人死后能上天堂吗灵魂真的还在吗

声音穿透灵魂的！梵音王子桑吉平措！这歌声充满着治愈的感觉

佛教故事你见过天堂地狱吗

问：因工作繁忙，无法天天诵经。如此应如何念《地藏经》回向祖先和冤亲债主?答：工作繁忙，一天念一部就可以。《地藏经》念一部，初学的人念一部大概要两个小时。如果你能..

在释迦牟尼佛未成佛道的多生以前，曾有一次，转生为一条力大无穷的毒龙。它有一个庞大的身躯，一双可怕的大眼晴，假如有人惹它，它会用那双毒眼把人瞪死。身体强壮的，即使..

如何正确面对死亡(慈诚罗珠堪布2012年4月25日开示同步记录选)死亡对我们每个人都是个沉重的话题。每个人都不愿意面对死亡，但是所有人都必须面对死亡。大家都对死亡很恐慌..

你看不见，有人能看见有些人认为佛菩萨的存在是个神话，因为他并不能看到摸到，所以无法确信。可你是谁呢?你从一个受精卵开始就有了灵魂，你的灵魂在哪里?你从那么小就一直..

天堂地狱在自己心中问：请问师父，有法师说：‘天堂不在天上，地狱不在地里’，师父的见解如何?答：这个问题，可以分两个方面，对理来讲，天堂地狱在自己心中，不但是天堂..

2017年莲师法会问答(5)提问：上师讲到布施时，说我们扔掉的垃圾，吐的痰都可以念“嗡啊吽”，这样三恶道众生都能得到，可是过后再看，扔掉的东西还在，这应该怎样解释?感恩..

以前我常常跟师父在一起，师父看看我，我就恭恭敬敬地看看师父，然后我们内心里似乎都在想着一样的问题，默默地师父看看我，我看看师父，然后都说：世间若是没有佛法的话，..

伟大的佛陀，在2500多年前，发现在所有生命成住坏空的过程中，一切因缘都是和合而产生的。人们能够看到的一切外境，山川、大地、江河，以及人类及各种动物的躯壳身体等等，..

六道生死轮回一般人的观念中，除了他是唯物论者，往住都会相信人人都有一个永恒不变的灵魂，近代欧美倡行的“灵智学会”，他们研究的，也就是灵魂。以为人的作善作恶，死后..

我们以前有个例子说得非常好，“千里来书为栋墙，让他三分又何妨”，“万里长城今犹在，不见当年秦始皇”，他千里来书了，就是为那一栋墙，墙是在中间，还是在自己的墙檐下..

佛教，传播的是最究竟的法。全世界的宗教很多，一些宗教的优点也很多，但与佛教最大的差别是，他们都相信有个“造物者”，也就是说，人是上天堂还是下地狱，完全取决于造物..

今天转载推送的这个话题，正值佛教的末法时代，是金钱物资的时代，早已有人违背了伦理道德，做出了伤天害理之事，却不知翻然悔过，要知道恶有恶报，善有善报，不是不报，时..

走在信仰的大道上信仰二字，可以如此理解：信为叩首，虔诚低下头，感念祖师恩德，以谦恭心去面对世间万事万物，能放得下身段;仰为仰望，傲气抬起头，观望蓝天白云，以自信..

轮回(资料图)《大般涅槃经》说：“一切众生悉有佛性。”既然如此，为什么我们会一直在轮回中流转，承受无尽的生死之苦呢?在金刚乘论典中，众生本具的佛性被称为“自心明体..

面对生死时的禅师(资料图)佛经中说，人死之时，四大分离，如生龟脱壳，痛苦不已。一般人面对死亡时，大多是各种不淡定。那禅师们面对死亡时，又是如何的呢?在讲述禅师们故..

在将要去世时，神智清晰，后事安排得明明白白，每个亲人都嘱咐到家，所谓“人之将死其言善”。这样的人死后全身凉是软的，全身凉后，心口最后凉。说明他已去投生人中，来世..

五种要下无间地狱的罪行：第一种，就是不孝父母。如果有众生不孝顺父母，就是日常生活不了解父母对自己的恩德，不能让父母欢心，常常忤逆父母，不听话，让父母烦恼，甚至到..

修行重在修心(资料图)正在读书的佛子，常常会感觉到一种矛盾：既要学修佛法，又要学习文化知识，觉得时间与精力都不够用。之所以有这种心态，是因为没有明白修行的道理。我..

何为中阴身(资料图)人在死后至未投生之间的这段时间我们称作中阴身。因其极轻灵、敏锐，故觉知力为生前七倍，且具他心通，可阅读他人之心识。此段时间长短不等，或七日、十..

佛法中的“神识不灭”(资料图)有两种东西，我对它们的思考愈是深沉和持久，它们在我心灵中唤起的惊奇和敬畏感就愈加日新月异，不断增长。这就是我头顶的星空和心中的道德律..

财富(资料图)经云：财富从布施中来，贫穷从悭贪中来。长寿从慈悲中来，短命从杀生中来。尊贵从持戒中来，卑劣从破戒中来。庄严从忍辱中来，丑陋从瞋恚中来。高位从恭敬中来..

我们平时会听很多人说，死后希望自己能去到天堂、天国。去到天堂就没有苦难了吗?天堂里的天人过着怎样的生活呢?佛弟子通常习惯称为天道，对应六道轮回里的其他道。天道可分..

佛教小故事：天堂地狱（将士与禅师的对话）战乱中，一位将士逃进荒废的小寺，见一禅师安然宴坐，似乎不惧生死。将士略有触动，问道：禅师，您能为我讲述一下，天堂和地狱是..