去五台山有业障的表现

广东化州南山寺2011年农历正月念佛七法会(十九上午寂静法师开示)业障的来源与对治(一)我们今天一起来学习：罪在哪里？或者叫：业障在哪里？我们每一个人先审视一下自己：我..

广东化州南山寺2011年农历七月念佛七法会(初四晚上)业障重怎么办每个人的业障差别，也叫做苦难轻重的差别。如果有信心，灾难轻，自然好得快。业障比较重的，再加上没有信心..

问：请问法师，念经后回向给其他人的冤亲债主，是否替他背业障？容通法师答：这个问题是这样子的，实际上，我们不管是念经也好、念佛也好，做种种功德都是可以回向给所有的..

为什么天天拜忏，业障还是那么重？对于这个世间没有一丝毫的贪恋，住在这个世间一天，第一桩大事提升自己的境界，帮助苦难众生是第二桩大事，这你要搞清楚。你要把帮助一切..

五台山与中日文化交流中国佛教协会王孺童五台山作为佛教圣地，不但在我国佛教史上占有相当重要的地位，在中外文化交流史上也颇有影响。在中日文化交流史上的地位尤其令人瞩..

你拜第一天，没离开；拜第二天，最多七天，这些灾难都能离开了。你经过一个七，绝对能离开，以七天为限。当你没拜忏时候，你平平静静的，很好、很安静，但你拜忏就不同了。..

真我的独特表现要唤醒佛性，还需要了解自我的另一面：实践个人天命的需求。这种发现是很基本的任务，对西方人而言更是如此。传统佛教故事常谈到个人可能立下重大的誓言，愿..

饭局上没啥能力的人，往往有这三种表现，真希望你没有！

净空法师：业障重，为什么不念佛？

五台山佛教文化之“场效应”──关于“佛教名山文化”的思考及个案分析周齐五台山与《华严经》中所谓文殊菩萨住处之清凉山联系在一起由来已久，千百年来，即以文殊菩萨化宇..

夫妻缘尽，往往有三个表现，有一个也要引以为戒

首先看第一愿国中无三恶道愿：设我得佛，国有地狱、饿鬼、畜生者，不取正觉。意思是说假如我成佛的时候，我住持的刹土，还有地狱、饿鬼、畜生三恶道的话，我就不成佛。现在..

真正有大智慧的人，不与有这两种表现的人深交，遇见一定远离

五台山，中国四大佛教圣地之一

女人开始“学坏”，会有这四种表现，男人需警惕

信仰宗教是弱者的表现吗？◎问：有一种现象，很多人都是在人生不得意时跟宗教结下了不解之缘。有人说：“信仰宗教是弱者的表现。”人为什么在走投无路时，才和宗教搭上关系..

区域佛教史研究的典范——读崔正森先生的《五台山佛教》近年来，区域研究的兴起被视为中国当代历史学研究的一种新趋势，一般认为这是在法国年鉴学派影响下，战后历史学目光..

8、业障本空有些人出了禅堂遇到一些不如意的事，心里不免又变得沉重起来，觉得业障重了。这就是住在相上的心太厉害，执着心太重了。虽然在禅堂里受了些微的般若薰陶，但薰..

佛教歌曲《文殊菩萨赞》《黑鸭子演唱》，五台山风景名胜介绍