1家庭要兴旺，中国人常说“家和万事兴”，所以家庭里面和睦比什么都重要。要达到家庭和睦就必须要学习忍让、学习谦卑、学习尊重别人。所以家族辈分非常严格，晚辈一定要尊..
序文六、尽摄利钝诸根悉皆度脱者，诸余法门，高之则下机绝分，卑之则不被上根，是以华藏如盲，萤光增结，唯此一法，上下兼收，可谓万病愈于阿伽，千器成于巨冶，岂不慈门广..
三想破瓦法是密宗特有的，也是莲花生大士亲自传授的法门。三想指中脉为道路想、心识为游客想、西方极乐世界为去处想。要有这三种坚定的信心。现在也有很多练习三想破瓦法的..
人懂得这个道理了，我要长寿，我想活两百岁，行不行?行!老祖宗给我们说了，这个话是李老师告诉我的，他老人家在讲经时候说的。根据《黄帝内经》，这中国中医最重要的一部书..
「佛说大乘无量寿」，我们看经题上的无量寿，「梵语为阿弥陀。即本经所说极乐世界教主之圣号」。经题上大乘是表智慧，无量寿是表德能，庄严是表相好，就是《华严经》上说的..
一向和风日丽的舍卫国，有一天忽然阴风惨惨，乌云密布。几个时辰之后，奇怪的事情发生了，阴暗的乌云中竟落下血水，全国都笼罩在腥风血雨之中。舍卫国的国王感觉惶惶不安，..
在家人无论是富贵、是贫贱，没有不造业的，天天在造业。业不干净，“染业”，不是“净业”。在家的菩萨修“净业”，真修行将来决定得生极乐世界。像念佛法门，在家，不必出..
提起以前男朋友的妈妈(我叫她阿姨)，就不得不讲一下下面这个故事了。她们家原是丹东人后来才搬到沈阳的，有很多亲戚都还在丹东。有一个男的，按辈分我应该叫他六叔，现在他..
在宋朝的时候，有一位出家法师。这个出家法师的法名叫僧俊，俗姓王。王氏出家之后，他并不守戒律，戒律受持得不是很好，也没有做过什么大的善事。不久之后，他生了一场小病..
佛在经上常说“欲知前世因，今生受者是”，你要知道这前世的因果，你看看现在受的就是；“欲知来世果，今生作者是”，想想来世什么样的果报，现在造的因就是。前世孽，今生..
古人说：‘善有善报，恶有恶报，不是不报，时辰未到。’这类警句，我们小时候都念过的，这便是因果观念。佛说：‘纵使经百劫，所作业不亡。因缘会遇时，果报还自受。晃晕一..
“人总要为自己所犯下的错误而负责”，我想这是对的，错了就要为此负责，为此承担相应的责任，有的错可以弥补过失，有的错却永远也找不到弥补的方式，我想没人会愿意犯这样..
学佛从哪里开头?从放下，就像经上所说的，「所有国城、聚落、眷属、珍宝，都无所著」。这是什么?格物。这都是欲望，物欲。格是什么?格斗。要把欲望打败，统统放下。这个东..
有一个穷人，虽然生活困苦，但守戒奉法，专心修行，从不间断。有一次，穷人受雇于商人，在船上帮忙清扫和打杂。商人们的船入海采到不少珍宝后，大家开心地张帆返航。船到半..
什么叫净土？这个话好说，但是净土可不是简单的。这是法界的一大缘起，这是来自阿弥陀佛无量劫的深切大愿和无央数劫的大行所成就的极乐净土以及六字洪名的大善巧方便！而这..
1、佛法给我们讲，什么念头最好?没有念头最好。不论是善念、是恶念，都不好。善念感应的三善道，恶念感应的三恶道;有念感应的十法界，无念才能到佛道。极乐世界是阿弥陀佛..
问：顶礼法师！弟子知道一切善法都要回向往生极乐世界。但有时候又想对家人要尽到责任，所以通常也会回向家人。这样既回向往生极乐，又回向家亲眷属获得现世的安稳快乐，是..
民国三十四年(1945)春，虚云老和尚从云门到南华传戒。此时，云门禅寺有两位僧人，一位法名古根，一位法名传真，同住在一个寮房。一天早上，晨钟叩响了，俩人都还没有起床，..
曹彬是宋朝的一位大将，他帮宋太祖平定天下，功劳很大。有一天，曹彬遇到精于相术的陈搏(希夷)先生。陈搏告诉曹彬：“你的边城骨隆起，印堂宽阔，目长光显，必定可以早年富..
在我们中国，往生咒是由龙树菩萨传过来的。这个咒并没有一个可供翻译的梵本，而是龙树菩萨对净土法门产生信心、发愿往生西方净土之后，在梦中所感得的。梦中感得的这个咒就..
善导大师于《观无量寿佛经疏》中言：“「南无」者，即是归命，亦是发愿回向之义；「阿弥陀佛」者，即是其行，以斯义故，必得往生。”“皈命”就是信，信极乐世界，信阿弥陀..
真正的佛法，就在像《阿弥陀经》一样最平实、讲种种事相的法上。老实念佛，表面上看，好像是在事相上念佛求生净土，但如果你有最了义、究竟的知见，这就是最高的圆教一佛乘..
当你知道“信愿行”，但以为“行”是要靠自己努力修行才能往生的时候，你离往生还差的很远！当你知道“信愿行”，但不知更准确的含义是“信愿持名”的时候，你离往生还差的..
古代有个国王，名字叫“察微”。他既聪明又有学问，常常打扮成像普通老百姓一样出门巡视。有一次他遇到一个修鞋的人，就问他：“您说全国上下谁最幸福?谁最快乐?谁的日子过..
思岸。字愿登，杭州钱塘谢氏的子弟。年少时学习儒书，中秀才，而后觉悟到世间无常，因此皈心三宝。对于当时宗门、教下两门的善知识，差不多都曾经去参访叩问。后来，听到玉..
释慧如的故事京城长安真寂寺有位出家人，名叫慧如，年少时候精进勤奋的修苦行。师承信行法师，信行法师圆寂后，慧如仍奉行老师的教诲。隋朝大业中期，慧如坐禅修定，端坐七..
一切法同一个自性，同一个真心，都是这个心现出来的，都是这个心变现出来的，离开这个心，一切法都不成立，都不能存在。这个要认识，这要认识，你会断一切恶，行一切善。你..
我们很幸运，生在这个年头，遇到佛法，遇到净宗，知道佛门里面这个法门是无上大法，确实是难信易修。如何培养我们的信心?我这一生的经验是经教。这个法门，早年忏云法师，..
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