有“二婚命”的三种面相,婚姻不长久,难获幸福

婚姻幸福的三大生肖女,精明能干丈夫疼爱,生活幸福

如何用智慧选择理想的伴侣呢?站在佛法观点,姻缘是否命定呢?--佛法智慧如何选择婚姻伴侣

三种面相的女人,天生克夫相,婚姻难长久,晚年孤苦无依

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问:弟子是受了菩萨戒的在家居士,想为儿女求婚姻,这样做可算是破了邪淫戒或四十八轻中的为白衣通致男女,交会淫色,作诸缚著戒? 大安法师答:《梵网经菩萨戒》通出家、..

记得我的五戒是这两年去西园寺参加三皈五戒法会,分三次才受完的。然而,我第一受持的就是不杀生戒,当时是毫不犹豫就受持了。也许,生性中的慈悲心使我特别容易对生命产生..

一年前,我怀着疑惑的心情来到菩提沙龙,当时对三级修学还带着怀疑的态度,记得我对主持人曾提出一些问题:“我必须从同喜班开始吗?我已经学习佛法2年多了,《金刚经》和《..

一信徒问师:师父,修行人怎么去面对破碎的婚姻,请师父慈悲开示。师答:个人觉得什么事情最好保持自然。你特意离婚这是错误;你执着不离婚这也是错误。该离就离,该过就过..

俗语谓:“男大当婚,女大当嫁。”从男女的相亲、相爱,进而结为夫妻,成立家庭,负起了生儿育女、抚养教导之责,这是大部分人对生活的共同选择。有些夫妻十分幸运,彼此一..

很多人在羡慕别人工作好,车好,老公好,什么都好。可是样样好的人,我看这世界是没有的。为什么,因为天道是损有余而补不足的。所以世界上既没有样样好的,也没有样样不好..

各人的命运是不同的,有的人婚姻缘厚,有的婚姻缘薄,厚的人结婚较容易,薄的人结婚就难,没有婚姻缘的人结不了婚。但也不是一定的。个人的行为是会影响婚姻和缘分的,两个..

“子曰:君子坦荡荡,小人长戚戚。”《学而》篇中说“人不知而不愠,不亦君子乎?”一个人一生没有人了解,虽有学问而没有发展的机会,还是不怨天、不尤人,这种修养是很难..

一信徒问师:师父,我对婚姻兴致不高,有人来说亲也会产生排斥的心理,请问要如何面对才正确?师答:个人觉得你现在这个态度就是正确的,为什么是正确的呢?你的婚姻是终身大..

这篇文章是我转载的,对那些曾经犯了邪淫的人但是又想彻底戒除、并且想弥补曾经因邪淫而损失的福报的人来说是一篇难得的佳作,想真心戒除邪淫的有缘人请耐心看完,肯定获益..

问:我是一个26岁的罪恶凡夫,现在没有出家的打算,因为我想结婚成家,可是如果结婚成家呢,我的心肯定用在自己老婆身上,用在世俗上,这样就会有牵挂,一有牵挂,我就怕临..

观音菩萨像(资料图)都市里面也有一个“北大荒”,这个“北大荒”位于北京,是一个个会行走的人。别晕头,先看解释——北,指在北京;大,指大龄女青年;荒,指孤家寡人,尚无..

你要入道,首先要忠诚。修道开悟的人,都是忠义之士。否则无法开悟,开悟的人都是有一股正气。像王凤仪的开悟,也是正气,忠诚之气足了,就突然黑夜见白天的身体现象出现。..

婚姻是社会的基石,不是每个人都有出家命,或者是出家。大部分人还是归于正常的婚姻生活。谈婚姻也是很神圣的事情。佛陀所在的印度,当时也是少年学习,青年成家,中年后出..

现在大家对名词的解读不正确,就常常曲解了佛法。比如佛教讲修福修慧,福报是什么?福报不仅是钱财,还包括儿孙满堂,身体健康,智慧,婚姻幸福这都是福报。不要把福报等同..

家庭的道,是顺从易经来的,现在已经礼崩乐坏了。现在家庭没有道了,所以是非恩怨就很多。道就是位置,每个人的位置站错了。导致家庭很多悲剧。第一个现象,我看很多网络上..

南无阿弥陀佛

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