五百罗汉第四尊据《大唐西域记》卷六等载,须跋陀罗尊者原为古印度拘尸那城的一名外道婆罗门,但聪慧多智,根机敏利,修习已得五神通(天眼通,天耳通、他心通、宿命通,如..

五百罗汉第六十三尊据《无量寿经》载,尊者曾对世自在王佛发愿说:我要在世间广泛地宣讲佛法,诚心修行,获得无上正果。当我成佛之后,要救众生于苦难之中。于是,世自在王..

佛陀时代,有一个外道中一位赋有学识品德,年岁已届一百余岁的的长者名须跋陀罗,他是可是却从未曾听闻过处死,一贯没有开悟。这一天,他传闻佛陀即将在娑罗双树间进入涅槃..

举一个例子。有一个妇人,跑到河边准备要跳河自杀。正当要跳的时候,佛印禅师一看赶紧过去把她拉住。佛印禅师说:你怎么回事呢?她说:师父啊!我没法活下去了。这怎么回事..

干陀罗尊者,西域人。尊者不远万里来到洛阳,后至洛阳东南之山修立寺庙,被推为寺主。风操卓然,善法术。一次对同住僧众说:“洛阳东南有盘鵄山,山中原有古寺,今故基尚存..

无量光尊者,即甘露光菩萨,密号大明金刚,离染金刚,贤劫十六尊之一。无量光,称赞阿弥陀佛光明之十二种名称之一谓佛光不可胜数。尊者精通显教教义,熟悉各种戒律;同时通..

孙陀罗尊者,又名孙陀利,生于舍卫城外一村落。尊者降生人世时,室内有泉水涌出,清香甘美,有珍宝随水流出。尊者容貌端正,殊似天仙,令观者惊叹。波斯匿王以此事为奇异,..

弃恶行善功德无量劝戒造口业的人,弃恶行善,即获得口出妙香的福报,其功德无量无边。诗曰:贤妇施衣裹圣伤,悲心毁谤劝修良;善因福报生天上,身着金缕口妙香。印度摩竭陀..

无量明尊者,即无量明菩萨。为妙禅佛土世界无相音佛前的上首菩萨,无量明即无限光明之意。据《华手经》卷四载,在破疑佛居住的疑悔世界和无边功德成就佛居信的德住世界之间..

无量光尊者,梵语为阿弥陀佛。又称为“无量寿佛“、”无量光佛“等,为西方极乐世界的教主。往昔为国王,为佛法所吸引,放弃王位,出家为僧。法名法藏,在修行成佛前,曾发..

《无量寿经》在大乘佛典当中的独特地位,尤其是十二次的翻译的情形,我们就看到这部经典的重要性。这种重要性从两个方面可以得到启示:第一,这些西域和印度来的翻译大德,..

多人一传闻释教,就立马绕路,由于释教中的东西感觉太唯心了。特别是一些墨守成规,感觉要施行起来太难做到了。许多中国人有个传统的思维,做人只需不越界就行了,尽管做不..

为什么不能喝酒?戒律有一条戒喝酒的典故,主角是沙伽陀比丘。有天,一个外道婆罗门拿了一个稀世珍宝的钵放在树梢上,声称谁能空手取钵,就将钵送给他。要在那么高的树上取..

盗,“不告而取,谓之盗。”古来廉洁的人,“一芥不以予人,一芥不以取诸人。”一芥便是一根芥草;一根芥草也不随意送给人的,也不随意去拿人的一根芥草。他为什么这样?便是..

妄语便是现在人说的吹牛。大妄语是未得谓得,未证言证。如现代有人说是什么菩萨,什么罗汉再来。显神通便是。如楞严经四大清净明诲:若不断其大妄语者,如刻人粪为栴檀形,..

如佛说妄语有十罪何等为十。一者口气臭。二者善神远之。非人得便。三者,虽有实语。人不信受。四者,智人谈论。常不参豫。五者,常被诋毁。丑陋之声。周闻全国。六者,人所..

日常日子中,喝酒算是我国的一种传统文化,日子中也有许多朋友都喜爱喝酒,乃至有的时分集会、寂寞、高兴等时刻,都凶猛不开酒水,乃至咱们的外交和做生意都离不开酒水。可..

佛教戒酒的好处和可以得到的功德佛教是对立喝酒的,不管在家、落发,戒律上都一概制止饮用。关于酒的界说和分类,经、论、戒典多有详说。据《俱舍论》卷十四载,酒有三种:..

佛教为什么要戒酒,戒酒对修行有什么好处和作用呢?佛教是对立喝酒的,不管在家、落发,戒律上都一律禁止饮用。关于酒的界说和分类,经、论、戒典多有详说。据《俱舍论》卷..

南无阿弥陀佛

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