佛教在中国历史上有着很大的历史作用,其影响层面也很多,但其因地域差,也让佛教在中国每一个区域也有所不同,从造型上就可以看出来。..

因果有轮回,本故事结束下一个缠怨

净空法师:往生极乐世界成佛后,我们什么时候离开那里?

在新时期形势下,旅游经济应与宗教管理更好地联系与结合勿庸置疑,旅游经济的繁荣增长反映着我们国家国运昌隆,百姓生活富足,安居乐业,精神追求趋向高雅情趣的良好态势。..

佛教及广大信众在新时期经济社会佛教的起源距今有2500多年,诞生于有96种以探求生命奥秘为本务的宗教遍布林立的古印度。释迦牟尼佛宏法不久,就使佛教在互不服输,各自为教..

舍利塔始建于东晋时期,国内仅存19座真身舍利佛塔之一,也是佛教圣地!

“好女三六九,好男二五八”,啥意思?看看你是什么时候出生的

发心(二十一)结束语·千锤百炼始成钢——二〇〇五年为发心居士开示系列之九◎妙祥法师讲述时间:二〇〇五年十二月初三地点:辽宁省海城市大悲寺念佛堂听众:道场内男居士约..

当男主人公通过一个年轻的心脏移植手术后,不仅挽回了生命,也挽回了婚姻。

念死无常是《略论》共下士道中的第一节。本课主要讲了不念死的四种过患,以及念死的四种利益。要认识到“心执不死之念乃一切衰损之门,念死者乃一切圆满之门”。结合自己成..

现在我们听到某某大德、某某老修行、某某善知识,也是比较而言。就是大菩萨在这个时期示现,也不会示现什么奇迹。因为大菩萨的示现都是随众生的机,他所示现的多与众生相..

我们的“善有善果,恶有恶报,不是不报,时间未到”的这个道理,不是建立在佛惩罚我们坏人,奖赏我们好人,不会基于在这样的基础上。而在于什么呢?一切万事万物的变化的规..

净土宗祖师们传承的第三个特点就是注重戒律!念佛求生一法虽然仰靠阿弥陀佛的愿力,但是中国净土宗祖师,在这样的修行背景上,跟宗门教下融合的一点,还是在戒律方面。宗门..

2017年莲师法会问答(2)提问:按释迦牟尼佛的说法,成佛似乎非常容易,比如佛说,只要给人讲一句《法华经》就能立即见性成佛,有些信众也是在释迦牟尼佛座下听了十几分钟法..

婆媳关系是人生一个难解的题。我与婆婆第一次见就互看不顺眼,可想而知,接下来便是锅碗瓢盆声、争吵声组成了我们家的主旋律。她嫌弃我是外地人,我讨厌她总是没事找茬,背..

我今天刚讲到社会上邪魔外道的现象,包括台湾那边也有,今天居然就有人给我送来台湾那个邪魔外道的书,还送了一大摞,是谁呢?台湾有个叫萧平实的,很多年前就很火了,出了..

1.人在倒霉的时候最明白。‘倒霉’这种东西说不准,人们无法去定义何为倒霉,如果真的要给“倒霉”一个生动的解释,那应该是:与自己心愿相违背;钱财、健康、家庭、工作屡..

楞严咒属于佛陀的最佳咒语,有条件的话可以常念不绝,没有场所限制,但在卫生间等不干净的场所应默念为好。读诵咒语的效果强弱,在于读诵时心是否恭敬、是否至诚、是否清净..

西方三圣接引图(资料图)在末法时期还可以发轮回度众生的愿吗?净土祖师讲“愿立则道业可成”——发愿为先。那我们该发什么样的愿?有人学佛后发愿:“我要生生世世童真出家,..

“大抵熏修须及早,临终免被业缘遮”。上元甫过,阳光和煦,2017年2月12日下午3时至13日下午3时,近千位莲友在香光讲堂一楼参加了东林祖庭丁酉年第一次昼夜经行法会。经行..

问:阿难曾说愿化身石桥,经历风吹雨打,只愿那所爱之人从桥上走过……而我乃一愚昧红尘中人,从上次一段失败的情感中至今,仍无法忘怀,以至于憎痴,诸念丛生,竟对生活感..

南无阿弥陀佛

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