科学解释死亡不可怕

谈“环境伦理”与“生物科技”——昭慧法师于“科学、宗教与伦理”座谈会中发言纪要法程／报导辅仁大学理工学院“科学与宗教研究中心”与法学院宗教学系，于二○○二年五月..

因果关系的推论与科学知识的建立——以牟宗三对休谟之批判为主的讨论释性广前言因果关系指“原因”和“结果”之间的关系，此一概念长久存在于哲学思维与日常谈论中，故休谟..

以法为本科学管理和谐发展释圣赞2008年7月寺院，何许处所也？僧众之家园，法音宣流之殿堂，更是修身制意，圆成佛道之母校，服务社会，共创和谐之平台。经中自有东海福，经..

因果有轮回，善恶终有报，人心远比怪物更可怕！

文│净海不少人将吃素与养生联系在一起，对吃素抱有一些不切实际的期望。也有人认为吃素与宗教信仰之间“关系暧昧”，因此对吃素抱有深深的偏见。那么，吃素与它们之间到底..

《阿弥陀佛瑜伽观行法》之全息哲学科学理趣阿弥陀佛的为西方极乐世界教主，是净土法门的最根本本尊，实则阿弥陀佛为清净法身毗卢遮那如来之十方世界的等流报法身。宇宙本来..

心本信仰在科学话语时代的潜力释惟海【内容摘要】宗教的表达模式是一种文明的形态，佛教的心本信仰与五蕴、缘起、菩提觉及其菩提之道等心理学式范畴和理论模式，是一种既符..

佛教是反科学的吗：佛教与科学各美其美智宗法师佛教与科学的关系，看似复杂，实则微妙。试简述之。浙江普陀山双泉庵监院其实，纯粹从认识论的角度上来分析，不管佛教与科学..

俗语：“三月怕三七，四月怕初一”，三七和初一有啥可怕的？

佛教基础知识之吃素

佛教故事：我为什么要吃素？一起来听听他的故事

以法为本科学管理和谐发展释智泉2008年7月寺院，何许处所也？僧众之家园，法音宣流之殿堂，更是修身制意，圆成佛道之母校，服务社会，共创和谐之平台。经中自有东海福，经..

净空法师：念佛人不知畏惧因果报应，太可怕了，更加可怜呀！

——《生命的痛苦及其解脱》心得分享本期法义，导师分析了造成生命痛苦的五个原因和获得幸福的四个方法。痛苦的五个原因分别是无知、执著、烦恼、造业和苦果。获得幸福的四..

佛教吃素是因为一位皇帝玉米播报的视频原声

佛教的科学性——为天童寺夏令营学员开示超越时空的话题刚才看了这个短片，这就是我们的家，我们的世界。我看着这个片子的时候，我每次看都会很感动，我觉得不比潘多拉星球..

净宗科学观净空法师讲述(此讲录出自净空法师专集文字讲堂)第一天张司长，诸位法师，诸位大德，诸位同修：今天确实是非常殊胜的因缘来到台南，尤其是到台南最高的学府跟大家..

因果有轮回，善恶终有报，人心远比怪物更可怕！

佛超出一切科学我们没有书，本来是想通过电脑大屏幕把经文给大家放出来，但是，今天电脑中病毒了，放不出来了。看来，这种先进的高科技有时候是靠不住的，最可靠的还是实实..

“白虎盖青龙，代代有人穷”，老祖宗的话，有科学依据吗？