吃素就是学佛修行吗?其实,作为一个佛弟子,做人的修养、品格,一天比一天要提高;自己内心的烦恼、妄想,一天比一天要减少,这才是修行的目的。烧香、磕头、朝拜、茹素,..

善士提问:因为家里没有供佛菩萨像,自己在家念十念法,对着西方念南无阿弥陀佛佛号,另外每个星期天我会随缘放生,还没有完全吃素。今年女儿要中考,我帮她请了文殊菩萨的..

问:阿弥陀佛!我有一个问题请问师父:我的母亲八十岁了,心脏不好,总是难受。去医院检查什么都查不出来,说是心肌缺血,总是头晕,心脏跳的难受,各种机器都做了问题都不..

文/法理今早,照例晨起做三皈依的定课。闭上眼,却浮现出曾经为了口欲而伤害过的动物,不禁悲痛难抑,羞愧不已。我小时候在湖南部队长大,军区附近总有卖青蛙的,父母总是..

今年十月初,去了一趟厦门,出了参拜一些著名与不著名的寺院,感触较深就是这里的素食饭店较多,档次高的餐厅每个菜几十块,菜色,品相,味道均为上乘,确实非常好吃。但是..

陈恂六,偶坐檐下,见大蜘蛛结网檐畔。又一小蜘蛛连其旁,结小网于石。俄大网破,大蜘尽收其丝于腹中,将另结焉。独石边一丝牵连小网,若去,则小网无所依,必毁。乃盘旋梁..

有旅人夜赴友人家借宿,友人将杀鸡款待。旅人怜鸡,佯言茹素,遂不杀鸡。夜宿,忽闻鸡鸣甚急,以为黄鼠狼来也,急起逐之。俄而墙倒,正压其床。主人出视,以为客毙矣,乃在..

年少不听张学友,听懂已是“狱中人”

已赴网罗遭困厄,将投汤火受惊忡,临刑遇赦恩无极,彼寿隆兮尔寿隆。(寿光禅师诗)

我们平常所说的吃素,是不吃一切肉食,仅吃植物类食物,还要不吃五辛,五辛就是大蒜、茖葱、慈葱、兰葱、兴渠这五种辛辣食物。吃素可以培养我们的慈悲之心,吃素也不会与众..

什么是五戒?1、不杀生(不杀害生灵)2、不偷盗(古代偷和盗是两个概念,偷是人不知的情况下拿,盗是用武力去拿)3、不淫邪(不能有不正当的性关系,在家居士除了妻、妾以..

为什么有些宗派的佛教徒吃肉,而有些则保持素食?斯里兰卡与南亚的上座部佛教徒食肉,大乘佛教徒中,汉传佛教提倡素食,日本的佛教与修习金刚乘的藏传佛教则允许吃肉,乍看..

“佛法在世间,不离世间觉,离世求菩提,犹如觅兔角。”佛教的修持应不离生活,生活亦不离修持,所谓:“即生活即修持。”修持的类别除了行、立、坐、卧之外,并有止、观等..

斋期何谓吃素佛教所谓吃素,是指不食荤腥。荤指五种有辛味的蔬菜,即葱、韭菜、大蒜(包括蒜苔)、薤(俗名小蒜)、兴渠(已知洋葱)等。此五种荤菜食之气味难闻,护法远离..

日常法师出生于上海市崇明县,1947年因避战乱随叔父至台湾,进入台南工学院(成功大学前身)土木工程系就读。1965年,在苗栗狮头山圆光寺,追随本明老法师剃度出家,后在苗..

无住生心与日常生活黄国达金刚经中有云:“应无所住,行于布施”,“无我相、人相、众生相、寿者相”,“应无所住而生其心。”又说“凡所有相皆是虚妄,若见诸相非相即见如..

如何在日常生活中修道?(上)内容提要:世人为无明所蔽,皆因这个“执”字。执“我”为实有,执“法”为实有,而生出无穷烦恼,贪嗔痴随之炽燃,种下堕落之因。应了知“我”..

问:悟妙法师,您好!请问如何在日常的生活当中控制情绪,如何降伏心魔?悟妙法师:我自己的感觉这是一个比较长的过程。但是现在,有些心理学跟我们的佛法比较靠近,它有几..

如何在日常生活中用功修行?(下)主讲:空海(惟传)法师地点:湖北四祖正觉禅寺时间:2005年9月对空海而言,是没有大、小乘之分,没有南、北传之别。对我而言,那是一个完整..

如何在日常生活中用功修行?(上)主讲:空海(惟传)法师地点:湖北四祖正觉禅寺时间:2005年9月各位法师、各位菩萨、各位同修们,大家好。今天能够在禅宗禅门,赫赫有名的四..

如何将学佛修行融入于日常生活中?*慈悲、柔软、谦下*心量无边无际的扩展…*深入体会世间的苦难─老、病、死*惭愧心、亲近善知识…如何将修行与日常生活融合为一并运用..

学佛必须要吃素吗?心律法师李燕在母亲病逝后,好长时间都缓不过来。后来一位信佛的朋友经常开导她,让她慢慢理解了死亡是谁都无法避免的事,人都会有一死,重要的是如何活..

吃素是否有功德?吃素只是造业较少而已,没有什么功德可言,要知道一颗植物上可能寄生很多生物,从我们砍下植物、清洗植物到烹煮食物,这些过程中皆难免要杀死其他生命。比..

南无阿弥陀佛

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