上海东林寺

中国商业飞机科研基地人员为上海佛学院师生进行讲解上海佛学院师生参观中国商飞科研基地参观参观合影留念2014年9月25日下午,上海佛学院僧尼两部师生,在院长慧明法师的倡..

应天津市大愿极乐寺住持普济法师的诚挚邀请,东林寺弘法团于9月12日抵达大愿极乐寺,于9月13日和14日进行了为期两天的弘法。大安法师为四众弟子宣讲《印光法师文钞·与大兴..

2014年9月13日,申城下着淅沥沥的秋雨。上午10时“上海玉佛禅寺第二十三届传授三皈依法会”在觉群楼多功能厅隆重举行。法会礼请中国佛教协会副会长、上海市佛教协会会长、..

2014年9月6日中秋佳节前夕,从上海浦东新场古镇南山古寺传出阵阵钟鼓和声声雅乐,2014南山古寺中秋祈福感恩普茶会在寺内圆通宝殿隆重举行。秋月朗照,丹桂飘香。傍晚五时许..

2014年9月6日,上海佛学院师生参访龙华古寺。是日下午13时30分,上海佛学院男众部、女众部学僧一行五十余人在副教务长彻忍法师带领下莅临龙华古寺参访交流,受到龙华古寺方..

为了更好的满足龙华古寺护法居士修习佛法的需要,全面提升信众的智慧和道德水平,树立佛法的正知正见,奉龙华古寺方丈照诚大和尚指示,监院中观法师组建“空相学经班”,并..

2014年9月5日晚7:00,“慈善·感恩·团圆——2014玉佛中秋之夜”晚会在上海玉佛禅寺觉群楼多功能厅举行。上海市慈善基金会理事长冯国勤,上海市政协副主席方惠萍、上海音..

2014年9月3日上午,上海洪福寺举行中兴第一代祖师荫远长老圆寂九周年纪念法会。法会由上海洪福寺住持圣怀法师主法。按照佛教仪轨对洪福寺中兴第一代上荫下远长老礼佛叩拜、..

2014年上午10:30分,中国佛教协会副会长、上海佛教协会会长、上海玉佛禅寺方丈觉醒大和尚,在玉佛禅寺般若丈室接见上海佛学院2014级新生。觉醒大和尚对诸位新生,顺利考入..

2014年8月28日下午,韩国佛教曹溪宗总务院企划室长日鉴法师、总务院决社部长德山法师及总务院国际部主任权大映一行,前往上海玉佛禅寺拜见中国佛教协会副会长、上海市佛教..

2014年8月25日,来自全国各地的百位净业行人,结束在东林寺闭关中心的10日及24日的信愿持名闭关修行,于下午2时圆满出关,随后参加了两个多小时的闭关感言交流活动。闭关中..

为弘扬地藏菩萨宏愿,上海洪福寺于2014年8月22日至8月24日隆重举行地藏圣诞法会。此次法会由洪福寺住持圣怀法师主法,百余僧众及善信参加法会。“佛言:“慈父恩高如山,悲..

“百年虚云”公益图片展在上海开幕百年虚云”公益图片展百年虚云”公益图片展虚云老和尚为白狐皈依8月16日,禅门巨匠、一代宗师之“百年虚云”大型图片公益展在上海开幕。..

2014年8月12日下午3时至13日下午3时,东林祖庭在香光讲堂一楼举行了本月的24小时经行念佛法会,各地不少莲友前来参加了本次昼夜经行。近日阴雨绵绵,庐山之隈的东林祖庭平..

上海玉佛禅寺隆重举行2014追思超度七世父母盂兰盆纪念法会盂兰盆纪念法会现场四部僧众念佛回向盂兰盆纪念法会四部僧众念佛回向盂兰盆纪念法会随喜参加的居士和僧众2014年8..

2014年8月7日下午,东林祖庭在大雄宝殿为云南鲁甸地震灾区举行超荐祈福法会,念诵佛经超度遇难者亡灵,祈愿受灾民众早渡难关,平安吉祥。云南昭通市鲁甸县发生的6.5级地震..

二〇一四年七月二十一日,庐山东林寺举办了第十一届净土文化夏令营开营仪式。早课四点三十分开始,来自全国各地的青年学子在香光讲堂经行念佛。上午七点至八点半,在各小组..

上海交大新儒商国学班游学团来到博山正觉寺学习交流上海交大新儒商国学班游学团来到博山正觉寺上海交大新儒商国学班游学团来到博山正觉寺2014年7月20日,山东省博山正觉寺..

东林寺佛学夏令营大安法师讲《形尽神不灭论》大安法师讲《形尽神不灭论》2014年7月21日晚,前往江西庐山东林寺参加净土夏令营的莘莘学子,以及第十一届夏令营辅导员、东林..

编者按:随着世界杯的日益临近,一年一度的广西“玉林荔枝狗肉节”又将于6月21日如期举行。届时,玉林的大部分居民将在大排档中一边吃着狗肉一边欣赏精彩赛事。玉林狗肉节..

当时报纸刊载的照片,猪的左前腿是人手(图片来源:资料图)猪的左前腿是一只人手(图片来源:资料图)1923年上海发生一起真实“人畜轮回转世”事件。话说民国十二年(1923..

上海龙华古寺将举行2014年甲午清明水陆法会2014-3-2701:50|作者:妙音菩萨在线上海讯上海龙华古寺将于2014年4月5日至4月11日隆重举行“上海龙华古寺2014甲午年清明十方法界..

法会法语序印光乃西秦百无一能之粥饭庸僧,宿业深重,致遭天谴。生甫六月,遂即病目,经一百八十日,目未一开,除食息外,昼夜常哭。承宿善力,好而犹能见天,亦大幸矣。及..

问:东林寺为何确立净土五经一论的圣言量和中国净土宗祖师的著作为两大参照系?大安法师答:东林寺作为净土宗的祖庭,确立这两大参照系意谓:念佛法门乃佛教中之不可思议的..

问:东林寺为何确立净土五经一论的圣言量和中国净土宗祖师的著作为两大参照系?大安法师答:东林寺作为净土宗的祖庭,确立这两大参照系意谓:念佛法门乃佛教中之不可思议的..

问:东林寺的佛号适合用在助念吗?大安法师答:你已经有答案了,太慢了就不适合嘛。你助念的时候,用什么佛号,用什么调子,快慢速度,你先征求当事者(那个病人的意志),..

南无阿弥陀佛

导航菜单