圣喜尊者专题

儿女、妻子以及颜面这三者,是瑜伽士的束缚。财物、用品以及名利这三者,是瑜伽士的障碍。亲人、弟子以及施主这三者,是瑜伽士的推迟。饮酒、睡眠以及疲累这三者,是瑜伽士..

见为空性之智慧,修为光明无执著,行为无贪而恒常,果为无垢赤裸裸。空性智慧之见,有危险会偏入于仅仅口头上的见地之中,对真义上没有生起定解之心的话,空话无法让你获得..

佛陀住世时,智慧第一的舍利弗尊者与神通第一的目连尊者,时常行脚游化于各村落。有一天,来到一处瓦窑,恰巧下起了滂沱大雨,他们便进入瓦窑中避雨,刚好有一位牧牛女在两..

阿底峡尊者对弟子又讲了几句教言:尊者说:“如今五浊之恶世,非为装模作样时,乃为策励精进时。”末法时代,重视形式过于内在。但修行人不应装腔作势,只图人前好看,而应..

阿底峡尊者对弟子又讲了几句教言:尊者说:“如今五浊之恶世,非为装模作样时,乃为策励精进时。”末法时代,重视形式过于内在。但修行人不应装腔作势,只图人前好看,而应..

“凡夫无不好胜好进,不知以退为进也。迦叶愿居人后,不为物先,乃成千古鼻祖。”——蕅益大师摩诃迦叶尊者长期住于阿练若之中,因此他不像其他比丘一样能够按时剃除须发,..

中国佛教协会驻会副会长学诚大和尚21日应邀在广州中山大学作《禅的人生智慧》专题讲座,阐释佛教禅宗语默动静、行住坐卧当中的人生智慧,倡导莘莘学子透过日常生活、客观外..

僧龙普托阿罗汉尊者龙普托大师生于公历1583年,享年99岁,圆寂于公历1682年,肉身完好,眼睛全睁,至今330年。泰国圣僧龙波术阿罗汉尊者龙波术大师生于公历1884年,享年75..

目犍连尊者是佛陀十大弟子之一,被誉为神通第一。尊者度了二位弟子出家,他们依着尊者的教导精进修习,但经过了一段时间,仍不得其门而入,无有证悟。一日,舍利弗尊者问目..

中山大学倪梁康教授在杭州佛学院法云校区进行为期两天的讲座倪梁康教授热情解答教理院研究生和艺术院研究生聆听了讲座2014年10月5日下午3:00,中山大学倪梁康教授在杭州佛..

本报讯(记者曾世湘)昨日上午,由陕西省文化厅等单位出品的大型文化专题片《秦川佛韵》在陕西省图书馆举行新闻发布会。记者现场获悉,为充分挖掘和展示秦地佛教祖庭文化的..

华夏经纬网9月26日讯:今天,参加“台湾记者三晋行——五台山佛教文化专题采访活动”的记者们参访蒙山大佛景区和山西博物院,太原市台办秘宣处长杨俊卿陪同参访。记者一行..

传喜法师、游本昌老先生与法会的义工座谈在圆满《济公办学》演出后,著名表演艺术家游本昌老先生,在慧日禅寺光明楼殷切地鼓励在场的许多义工,要觉悟各自的不同因缘,做自..

明生大和尚主讲《禅与幸福人生》(图片来源:凤凰网华人佛教)珠海普陀寺(图片来源:凤凰网华人佛教摄影:谢志忠)专题讲座《禅与幸福人生》现场(图片来源:凤凰网华人佛..

薄拘罗是梵语,译为善容,言其这位尊者的相貌非常好;他是仪容第一,他相貌看起来很端严的。为什么这位尊者的相貌非常好?就因为薄拘罗在过去无量劫以前,专门修不杀戒──..

问:培训班的同学们,每个人都有一、两次的机会到‘竹林寺’讲经。因为次数不多,只从《无量寿经》取一小部分,特别提出来做专题讲经,请问是否如法?净空法师答:对初学的..

学佛,就是要学得可以清楚知道「生从何来、死往何去」,但是谈何容易啊!不过,佛陀懂得用智慧来引导我们,首先要我们「心静」,心若能静下来,一切的境界就会很明朗。如此..

佛陀在世时曾授记:‘百年之后,将有忧波毱多以坐禅第一,大兴弘化。’由是,三祖商那和修尊者在付法予忧波毱多时,嘱咐:‘自今以后,希望你发无上菩提心..

问:当初阿难尊者是最后一个证得果位的,但是又在这个《无量寿经》里面,他却能够跟这个阿弥陀佛同时显现在虚空中,他没有证得果位,他怎么能够有这样的神通呢?请法师赐教..

问:佛教与佛教徒似乎在禅修时观想身体的可厌、肮髒。为什么?既然它只是无常的俗定。坦尼沙罗尊者答:问题的关键不是身体,而是淫欲。想一想人们的心被淫欲控制时做出的种..

问:顶礼尊者,请开示佛法讲无常和无我、刹那生灭,但又讲轮回,那佛法中的轮回同外道的有“灵魂”的那种轮回有何区别?我无法搞清佛法中讲的三世轮回,是否是业的轮回?无..

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南无阿弥陀佛

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