几倍，人民生活水平也很不错了。我今天要说的就是这座城以前的县长，县长外号叫张大胆，平..

昨天在微博上看见年近7旬的张大爷结婚三十多年，儿孙满堂，但就在几个月前参张先生加初中同学聚会偶遇初恋，“看到她的一瞬间，我的心砰砰跳个不停”。当得知初恋单身时，..

布施如果附带不合理的条件，是可以不接受的。这是为了要帮助对方，舍弃不好心念的做法，让他真正安住在布施的善法中，使他能够得到真实的功德，得到最大的福报。如果送别人..

一个二十七八岁的女子，耳聋时好时坏，医院检查说没毛病，可她就是听不清，不知咋回事。师父问她：“你是干什么工作的？怎么耳朵孔内塞满了硬币？”女子一时疑惑，回答不上..

此故事发生在清末民初，我的老家辽东半岛南端叫后羊圈的村子，有一个哑巴给一家财主打长工，到年终算账时，给哑巴的钱比别的长工少，哑巴觉得活不少干，凭什么给钱少，心里..

当佛陀在舍卫城的时候。目犍连尊者经常去地狱、饿鬼、畜生、人间、天界等五道中观察众生所受的苦难，例如：地狱中寒、热、烧、杀的苦痛;饿鬼的饥渴、燃烧的悲苦;畜生中的互..

一个修行人要修福，但是怎么去修？从哪里下手？这不得不加以讨论。菩萨的六度前五度是修福。净土法门的净业三福人天的、世间的福，小乘的戒福和大乘的行福，它也是谈修福。..

恶业是造作之后会后悔的业；恶业是当接受业报时，使人涕泗纵横的业。（偈67）有一天，几个小偷在空旷野地分赃。分赃之后，他们就离开了，但却疏忽地留下一袋子的钱。当天早..

诗曰：求增财产事劳忙，修福无空且缓长；缘尽披毛兼戴角，度兄说法脱牛殃。从前，有两兄弟。哥哥专门经营事业，财富无量。弟弟爱道学佛，出家修精进行，得到圣果，成就六通..

在这里再讲讲两则恶魔的故事，这些都是有关出现于佛陀面前的恶魔的故事。有一次，佛陀在很多在家的大众当中，正在说法。这个时候，可恶的恶魔就以偈向佛陀说道：「教导别人..

又三业殊体，自同有定。报定则时来必受，非祈祷之所移，智力之所免也。将推而极之，则义深数广，不可详究。故略而言之，相参怀佛教者，以有得之。慧远大师《三报论》身、口..