净宗法师宜行道

问：请益法师，念实相佛，非再来大士，难以即生亲证。再来大士即法身菩萨，入登地了，应该相信净土持名念佛，为何要选择念实相佛难行之道？宏海法师答：念实相佛，非再来大..

《后汉书》里有一句话：“天下皆知取之为取，而莫知与之为取。”我被这句话深深打动了，多么有思想深度的一句话，说中了很多人的状态。这世间很多人都只知道索取，却不知道..

卡梅隆在电影《阿凡达》中所架构的世界潘多拉，即是一个万物都可以建立“链接”的世界。何谓“链接”?我曾无数次思考过一个主题：人为什么要活在这个世界上?活着的意义又是..

大家早上好!我的咽喉炎已经有两个礼拜了，本来感觉两天就可以好的，因此又去讲了两次课，结果患上加患，这是我没有去爱护它的缘故。所以，今天大家都坐近一点，使我的嗓子..

明代是江西释教的兴旺时期，临济、曹洞、净土诸宗派传人名声大振，徒众称盛，各府县创立的寺宇420余所。这既是明代诸帝支撑的成果，也与江西官绅佞佛、王学名家谈禅的思想..

法卷传法徒具虚文所有到我这来接法的人，我都把这个意思和他讲。古人是以心印心，心心相印来传法。现在搞张小纸，写两个小文字在上面，就那一张纸啊，写那几个字的话，就是..

什么是茶道茶道属于东方文化。东方文化与西方文化的不同，在于东方文化往往没有一个科学的、准确的定义，而要靠个人凭借自己的悟性去贴近它、理解它。早在我国唐代就有了茶..

斌宗法师，上人俗姓施，名能展，一九一一年（辛亥）二月初五，降生于台湾鹿港。其先世祖父为当地巨富，父昧目公为当代名医，文学德行亦称于世，上人少时智慧超人，五岁时就..

原始佛教的特质水野弘元著如实译七、修行道——三学如上述，在佛教中，应向理想迈进的修行德目有许多种，但这些有时亦可以归纳於戒、定、慧三学。关於三学，屡在原始圣典所..

龙树菩萨所判之易行道原文佛法有无量门，如世间道，有难有易。陆道步行则苦，水道乘船则乐。菩萨道亦如是。或有勤行精进，或有以信方便，易行疾至阿惟越致①者。若人欲疾至..

西方寺佛七开示——修行道上的难与易这两天我们讲了希运禅师出家三十年后却不认自己母亲的故事。我每读到此公案都感动得流泪；出家而能断绝俗情，这才是真修行；若俗情不断..

冥想：使魔鬼成为修行道路的一部分选一个禅修中最常出现、最困难的魔鬼，比如恼怒、害怕、无聊、欲望、怀疑和不安。持续一星期，在每日的禅修中，每当这个状态出现时，就特..

第6章稻草变黄金踏上真诚的灵性道路，并不是逃避困难，而是清醒地学习犯错的艺术，引导它们成为心的转化力量。每个灵性生活都必然会经历一连串困难，因为日常生活就包含了..

没有唯一正确的修行道路每个时代的伟大灵性传承都提供了许多觉醒的工具，包括身体的训练、祈祷、禅修、无私的服务、仪式和奉献的做法，甚至某些形式的现代治疗。这些都是使..

净空法师：为什么净宗法门是难信之法？

难行道、易行道--慧光和上开示--在家修行与出家修行，差别在哪里？为什么说出家修是「易行道」、容易修行的方法？在家修是「难行道」、困难修行的方法？因为在家人，有家庭..

净空法师：淨宗法門完全在明瞭阿彌陀佛就是自己

在家修行的居士，还有一个需要注意的是——烧香问题。智宗法师在寺院里常常见到众多的居士大把大把地，一捆一捆地，甚至是整箱整箱地在香炉里烧香，他们认为多烧多福，多烧..

闲话“牛粪禅”智宗法师苏东坡与佛印禅师的笔墨官司，历来是后人们津津乐道的所谓禅机禅话。在这一点上，就连北大的于丹教授在电视上给全国老百姓汇报她的《论语》心得时，..

佛教是反科学的吗：佛教与科学各美其美智宗法师佛教与科学的关系，看似复杂，实则微妙。试简述之。浙江普陀山双泉庵监院其实，纯粹从认识论的角度上来分析，不管佛教与科学..

浅谈佛教的社会关怀智宗法师我今天谈佛教的社会关怀这个题目，我一开始想太难谈。因为从宏观来讲，佛教本身就是社会关怀如果不是处于对众生苦难的慈悲，佛教不会出现。相对..

云在青天水在瓶智宗法师都说“远来的和尚会念经”，可这个“会”，前提却是和尚们绝不能真的太远，否则的话，文化相异，语言不通，如同早期来中国讲佛教八正道的西域胡僧们..

假和尚常见骗术大揭底智宗法师“假和尚”问题由来以久，而且屡见报端。这些人毫无例外地都是表面上穿着出家人的衣服，口里诵着佛号真言，好一幅道貌岸然样儿，而实际上，又..

在家修行，不要误入误区智宗法师“居士”的“居”，是居家、在家的意思。居家学佛，在家修行，这是居士的一个最显着，也最重要的特点。也正因为这个特点，作为一名居士，他..

克己行道惠空法师－慈光禅学研究所所长同学们大家有缘一起在学院读书，这在佛门里称为“同参道友”，大家应该要彼此互相珍惜。为什么呢？世俗上的亲眷、朋友，固然很可贵，..

参、行道不难一、「难行道」和「易行道」众生的根机千差万别，所以前往不退转地，也有许多种法门，龙树菩萨在〈易行品〉当中，将所有一切到达不退转地的法门分为难行道和易..

出家人一心行道，不愁衣食《佛藏经》说：“若有一心行道比丘，千亿天神，愿共供养，但能一心行道，终亦不念衣食所须，如来白毫相中，百千亿光明，其中一分，供诸弟子。假使..

菩萨行道与现实生活今天我是头一次到基隆市与大家共结法缘，我每到一个地方做专题演讲，往往都会有一种内心的感动，为什么呢？也就是我们佛教，尤其是中国的佛教，从民国六..