在佛教经典中,有以法数为核心,再加以解说法数的意义者,例如《增一阿含经》、《本事经》、《法集名数经》等皆是。另外,明代一如、圆静等高僧先后将经典中有关法数的名相..
《业疏》云:戒是警意之缘也。以凡夫无始随妄兴业,动与妄会,无思返本;是以大圣树戒警心,不得随妄,还沦生死。这个戒法我们作一个简单的定义。这个戒在我们的修行当中,..
文殊全称文殊师利,梵文是manjusri,音译作曼殊尸利、曼殊室利,满祖室哩等,意译妙德、妙首、妙吉祥。在佛经记载中,文殊身份重重,颇难界定。在《中国佛教诸神》书中列举..
云何现业?什么是我们生死的业力呢?癸二、答释◎脱离根尘阿难!如是清净持禁戒人,心无贪淫,于外六尘,不多流逸。因不流逸,旋元自归,尘既不缘,根无所偶,反流全一,六..
初于闻中,入流亡所,所入既寂,动静二相了然不生。我们常常说,调伏攀缘心最好就是把真如给唤醒,就回光返照,它关键是怎么唤醒真如呢?这有点笼统,其实它是可以从六根进..
学习佛法的第一个困难,就是为不了解名相的含义所障碍,并且法相名词多以万计,更不容易从各个名相之间得到系统的认识。但是,假如我们能够从某些有系统性的名相去学习,而..
坐禅即财富近世以来,由于科学的长足进步,为人类解决了不少来自自然环境、社会环境,以及生理和心理等各方面的难题。但是,等待着我们去解决的难题,也随着人类物质文明的..
坐禅的功能圣严法师目录《一》坐禅即财富《二》可贵的人身《三》科学家所见坐禅的功效《四》身心安全的保障《五》身心的调和及解放《六》长寿.愉快《七》培养完美的人格《..
茶文化的社会功能主要表现在发扬传统美德、展示文化艺术、修身养性、陶冶情操、促进民族团结、表现社会进步和发展经济贸易等。传统美德是经过几千年积淀下来的被历代人们所..
天台智顗的心灵哲学天台三大部所反映的智者大师的心灵哲学二、心的正面功能吴汝钧智顗认为心有种种正面功能。首先,他先就常识的层面来说,以心有一种思虑知解的作用。他说..
论中国佛教的民族融合功能李四龙在亚洲的版图上,中华文明与印度文明是两大文明板块。佛教的融入,让中国文化具备一种开放的心态,全力吸收印度文明的思想养份,打破了狭隘..
俗语:“穷灶门,富水缸”,难道水缸还有聚财的功能?
从“布施度”谈佛教慈善济世的另一救度功能香港佛教联合会觉真据说,西方人研究了佛教以后,发出一声惊叹,说:“基督教是穷人的救星,佛教才是富人的救星”。此言缘何而发..
马未都:佛教代表什么?马爷谈宗教在历史中的功能性,又涨姿势了
在佛教浩瀚的三藏十二部典籍中,凝炼的《心经》包涵着佛法的精髓。《心经》从印度梵文经典中译出,在汉地比较常见的一种译本是唐代玄奘三藏法师译的《般若波罗蜜多心经》,..
问:有些人见到有缘的上师就开悟了,这种成功能否复制?一般人学佛的道路是怎样的?索达吉堪布:很多人不懂佛法,认为有一个大上师、大堪布、大活佛给我加持就马上把我修行道..
读佛经(资料图)一、读经是为明心时时读经就像是时时用明镜来照心一样,烦恼无明就会减少。二、读经是为解意每读一次经,就会对经典的玄文奥义多一分认识。依据中国的传统,..
每部经的治病功能不同在治病上,每部经的治病功能不同。我前面讲过,真正超度鬼道众生的经,是《法华经》和《金刚经》。地藏经是让人人格完善的经,尤其是心理不健全,乃至..
问:世间事业兴盛和修行成功能否两全其美?索达吉堪布:真正的修行人应一心向佛,厌弃世法。否则,要想成功简直是白日做梦。《修行入门》中也描述过宗喀巴大师亲见文殊菩萨..
图1:宝陀讲寺讲经迎请引礼班遵循佛教丛林开大座传统迎请戒修法师图2:戒修法师在迎请中步入普门讲堂图3:戒修法师作题目为《佛法超时空的教化功能》佛学专题讲座图4:本次..
黄檗禅师遭遇奇僧,痛斥对方滥用神通。[原标题]古代禅宗如何看待“特异功能”“王林事件”的不断发酵,引发了人们对人体特异功能的围观。从科学的角度看,“特异功能”不过..
当时在南普陀佛学院,有个沙弥刚出家时,广化法师问他:「沙弥十戒中的最后一条『不持生像金银宝物戒』,你能不能持?不能持就方便好了!」因为在中国的情况,要持这一条戒..
从前有位罗汉,带着新收的徒弟去游历,他这个徒弟一路上背著衣单行李,而想:‘行菩萨道是最无上的,我一定要发心修菩萨道,来度一切众生。'徒弟这么一想,罗汉立刻就..