腊月初八,古代称为“腊日”,俗称“腊八节”,也叫“佛成道节”。为本师释迦牟尼佛雪山成道日,因此,腊八节也是佛教的一个盛大的传统节日。腊八节的由来据今二千五百多年..

饿鬼又称焰口、面燃等,属于三恶道众生之一,其体枯瘦,咽细如针,口吐火焰,以生前悭吝之故,遂有此一果报。曾有饿鬼在阿难入定中显现,并由此而成为佛教放焰口仪式的缘起..

农历七月十五,俗称“鬼节”,是民间祭祀祖先的日子。而这一日,在佛教里却称“佛欢喜日”。关于七月十五称作“佛欢喜日”的由来,有以下几种说法:一、众生欢喜,佛亦欢喜..

今日是释迦牟尼佛成道日,行善功德千亿倍!可消十方业,福报倍增。让我们断恶修善,念经拜佛,吃素放生,为利益一切众生发菩提心。至诚顶礼南无本师释迦摩尼佛!至诚顶礼南..

2018年5月22日农历四月初八本师释迦牟尼佛诞辰日即浴佛节,又名为佛诞节浴佛节是佛教最重要的节日,世界各地名山古寺都举行浴佛法会。值此佛诞殊胜日,作何善恶成九亿倍。..

说到天台宗,最具代表性的一个名词应该就是五时八教,他不仅代表了天台宗的判教思想,同时,藏、通、别、圆四教更是含括一切佛教经典教义,可以说,天台教法的展开,就是以..

农历七月,民间有不少人认为:这是诸事不宜的鬼月,有诸多禁忌。但是佛教中没有鬼月的说法,对佛教来说:农历七月其实是吉祥月、欢喜月、感恩月。“七”,在中国的数字当中..

今日,2017年5月3日,农历四月初八,是佛祖释迦牟尼诞辰,又称浴佛节、佛诞日、佛诞节等,是大乘佛教纪念和庆祝佛教创始人佛祖释迦牟尼诞生的日子,是最隆重的佛教节日之一..

南母寺地处崇山峻岭之间,海拔800多米,南母寺具有悠久的历史和佛教文化,据《紫金年鉴》记载,南母寺(古称庙祖石)相传始建于南宋淳熙五年(1178年),距今已有800多年历..

农历正月二十三,是纪念唐玄奘法师开始翻译《大乘大集地藏十轮经》的日子。《地藏十轮经》,全称为《大乘大集地藏十轮经》,由唐玄奘法师所译,收于大正藏第十三册。本经译..

农历腊月二十三是中国北方的小年,民间相传,这一天灶神要升天,向玉皇大帝报告全家的善恶,所以,久而久之,就有了小年“送灶”的习俗。而在佛门中,这一天是厨房的大护法..

目犍连尊者用天眼通,能够知道众鬼的罪业报应因缘,他忽然想起他死去的母亲,他运用神通力见到自己的亡母也堕在饿鬼道中受苦,咽喉像针缝似的细小,皮骨连结在一起,目犍连..

佛教常用的钵,又称应器、应量器,是印度僧侣手托着用来承受施舍的法器,也是盛饮食供于佛前的供养之具。“钵”是梵文pātra的音译,也称为钵多罗可钵多,是僧侣食器的意思..

佛教常识:起源论的由来和戒酒的原因缘起论是佛法的根本。缘起论认为世间上的事事物物(一切有为法),既非凭空而有,也不能单独存在,必须依靠种种因缘条件和合才能成立,..

什么是五色线?五色线,又作五色綖、五色缕、五色绳、五色丝。即合青、黄、赤、白、黑五色细丝为一条之线缕。依大日经疏卷五载,合五色缕,当用五如来之真言各加持一色,复..

杀劫报记载:王祥帆述说:“从前盗贼土匪,纷纭而起,到处烧杀,死亡遍野,尸体交横堆积。当时,有一秀才李培德,见此情景,感慨万千、专诚到深山拜谒二仙观林道长,请示:..

什么是五色线?五色线,又作五色綖、五色缕、五色绳、五色丝。即合青、黄、赤、白、黑五色细丝为一条之线缕。依大日经疏卷五载,合五色缕,当用五如来之真言各加持一色,复..

腊八节是中国民间流传久远的一个普通节日。这个节日在中国流传一千多年来,一直受到历代宫廷及普通民众的重视。追溯腊八节的源头,不仅有佛教的因素,而且还有民俗的成分,..

斋期何谓吃素佛教所谓吃素,是指不食荤腥。荤指五种有辛味的蔬菜,即葱、韭菜、大蒜(包括蒜苔)、薤(俗名小蒜)、兴渠(已知洋葱)等。此五种荤菜食之气味难闻,护法远离..

今天是阴历七月一日。每逢农历七月中每日念诵报父母恩咒四十九遍,回向现世父母增福增寿,七世父母往生净土,可报答父母恩。若一日未诵,第二日可补诵。报父母恩咒:南无密..

佛教中有一位母亲神,造像、画作中的她身体丰腴,面容圆润,怀抱小儿作哺乳状,是公认的孕产妇女与孩童守护神。然而,这样一位慈悲的母亲神,却有凶神恶煞般的名字鬼子母,..

大悲咒的影响:汉传佛教中,有一个知名度和普及率最高的咒语,就是大悲咒。她在汉地弘传的历史极为悠久,从唐代翻译《大悲心陀罗尼经》之后,大悲咒就广为天下僧俗所持诵。..

出生食,也就是施给众生食。于进食之时,从应量器中取出「生饭」,施与大鹏金翅鸟、旷野鬼神众、诃利帝母等罗刹鬼子母诸鬼神,称为出生。生饭,意指施与鬼神众生之饭,为「..

七月十五称做“佛欢喜节”的由来农历七月十五,俗称“鬼节”,是民间祭祀祖先的日子。而这一日,在佛教里却称“佛欢喜日”。关于七月十五称作“佛欢喜日”的由来,有以下几..

南无阿弥陀佛

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