人死后灵魂会停留多久见证

三世所积诸善根，回向成大菩提因“三世所积诸善根，回向成大菩提因。”不管我们平日作了多少大小善行，当善行圆满时，一定要记得作功德回向。我们将诸佛菩萨所做的功德，众..

如何正确面对死亡(慈诚罗珠堪布2012年4月25日开示同步记录选)死亡对我们每个人都是个沉重的话题。每个人都不愿意面对死亡，但是所有人都必须面对死亡。大家都对死亡很恐慌..

你看不见，有人能看见有些人认为佛菩萨的存在是个神话，因为他并不能看到摸到，所以无法确信。可你是谁呢?你从一个受精卵开始就有了灵魂，你的灵魂在哪里?你从那么小就一直..

一信徒问师：师父，请问法师对我们信众的“加持”能维持多久呢?师答：我们必须知道很重要的一点，我们常说的“加持”，是以为见到法师，让他碰碰我们的头，给我们说几句祝..

恭敬清净心(图源：网络)民间通俗的信仰，有很多的禁忌，但那并不是正信的佛教，却被误认为是佛教的禁忌。生理期的女信徒不可以进入寺院?在家的女信徒，在生理期间，不敢进..

以前我常常跟师父在一起，师父看看我，我就恭恭敬敬地看看师父，然后我们内心里似乎都在想着一样的问题，默默地师父看看我，我看看师父，然后都说：世间若是没有佛法的话，..

伟大的佛陀，在2500多年前，发现在所有生命成住坏空的过程中，一切因缘都是和合而产生的。人们能够看到的一切外境，山川、大地、江河，以及人类及各种动物的躯壳身体等等，..

六道生死轮回一般人的观念中，除了他是唯物论者，往住都会相信人人都有一个永恒不变的灵魂，近代欧美倡行的“灵智学会”，他们研究的，也就是灵魂。以为人的作善作恶，死后..

今天转载推送的这个话题，正值佛教的末法时代，是金钱物资的时代，早已有人违背了伦理道德，做出了伤天害理之事，却不知翻然悔过，要知道恶有恶报，善有善报，不是不报，时..

从喜爱生忧，从喜爱生怖;离喜爱无忧，何处有恐怖。从亲爱生忧，从亲爱生怖;离亲爱无忧，何处有恐怖。佛在世的时候，发生过这么一件事情：有一户人家儿子去世了，他的父母整..

走在信仰的大道上信仰二字，可以如此理解：信为叩首，虔诚低下头，感念祖师恩德，以谦恭心去面对世间万事万物，能放得下身段;仰为仰望，傲气抬起头，观望蓝天白云，以自信..

经过两年来辛苦的筹备，兴城药王禅寺大雄宝殿项目开工的众缘已基本具备，现定于丁酉年四月十四日(5月9日)上午八点举行奠基仪式。届时，将恭请辽宁省佛教协会副会长、兴城般..

面对生死时的禅师(资料图)佛经中说，人死之时，四大分离，如生龟脱壳，痛苦不已。一般人面对死亡时，大多是各种不淡定。那禅师们面对死亡时，又是如何的呢?在讲述禅师们故..

在将要去世时，神智清晰，后事安排得明明白白，每个亲人都嘱咐到家，所谓“人之将死其言善”。这样的人死后全身凉是软的，全身凉后，心口最后凉。说明他已去投生人中，来世..

五种要下无间地狱的罪行：第一种，就是不孝父母。如果有众生不孝顺父母，就是日常生活不了解父母对自己的恩德，不能让父母欢心，常常忤逆父母，不听话，让父母烦恼，甚至到..

何为中阴身(资料图)人在死后至未投生之间的这段时间我们称作中阴身。因其极轻灵、敏锐，故觉知力为生前七倍，且具他心通，可阅读他人之心识。此段时间长短不等，或七日、十..

行住坐卧中保持正念我们的内心大多数时间都是不受自己控制的，都会随着外面境界而转。各种各样的妄想和执着，让我们的内心不能安住当下，不能解脱，不得自由。我们甚至不能..

佛法中的“神识不灭”(资料图)有两种东西，我对它们的思考愈是深沉和持久，它们在我心灵中唤起的惊奇和敬畏感就愈加日新月异，不断增长。这就是我头顶的星空和心中的道德律..

问：世间若无灵魂存在，那么，使得人们陷入生生世世轮回转世的念流其本质是什么?而这种意识又如何能变成一种分离的实体?答：这问题端视个人是如何了解「灵魂」一词。如果一..

往生净土三资粮(资料图)信愿行即是信仰、发愿、修行。净土宗依此三者作为往生净土根本愿理，称为往生净土三资粮。资粮者，譬如远行，一者须要资财，二者须要粮食，若缺此二..

病后始知身是苦死后方知错用心(资料图)这是众生的通病，在没有病时，满以为在世间非常快乐和满足，到有病的时候，不能动，也不能吃，一切都不自由了，再加上种种难以忍受的..

反思身边小事，见证心行成长从最近几件事上，记录一下自己心行的成长吧。先说写文章这件事。我擅长写文章吗?其实，并不像自己以为的那么擅长。有太多下笔成文、出口成章的..

“形灭神不灭”就是“灵魂不朽”(资料图)有两种东西，我对它们的思考愈是深沉和持久，它们在我心灵中唤起的惊奇和敬畏感就愈加日新月异，不断增长。这就是我头顶的星空和心..

证悟大圆满的人死后肉体会缩小的奥秘(资料图)文：慈诚罗珠堪布灭谛并不神秘，就在自己的内心当中。如果条件具备，谁都可以发现。哪怕这一生为此付出了努力却没有结果，也可..

问：对初学者来说，无常法应观修多久才行？索达吉堪布：你相续中没有生起这种定解之前，不管是一百天、两百天，还是三年、五年，都要一直修下去。这样到了最后，你才会明白..

这个世界，对着你笑的人太多太多。真心包容你的，太少太少。不后悔，莫过于做好三件事：一是知道如何选择；二是明白如何坚持；三是懂得如何珍惜。手不是用来打人的，而是用..

执身不行淫欲，名梵众天【经典原文】阿难！世间一切所修心人，不假禅那，无有智慧。但能执身，不行淫欲，若行若坐，想念俱无，爱染不生，无留欲界，是人应念身为梵侣。如是..

问∶关于睡眠，该睡多久？答∶别问我这个问题，我无法告诉你。对某些人而言，平均每晚睡四个小时就好了。不过，重要的是，你要观，并且了解自己。若故意少睡一些，会感到全..

我再继续去诵经，再延长我的生命。倓虚法师，近代高僧，与虚云法师、太虚法师合称为中国佛教界的“三虚”。《影尘回忆录》是倓虚法师口述自传，由其弟子大光法师记录而成，..

冥冥之中，因果不虚狗同事老大哥讲的。这是老大哥很年轻的时候，发生在他家邻县的事情。话说当时正是文革，老大哥也还是翩翩少年，年方8，还是9岁啊，既不清了。邻县来了个..