什么叫禅意石

问：南无阿弥陀佛，至诚顶礼宏海法师！家人十多年来，每天早上几乎都上香礼佛，再念十口气佛号，但不愿皈依。在家吃素，出门吃荤。且常在佛诞日或六斋日十斋日饮酒，喝完酒..

蕅益大师说，一个利根人，七处破妄到第一关的时候就应该开悟了，就是觅心了不可得。我们解释一下。为什么叫觅心了不可得？我们这一念心一动，我们的心已经跟影像结合在一起..

大千世界，红尘婆娑。在不老的时光里，上帝赐予我们同样的名字——过客。四季更替，花开花落。生命就是一场奔走，有起点就有终结。谁也不能长生不老，谁也不会从头再活。有..

有一些学佛的人往往落入一种极端。比如：某个人虽然能做到长期吃素，也经常去寺庙做些朝拜、烧香供佛等佛事，但只注重外在表面的形式，而不注重内在的修行。作为一个佛弟子..

过午不食什么意思？过午不食，十二头陀行之一，即午后不可食用食物、饮料，只能喝白开水。“午”按现在的时间计算，为十二点。古代没有时钟，通常是在阳光下立一根棍子，当..

八难就是众生当中经受障碍他闻法修行的八种厄难，这也是佛教的通常的术语。八难，比如你堕了地狱道、饿鬼道、畜生道，在三恶道里面受苦都来不及，就无有闲暇，没有机缘见佛..

挂单又称挂搭，指的是行脚的僧人去寺院投宿。过去寺院禅堂都设有寺内僧众的名单，行脚僧经过寺院的考察被允许住下后，就可以将衣钵挂到禅堂内自己名字下的挂钩上，所以称为..

“障”顾名思义即是障碍，我们在人生路上遇到的种种不如意，即是人生的障碍，通常称之为“业障”。佛教讲究因果，业是因，障就是果。所谓的“障”是恶果，则因地的“业”就..

吃素的真义何在？就佛法而言，一切众生都有佛性，人人都能成菩萨、成佛。基于这个理念，我们怎么能杀害众生，并且食用它们的肉呢？再者，一切众生都是我们过去的亲眷，吃众..

什么叫常随佛学，就是要时时思惟佛法、忆念佛法、运用佛法，这是常随佛学。很多人学佛，一开始找不到边儿，学了一大堆的形式，甚至听信一些不学佛人乱说一气，认为那是修行..

教理行果是佛经的整体内容。教就是指大乘教、小乘教，所有佛的教法，都叫教。理呢，就是说明这个教的内容、它的道理，如《阿含经》是小乘教，理就是四谛。唯识法相的经典《..

（1）已作恶令停止。就是：已经作恶，马上使之停下来；如果不停下来，将来有后遗症！有人经常问我：“这个是吉还是凶？”我说：“你自己考量，给自己一个定位：你所做的事..

比丘是什么意思？比丘，是出家受具足戒者的通称，佛家指年满二十岁，受过具足戒的男性出家人。比丘是梵语（bhiksu）的音译，华言乞士。乞是乞求之名，士是清雅之称。谓出家..

当我们种一片森林，如果树木长得快的话，大约要几十年的时间才能培植一片森林，但是只要一把火就能烧光了。同样的，勤修戒、定、慧培植成功德森林，但是瞋恚之火，一发脾气..

《华严经》云：“宁受地狱苦，得闻诸佛名，不受无量乐，而不闻佛名”。什么叫“闻佛名；什么是不闻佛名？”天台智者大师教导我们对这句话也要“观心”；正确理解经义。不能..

念佛要一门深入，现在念楞严法门是不是杂修？大家说是不是杂修？（众答不是）什么是杂修？简单的讲，也就是说当我们念楞严咒或者是念佛的时候打了妄想，这就叫夹杂了。不管..

印光大师有一个皈依弟子王慧常居士，他在印祖往生之后就写纪念文章。他写了一篇文章叫《追念我的师父印光大师》。里面提一件事情，王慧常可能年纪也比较大了，几次要求出家..

“春有百花秋有月，夏有凉风冬有雪，若无闲事挂心头，便是人间好时节。饥来食，困则眠，热取凉，寒向火。平常心即是自自然然，一无造作，了无是非取舍，只管行住坐卧，应机..

编者按：那首禅诗最能打动你的心？请看今天凤凰网佛教的《佛教故事》，慧开禅师勇猛精进终于开悟的精神值得我们学习。春有百花秋有月（图片来源：凤凰网佛教）春有百花秋有..

天地禅院小和尚坐在地上哭，满地都是写了字的废。“怎么啦?”老和尚问。“写不好。”老和尚捡起几张看：“写得不错嘛，为什么要扔掉?又为什么哭?”“我就是觉得不好。”小..

有不少人发心吃全素，但很快就放弃了，倒不是受不了美食诱惑，而是感到头晕贫血，于是便放弃了，真是可惜！末学也同样经历这个过程，听医师指示补充铁质，又吃维生素B12同..

曾经我有个师父养了一只猫，这只猫它就茹素，跟着师父一向茹素。一开端也不茹素的,跟着师父住了好久，有一次师父跟它说你能够受五戒了，然后给它受了五戒，它就开端茹素，..