开悟之门

须菩提在佛陀的僧团中,修道闻法,非常热心。尤其是四处十六会的般若法会,须菩提如不去其它的当地教化,从不缺席。有一次,佛陀在祇园精舍准备讲说《金刚般若》的时分,千..

一日禅:开启幸福之门的四把钥匙第一把钥匙:口中有德,目中有人,心中有爱,行中有善。口中有德,说话要留有余地,不对别人施加“软暴力”;第二把钥匙:目中有人,走出自..

我常说:开悟很困难,往生很容易。修行人要大彻大悟,见到平等的空性。禅宗云:圣人见体,凡夫见相。圣人看到毕竟空、究竟平等的心性。毕竟空的平等心性是圣人所见到的境界..

一日禅:打开幸福之门有四把钥匙打开幸福之门有四把钥匙:口中有德,目中有人,心中有爱,行中有善。口中有德,说话要留有余地,不对他人施加“软暴力”;目中有人,走出自..

一个开悟的圣人他就拥有人生宇宙的一切,为什么?他活在自己的清净世界里面,所以释迦牟尼佛来到这个娑婆世界,他就是等于处于极乐世界一样,因为释迦牟尼佛的心已经整个都..

年前本港创造地铁时,马路处处可见被钻穿很多地洞。随意在地上钻洞,有时要很留神,留神钻探地洞时,开错地狱之门,飞出一头青面獠牙的野鬼。人世间真的有地狱,而它就在我..

雍正皇帝胤祯(1678-1735)是清兵入关定鼎华夏后的第三代皇帝。后世盘绕其继位、暴死等作业传说甚多,多?谬不实。其为政战略遭人物议处亦多,但他在位十三年(1..

佛陀时代,有一个外道中一位赋有学识品德,年岁已届一百余岁的的长者名须跋陀罗,他是可是却从未曾听闻过处死,一贯没有开悟。这一天,他传闻佛陀即将在娑罗双树间进入涅槃..

开悟出家唐朝的龙潭禅师,他少年未出家时很贫穷,靠卖饼为生,无处栖身,所以道悟禅师把寺旁的小屋子借给他住。为了表示谢意,他每天送十个饼给道悟禅师,而道悟总是回赠一..

问:虚云老和尚的年谱里面提到,老和尚在谈到老参用功的难处时说,有觉有照,不免生死;无觉无照,又落在空亡,这句怎么理解?净慧老和尚答:这个完全是功夫上的话。觉好比..

开悟的历程罗侯罗对占去他房间的比丘,自愿让步;在路上被恶汉打破头,他能忍辱;仅仅这样的修养,距离开悟还有一段历程。聪明乖巧的罗侯罗,对于修行非常精进,欢喜和人开..

有此福因,加此慧种,真为成佛度生大业参禅人,守住无慧,不忍受苦无福,无福不能成佛,无慧不能度生。大力量者,应当修福,而常静坐参禅,真实修慧,必在闲空修福。有此福..

圣空法师开示:为什么称开悟的《楞严经》?为什么说是开悟的楞严,悟就代表智慧的意思。所以,如果我们真正按照《楞严经》来依教奉行,来诵持这个楞严咒,来按《楞严经》做..

圣空法师:什么样的人能开悟宣化上人说的好,有一个人诵楞严咒,天地之间的正气绝不会灭掉,佛法就不会灭掉。为什么?诵咒的这个人一定会开悟,一定会成就,这就是《楞严经..

我由于长时间每天都与茶为伍,几乎无茶不饮。早期自己还研发茶叶蛋特别的烘煮法,也利用各式各样天然素材组合不同茶种佐以药引藉以养生,也曾用素鱼鱼腹处配置不一样的茶叶..

选佛场,一念净心成正觉,看谁能在这里把世间一切的万缘放下,单单的的观当下这一念不起二念,不起二念明明了了、历历明明,这就是成佛的正因,所以叫选佛场。选佛场就是选..

人怎样才能开悟呢?开悟好像开锁一样。锁能把门锁上,禁止你出入,你一定要有一把钥匙,才能把门锁打开,否则将永远被禁在屋中。那么这把钥匙放在那里?就在你自己的身边,..

释迦牟尼佛在菩提树下悟道,说的第一句话就是:“奇哉,奇哉,一切众生皆有如来智慧德相。但以妄想执著,不能证得。”这就告诉我们,所有的一切生命,不仅是人道的众生,哪..

编者按:开悟是怎样一种神秘的体验?上知天文下知地理?还是如绝世高人一般,飘然物外,遗世独立?慧律法师告诉我们,开悟就是找到真正的生命,就是一个透视人生悟得真理,..

何为诵经?诵经指崇尚佛学的人诵读经文。诵:背文而闇持之也。止观四之一曰:“诵者背文闇持也。”经:梵语修多罗,华译为契经,即上契十方诸佛所说之理,下契一切听经众生..

悟道是怎么回事,如何才能开悟呢。南师讲了两个故事

罗睺罗对占去他房间的比丘,自愿让步;在路上被恶汉打破头,他能忍辱;仅仅这样的修养,距离开悟还有一段历程。聪明乖巧的罗睺罗,对于修行非常精进,欢喜和人开玩笑的沙弥..

说起来之前我在评论区看到一位朋友的“醍醐灌顶”四个字打错了,这个成语我们上学时就学到过,但它灌顶的让人们感到开悟的“醍醐”到底是什么东西,它又是怎么来的,其实很..

南无阿弥陀佛

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