逆境无赖kaiji

问:逆境现前,比如下岗,是否也要违心接受?济群法师答:所谓好和不好,不能仅从自己的眼前利益来衡量,而要以开放的心态看待。比如下岗问题,从个人生活来说,也许会暂时..

【原文】一、念身不求无病。身无病,则贪欲乃生。贪欲生,必破戒退道。知病性空,病不能恼,以病苦为良药。二、处世不求无难。世无难,则骄奢必起。骄奢起,必欺压一切。体..

佛陀说睹境不动难,意思是:身在顺逆境界之中,而能不被它所动,确实不容易。有一次慈济委员联谊会,数千人潮来自南北,但聚会的场所连医院的大厅都无法容纳了,所以换了新..

逆境、是非来临,心中要持一宽字。世间没有一样很容易的事。没有逆境的事,不值得我们作为人生的灯塔。逆境在佛教中称为增上缘,碰到逆境来,应心生感激可遇不可求啊!逆境..

现在我们都在享受着非常优越的物质条件。享受是一种消福,但我们通过修行,可以不消耗福报,在享受福报的同时积累福报。比如说我们吃穿,都可以是一种修行,给自己培福报。..

现在修持佛法的人多,但是真正明白佛法的人很少。希望你们都能进一步地思惟,一定要明白什么是佛法,什么是修行,然后依教奉行,如理如法地学佛修行。时刻观察自己,时刻看..

问:顺境和逆境哪个有利于修行?达真堪布答:在逆境当中,我们容易发现问题,也容易转念。比如有人打我骂我,稍微有点修行的人,他能够发现,这个是自己的问题,自己造的业..

有的人说:家里的人反对我信佛,学修很困难,有障碍!我工作太忙了,没有时间学修……其实这些恰恰是学佛修行的好机会。没有对境修一百年,不如有对境修一刹那..

我们正处在佛法衰落、隐没的时期,现在受持八关斋戒的功德,比佛在世、佛法兴盛的时候受持八关斋戒的功德要大成千上万倍。因为那时环境等各方面的条件都具备,佛的加持力也..

我们行持菩萨道的时候,要全力以赴让众生生欢喜心,让众生快乐。但是众生有各种各样的根基和意乐,有时候难免生烦恼,甚至要来伤害我们。伟大的佛陀在世的时候,尽管功德圆..

工作中难免有顺境、逆境,很多人都怕碰到逆境,觉得挫折就是很大的打击。其实,如果没有逆境现前,一般人不容易成长。所谓「不经一事,不长一智」,挫折也是一种经验、一种..

一般人遇到无常,很可能的消极:「既然无常就不要管了!既然是无,还能做什么呢!」这是错误的无常观。正确的无常是指,因为无常,时间非常有限,所以必须珍惜,必须赶快趁..

吾人生命的成长,要靠许多的逆境来磨练;当逆境来的时候,正是我们愈挫愈勇的时刻。植物的生机,是靠著和大自然的风霜雨雪博斗,透过超越风霜雨雪的侵袭,植物才能成长。虫..

身处一半一半的世间,顺逆境无不在我们生活周遭交替发生着。顺境固然是助人成功的跳板,逆境同样可以激发心志,而成为逆增上缘。如果没有专制的厉声,哪来慧远大师「沙门不..

南无阿弥陀佛

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