吉安妙心法师简介

问：佛教是心法，只要心中有佛就可以了，为什么还要守这么多戒律?索达吉堪布：有些人认为，不需要外在的戒律，只要心中有佛就行。说起来倒很简单，但实际并非如此，因为离..

《净土》杂志2016年第5期文/释传印释迦牟尼佛(公元前565～公元前486年)发现了人生规律—缘起性空而因果相续。他自己遵循这一规律而成佛，又向世人揭示出这一人生规律，劝喻..

只管坐在那里，摆好姿势，闭上眼睛，就只管坐着便成了!这样身体与心性，一切等等都会自动慢慢开始转化，在转化的过程当中会有种种境象，想法产生。此时打坐的人只需坚持什..

禅宗乃是佛学的心法，而佛学的主旨，注重在修行求证，并不是纯粹空谈理论的思想问题。无论原始大小乘的佛学，以及中国佛教各宗的创建，都是以禅定修持为其求证的骨干，所谓..

工作就是修行，我们在工作来的时候，如何调伏自己的心？有的人平常笑咪咪，但是工作一来，进入忙碌的状态，就开始埋怨，很容易发脾气，甚至摆臭脸给别人看，这种人一看就是..

希望解决身心疾病（鬼神病、抑郁症、癌症、白血病、女性瘤子等）、家庭问题、超度堕胎的同修请点击==>中国最神奇的地方、中国救苦救难第一道场——广东化州南山寺【一、重..

大小乘的法门不离十念法，十念法中的念阿那般那为一切修定法门之共法。而天台宗的六妙法门（又名小止观）也是念阿那般那的一种。同时也是修证菩提道果之简要法门。六妙法门..

《大学》说：“古之欲明明德于天下者，先治其国。欲治其国者，先齐其家。欲齐其家者，先修其身。欲修其身者，先正其心。”对于一个社会人来说，管住自己那颗驿动浮躁的心，..

自年少时即开始了精神之道的追寻，求法多年，曾由印度、西藏、尼泊尔、不丹等诸多当代大成就者与法王处获得佛教金刚乘四大派(宁玛、噶举、萨迦、格鲁)的直接法要传承，是一..

1992年，我在南京栖霞山佛学院上学，期间遇到南京的几位居士，给我介绍心中心法。当时我听到心中心法以后，产生一定信心。所以在佛学院毕业以后，我就去求这个法。灌顶后，..

慧深大师，俗名苏茂和，六安市新安镇迎水村潘庄组人。1982年到九华山出家，潜心苦修，研习佛法。历任九华山拜经台、慧居寺、旃檀林住持，九华山佛教协会办公室主任、副会长..

我出生在浙江省永嘉县楠溪江畔的一个古镇，这里风景如画，民风淳朴，只是随着时代的变迁，佛教已渐消亡，到现在已没有佛教信仰，人们普遍信仰道教或基督教。虽然仍有不少古..

没有讲经之前，跟大家说几句，最近一段时间，因为我身体不好，耽误了很久。同时想讲的经，有的人要我讲大部头的，我现在的精力讲大部头的经典很长的，没有这个精力了。又者..

传喜法师简介释净庆，字号传喜，一九六七年生于上海市。父讳韩家树，母讳崔银兰，在家行六，俗名富洋。八十年代为探寻生命意义而学佛。一九九零年在圆明讲堂上明下旸大和尚..

达照法师，俗姓林，笔名天台子，1972年出生于浙江省文成县，1989年于七甲寺依了识长老出家，属于嫡传天台教观第46代。1991年春于福州鼓山佛学班就学，1991年秋考入南京栖霞..

如何才能心安平安呢？圣严法师表示，现在社会普遍有种不安定感，这种不安定感是由每一个人所形成的。所谓平安，有心理的、生活和生命的平安。如果心不安，很容易就被环境牵..

安世高大师简介安世高大师(约西元二世纪)，安息国人，名清，字世高。系安息国(今依朗)太子，博学多闻，信仰佛教，后让位给叔父，出家修道。于东汉桓帝建和二年(西元148年)..

问：佛法是心法，不能外求，但是我们祈求佛菩萨加被，不是外求了吗？慧律法师答：你还是众生，求没有关系。佛法是心法，不能外求，那是对开悟究竟义讲的话，当你求到最后，..