8月31日上午9时，厦门市同安区南洋报恩寺隆重举行寺院扩建奠基仪式。来自市区各级领导、大德法师、厦门各寺院代表、居士、村民、义工等数百人参加，共同见证了报恩寺扩建奠..
午饭时间，孩子们在斋堂用斋，义工叮嘱不要浪费粮食。南都记者霍健斌摄哪个是弥勒佛？哪个是药师佛？昨日上午，小雨淅沥，罗湖区仙湖植物园弘法寺内，童音不时传来。10余名..
苏州寒山寺及其下院举办加强信众培养与寺院管理培训秋爽大和尚发言讲话本次培训由西园寺成峰法师主讲西园寺成峰法师深刻的演讲2014年8月8日，为了更好的加强信众培养和提高..
云南佛学院迪庆藏传佛教分院云南佛学院迪庆藏传佛教分院2014年8月5日，下午十四时三十分云南佛学院迪庆藏传佛教分院在本院经堂为鲁甸灾区人民举行超度祈福法会，近百名藏传..
一年一度的“6·19”观音香会即将来临，近日，江苏省扬州市佛教协会召开了会长办公会，研究部署今年的香期工作，制定扬州市佛教协会2014年“6·19”观音香期安全保卫文明敬..
最早我们的和尚都托钵，不储蓄钱，托钵托什么吃什么，到了中国大陆行不通，我们从印度来到中国这个行不通，所以在梁武帝的时候就改良成不托钵，托不到钵会饿死了，所以和尚..
很多人看到庄严的寺院，自然会感受到一份宁静，浮躁的心也随之沉淀下来。不过，这只是一种偶然的清净，很容易随外境的改变而消失。只有深入寺院真正的精髓——佛法，才能给..
现在很多寺院变成了旅游景点，我建议这二者最好是分开。寺院应该具备传播佛法的实质，有法师传法，让大众懂得佛理，心灵得以充实。所以，寺院最好不要卖门票，否则，寺院就..
这是一个瞬息万变的时代，稍稍不慎就会被社会淘汰出局。由此而带来的危机感，使得人们比以往任何时期都更浮躁，甚至在未及思考之际，就被整个时代拽着往前跑了。究竟有多少..
寺院的财物通称三宝物，也就是属于三宝所有，分别为佛物、法物、僧物。佛物是佛陀在世时信徒供养他老人家的，只有佛陀本人才有资格享用，现在则可用于庄严佛像；法物是用于..
在早期的佛教僧团，僧人遵循传统的乞食制度，物质生活非常简朴。而中国传统的寺院，经济来源主要靠信徒的布施。同时，寺院早晚普佛，为信徒消灾或超度，也能获得一些供养。..
问：有些寺院办超度大法会，分内堂外堂，里面收费千元或两千元，外面的一百、几十元，请问是否里面钱多功德大，外面钱少功德小。请法师开示。大安法师答：收费，收多少办超..
这个要看具体的情况。包括我们做这些善事，都要随缘去做。你认为：我不应该施舍穷人，应该捐给寺院。这也不一定。只有供养就不要布施了？上供下施，都得有，按照实际情况，..
问：有些寺院搞附体等，我们该不该去制止？达真堪布答：若是你有能力去制止，让他转变，你就可以去制止。若是没有能力，去制止也没用，解决不了问题，也许会更加烦恼，又伤..
问：学习打法器，请问是否一定要在寺院庙堂？在家里学习有妨碍吗？净空法师答：在家里学习法器不会有妨碍。寺庙里面敲打法器，有时候鬼神听到会生烦恼，所以要供一个牌位告..
问：在寺院设超度牌位，请问祖先能得利益吗？净空法师答：这要看寺院的修行人是不是真修，若是真正修行，他就得利益，都在一个‘诚’字，诚则灵！..
问：有些寺院办超度大法会，分内堂外堂，里面收费千元或两千元，外面的一百、几十元，请大安法师答是否里面钱多功德大，外面钱少功德小。请法师开示。大安法师答：收费，收..
问：居士在寺院做义工不小心犯错怎么办？问题补充：护法居士在大丛林护法，对丛林戒律无知，不知我们的因果很重，请师父开示！大安法师答：这个问题好象上次也有居士提出，..
问：现在很多人寻求信仰，希望化解迷惑和痛苦，在您看来什么是信仰?宗萨钦哲仁波切：这是很好的问题。人类自始以来，就一直对超越物质的东西有不断的追寻。因为我们知道，..
问：应该如何观修无常?多识仁波切答：中将之概括为“三理”、“九因”、“三决定”。“三理”是：(1)生必然死亡理。(2)死无定时理。(3)死时唯有佛法堪用之理。“九因”为：..
问：不思考无常有什么过患?多识仁波切答：(1)不会珍惜随时可能失去的生命和时光。(2)不会意识到生命的短暂而作常住久留的打算，在无意义的事务中消耗时光。有诗云：“人无..
问：为什么要思考无常，有什么利益?多识仁波切答：(1)俗话说：“纵有金山银山，临终也带不走一文。”想到人终究要死，死后身外之物一切皆失，可以淡化对今世眼前利益的贪心..
佛陀传人宗萨蒋扬钦哲仁波切“我会说佛教是理解世界的一种观点，而且是一种相当深奥的观点。但我不会说佛教所说的真理是惟一的真理，那样太自大了”宗萨蒋扬钦哲仁波切显然..
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