止语我们佛教里有句话:“愚者以闭口为智慧。”如果没开智慧,我们还比较愚痴,那怎样呢?以闭口为智慧。俗话说“祸从口出”,在世间说错做错,即便做生意亏本了也可就此作..
南无阿弥陀佛“阿弥陀佛”,这句佛名,是万种功德的结晶,具有不可思议的大威神力。它是生死苦海中的慈航,是慢慢长夜里的明灯。念佛人现世获得的五种妙处。这些都是释迦牟..
袁黄,字坤仪,初号为学海,后改为了凡。到栖霞寺拜访云谷禅师,二人对坐,三夜不眠。作为家训,传之子孙,于是世称《了凡四训》。明朝吴江(属江苏)人,袁黄,字坤仪,初..
问:什么修法能断除对此生的贪恋,唯一希求来世的解脱?答:通过猛厉观修无常,可斩断对今世的贪执,然后一心希求解脱法。我们随时随地要唯一观修死亡,观想行、住、坐、卧..
有居士就说了,我一句佛号念到底就成就了,我何必受这个苦呢?什么叫“一句佛号念到底”啊?你苦了你就不念了,那叫“到底”吗?那叫“一句佛号”吗?你困了你就不念了,那..
佛教是打开愚昧的钥匙我这次在英国牛津大学讲课的时候,我就说一句阿弥陀佛就把牛津给盖了,所有教授到一起研究的课题,没有一句阿弥陀佛伟大。因为他研究三维四维的,阿弥..
我们有一句老话:“家丑不可外扬”,但是上师又讲不应该隐瞒错误。那么应该怎样取舍呢?上师答:不是说家丑非一定要往外传,但是有这种隐瞒心是不好的。该隐瞒的要隐瞒,不..
念佛首先要有信心、有愿心、还要有三种心。这三种心就是深心、至诚心、回向发愿心,这个深心就不是浅的心,是你深深的心。由心的深处发出心,那至诚心呢?至心坚定,至心就..
佛教并不是解决所有问题的万能药文:隆波帕默尊者有相当多的朋友跟着我修行,这让我有机会了解到很多问题。比如:有人害怕说,如果没有一直跟在我身边,就不会有进步或是会..
古人说一寸光阴一寸金,寸金难买寸光阴。在净土的念佛法门里头,怎么说呢?一句佛号一块金,多念结成净土因。把这个念佛比喻一块金钱,比喻金子这么重要。如果我们多念的话..
禅修者的来世投生有人问我:“禅修者如何才能选择来世投生的地方?”造成投生的业是在临终时成熟的业。更准确地说,它必须在一生当中最后的速行心剎那,即临死速行的时刻成..
念佛首先要有信心、有愿心、还要有三种心。这三种心就是深心、至诚心、回向发愿心,这个深心就不是浅的心,是你深深的心。由心的深处发出心,那至诚心呢?至心坚定,至心就..
我们必须要观察,世间上什么会对我们产生诱惑力。这些诱惑我们的事物真的有力量、有价值吗?社会上很多人拼命工作、努力赚钱,为了现世的利益做着千百年的计划。可等到了临..
“公平正直天人道”:能做到公平和正直的这种人,走的是天人道。之所以称“天人道”,是指他的今生、来世都会快乐。一个公平公正的好人,他一切时都会顺利、如意,今生来世..
问:为什么在佛教看来世人追求的欲乐都不是快乐?如此一来,又到哪里去寻求快乐呢?答:世间的一切五欲享受都是无常必坏之法,都是不离有漏的有为法,不管人们能拥有多少,..
教化韩愈韩愈是唐代古文大家,因见当时朝廷上下护持佛教,遂以尊儒排佛为己任。当时唐宪宗非常崇信佛法,迎接佛陀舍利入宫殿供养,韩愈上表“谏迎佛骨”,触怒宪宗,于是被..