六度集经白话精选

菩萨六度六度万行是菩萨所修的法门，万行又称为八万细行。何谓六度？就是六种波罗蜜到彼岸的法。1、布施：分为三种。一为财施：即用财物救济贫穷的人。菩萨能舍内财(头目脑..

明确“方便与慧，成佛缺一不可”这一认识后，我们开始学习菩萨学处。显密三种戒中，唯菩萨戒是未受前要先学。自己原来对菩萨戒的认识不深，只觉得戒律殊胜，仰慕其行，但受..

大安法师微开示：一心念佛具足六度

净空法师：细讲六度！修行证果之大道.

佛命永续薪火相传——浅谈佛教的管理与六度修行法杨柳整理各位湖州的企业家：大家下午好！受汤秘书长的邀请，我今天和大家来做一个分享。第一，我并不是一名专业的讲师，所..

佛教“六度”思想与企业家修炼当你的企业很小的时候，影响性不大，没关系，社会责任考虑得少也不会给别人产生强大的冲击；但企业做大，影响面很广的时候，可能你不禁意的一..

佛法证我自在道，六度修得般若心——加多宝集团禅修班贤崇法师开示杨柳整理各位同修：大家好。首先，我们今天一起来分享三个概念，它们分别是佛教、佛法、佛学。我们之所以..

破妄念佛说（一名直指心要） 明middot;四明鄞江沙门妙什着nbsp;nbsp;法宣法师白话译 念佛三昧者，乃是大雄大力的释迦牟尼佛观察此娑婆世界，有生老病死等业力系缚之诸般痛..

《文昌帝君阴骘文》告诫人们为人处世的道理，从而达到理想的人生境界，是中华文化教人为善去恶的范本。这本书在中国历史上具有极其广泛和深远的影响，它与《太上感应篇》、..

往生比丘晋朝慧远大师（莲宗初祖），雁门楼烦人，小时候非常好学，对儒家六经都有广博的通达，尤其擅长《庄子》《老子》。当时的高僧道安法师在太行恒山建立宝刹，慧远就去..

往生比丘清朝性修法师，不清楚他是哪里人。顺治年间，住在常德府圆照庵。布衣蔬食，每天念佛一万声为功课，寒暑不间断。遇到有收成不好的年代，就把所有的钱、米、布匹都布..

本期法义说的是六度的安立及次第安立。其中，六度是按照菩萨道修行的全部条件“身份、利益、大乘、方便和三学”而安立的，且缺一不可。另外六度也是依据“生起次第”“胜略..

大乘佛法是心地法门，一切在于心。菩萨的学处六度波罗蜜，也是在心上圆满的。布施包括法布施、财布施、无畏布施。无论哪种都要具备施舍心，否则不是真正的大乘佛法所讲的布..

修行(资料图)何谓六波罗蜜?持戒、布施、忍辱、精进、禅定、般若，合称为六度，亦称为六波罗蜜，波罗蜜是梵语，意为到彼岸。过河的人须乘舟筏横越中流以抵彼岸，学佛修行的..

若不精进，不得成就大部分学佛的人都有一颗虔诚的心，知道要学发菩提心，学习布施、持戒、忍辱。但是如果只是停留在理论的认知上，不付诸行动，是没有意义的。很多人认为自..

念佛时放下身心世界，即大布施;念佛时不起贪嗔痴，即大持戒;念佛时不挂怀是非人我，即大安忍;念佛时不间断、不夹杂，即大精进;念佛时不随妄想驰逐，即大禅定;念佛时不为他..

放生兼修六度放生做得完美，则能涉及菩萨六度万行：布施、持戒、忍辱、精进、禅定和智慧。一、布施有四种：慈心施、无畏施、法施、财施。(1)慈心施：我们不仅希望动物获得..

姚庭若说：如果一个人能保持一生的节操，不造淫业，这也只是完成了自己一人一身的人格和事业，哪里比得上一劝十，十劝百，百劝千，将这些戒淫劝善的善书、嘉言，永久地流传..

当所怀抱的证悟愿望已经坚固时，你就应该实践它。这叫做「菩萨行为」，其中最重要的就是「六种圆满」〔「六度」〕：一、「布施」：包括﹙1﹚捐出物质的东西，抱括钱、衣服..

开幕现场嘉宾如云开幕现场为书店揭幕读者参观六度书屋六度书屋里宽敞的阅读区通讯佛学厦门讯国庆长假第二天，鸿山寺一楼人潮涌动，一派喜庆欢乐的景象。由鸿山寺精心打造的..

【经典原文】布施是道场，不望报故。持戒是道场，得愿具故。忍辱是道场，于诸众生心无碍故。精进是道场，不懈怠故。禅定是道场，心调柔故。智慧是道场，现见诸法故。——《..

要把生活与佛法相结合有些人在皈依佛门之后，非常迷恋学佛的外在形式，只喜欢念佛、修法等等，对工作变得漠不关心了，对家人也冷淡了。比如说，有些居士只愿意关在佛堂里盘..

菩萨六度布施第一布施是一个好事。在菩萨六度里面，布施摆在第一。大家体会为什么会摆在第一？我们凡夫众生与生俱来很大的一个毛病就是贪吝——贪吝心。吝啬就是自己的东西..

可悲呀众生，从无始劫以来，就一直在六道里面轮回，一直在胎生、卵生、湿生、化生里面打滚。没有人可救助，没有人可皈依。没有依靠、没有托付。好像失去父母的孤儿，好像丧..

这个“菩萨”是已经发了菩提心、具足空正见的菩萨，他准备要很正确地走在菩萨道上，当然他内心一定有智慧，我们说过智慧是生起六度的因。他依止智慧，怎么修六度呢？第一个..