去五台山出家的皇帝


五台山出家的皇上是清朝的顺治皇帝,顺治皇帝教宠妃董鄂妃拜佛参禅,董鄂妃聪慧好学,很快便对佛学有了相当的造诣,深受顺治宠幸。顺治十七年(1660年)董鄂妃伤悼成疾,在承乾宫病逝。对顺治是极大刺激,他坚决落发为僧,痴心礼佛,为其剃度的和尚名叫茆溪森。
后来是另一高僧以烧死茆溪森相威胁,并有劝导顺治:“你的任务不仅是当一个和尚,佛需要你在世间护持佛法,保护寺庙,这是更重要的工作,非做皇帝不能完成。”此话让顺治收了心,继续当了数月皇帝直至病逝。顺治出家之说广泛出现在《顺治演义》、《顺治与康熙》等诸多野史中,当时着名才子吴伟业(梅村)写了一组《清凉山赞佛诗》,影射顺治因情伤董小宛到五台山修行

阿那律长大了,年轻的阿那律,长得仪表堂堂,他不再年幼无知,他逐渐懂得人生,认识世间,就在这时,佛陀成道,回到故乡迦毘罗卫城说法教化,佛陀的感化力真强,没有多久,..

出家男子为什么称为和尚?和尚是什么意思?“和尚”原来是从梵文出来的,这个字到了西域被读成“乌阇”,到了汉地又读成“和尚”,它的意思就是“师”。和尚本是一个尊称,..

会者必离,生者必死,这是世间一定的道理,疼爱大迦叶的父母终于寿尽往生了。在父母往生不久的一天,妙贤叫仆役去榨胡麻油,胡麻油里有很多的小虫在蠕动,妙贤听到仆役们私..

每听人说大家学佛,世界上的人都没有了,为什么呢?大家都出家了,没有夫妇儿女,还成什么社会?这是严重的误会,我常比喻说:如教师们教学生,哪里教人人当教员去,成为教..

富楼那有一个美满的家庭,财产虽不能说是富甲天下,但在全印也算得上是有名的富翁,父母很疼爱他,但他觉得世间的恩爱与财宝,终有别离散失的时候,人生第一要紧的是求得永..

在中国佛教中,出家佛教徒和在家佛教徒在外表上,除比丘要剃除须发外,在衣服上也有所分别。比丘应蓄的衣服,根据佛教原始的规定,只有三衣,总名为‘袈裟‘。其中一件是’..

乐嘉从金牌主持到街头走穴,如今又出家为僧?一切都是因果轮回

【原文】古德云:最胜儿,出家好。俗有恒言曰:一子出家,九族生天。此者赞叹出家,而未明言出家之所以为利益也。岂曰不耕不织,而有自然衣食之为利益乎?岂曰不买宅,不赁..

走进寺院,会遇到一些出家人,怎样和他们打招呼?与他们交谈有哪些礼节?这可能是许多人不知道而且想了解的。佛教在称呼上有一些特殊的名词,有特定的规矩。比如一寺的主持..

要说明这个问题,先要谈一谈佛教的五乘教法。乘就是车子,能运载行人到远近不同的目的地,藉以比喻教法。五戒的教法(戒杀、盗、淫、妄、酒的五条戒)能令修持者得生人间,..

我们出家人上早晚殿、过堂这功德是一堂佛事。这堂佛事呢,消除我们的这些业障,增加我们的福慧。我们的业障如不能消除,我们的福慧就不能增长。所以经上讲,若能转物,即同..

李娜出家后写的一首佛歌《感恩一切》,听哭上亿人,佛音打动心灵

现在很多人都说:“不要出家啦!在家修行还不是一样!你出家能受得起人家礼拜吗?能受得起人家的供养吗?”这话乍听之下似乎很有理,其实,这是假善知识,冒牌佛教徒胡言;..

佛赞叹出家。这是中品上生,从这来看,他主要是针对僧众而言。为什么要赞叹出家呢?出家就能离开种种的苦恼,你在家你就得要生存,就得要搞事业,就得上有老下有小,种种的..

李娜出家前的最后一首歌曲《南无阿弥陀佛》,自己唱的泣不成声!

谁都没想到,黄书豪出家的话题,能冲上微博热搜榜首。截止发稿时间,话题阅读超4亿,讨论超3.6万次。黄书豪是国内某综艺节目泰籍选手,曾在节目中表演洗脑神曲《容易动情的..

不。佛教的宗旨虽在解脱生死,出家虽是解脱生死的最佳途径,但是,出了家的如不实修或修不得法,未必能够解脱生死,不出家的,如能修持,也未必不能解脱生死。小乘佛教是以..

佛教出家人一天的生活是紧张而繁忙的,不同的是普通人忙着讨生活,而出家人的生活则是忙着修行佛法。以下是汉传佛教禅宗出家人一天的生活情况。早课清晨两点,寺里的“夜巡..

一、皈依释义皈依就是皈依三宝,也就是佛法僧。皈依三宝之后,就是一个真正的佛教徒,任何人发心学佛都可以皈依。如果不经过皈依三宝的仪式,当然也能学佛,但皈依后,在心..

关于剃度出家世人的看法非常矛盾,有人认为是了此残生的颓废选择,有人认为常伴青灯古佛是件非常文艺范儿的事,但这些都是错误的认知。那么出家,有什么样的条件?出家,到..

佛法八万四千法门,佛陀慈悲,依众生根机不同,随缘教化众生。佛教徒本有僧俗四众,比丘、比丘尼出家二众负住持佛法的责任,优婆塞、优婆夷在家二众负护持佛法的责任,合成..

一个人要加入僧团,成为正式的出家修行者,不仅要符合一定的条件,而且还要履行一整套严格的程序和仪式。出家条件主要有“十三难事”和“十六轻遮”。出家的条件佛教对于出..

李娜出家后最爱唱的佛歌《舍下吧舍下》,净化心灵,远离浮躁

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