建行善融商城

人不贪色，处处与人为善，就是贵人，必得福报。本人就从古代典籍中，举两则实事，以为例子：费枢是广都(今四川广安)人。宋徽宗宣和二年(公元1120年)，进京城时，到长安附近..

走不出屡屡破戒死循环的必看：再次强调孝养父母及行善对戒色的重要性你孝顺父母吗？你坚持至少日行一善了吗？为什么戒色日记撰写新要求里有填写每日行善记录的一项？一，选..

古人云：“遗子黄金满赢，不如教子一经。”我们看看历史，很多家族富贵起来非常快，败亡也非常快。有些家族也能延续一段时间，但是过了一段时间，就因为种种原因消亡了，这..

人为善，福虽未至，祸已远离；人为恶，祸虽未至，福已远离；行善之人，如春园之草，不见其长，日有所增；做恶之人，如磨刀之石，不见其损，日有所亏。福祸无门总在心。作恶..

周生活贫困，家里经常缺米粮。有一回，他向朋友监河侯借三升小米，监河侯却对他说：“可以啊！不过我家现在没有很多米粮，你稍等一段时间，等我向老百姓收一点税之后，再借..

问：弥陀大悲愿力平等救度，五劫思维永劫苦行成就愿行，化为南无阿弥陀佛，普施一切，善恶凡夫同得往生极乐报土。而有善知识讲，念佛人须持戒行善，放下分别执著妄想贪瞋痴..

问：弥陀大悲愿力平等救度，五劫思维永劫苦行成就愿行，化为南无阿弥陀佛，普施一切，善恶凡夫同得往生极乐报土。而有善知识讲，念佛人须持戒行善，放下分别执著妄想贪瞋痴..

佛教故事：行善放生，感得菩萨加持，却又背道而驰，终遭恶报！

佛教故事：随手皆可行善看故事知因果

佛教音乐《因果颂》三世轮回种因果，多行善事，福报，好运永相随

韩大伟--行善歌佛教歌曲佛教音乐

〖原文〗故吉人语善、视善、行善，一日有三善，三年天必降之福；凶人语恶、视恶、行恶，一日有三恶，三年天必降之祸，胡不勉而行之！〖释义〗所以勉励力行众善的吉人，因为..

每个人看到往生的瑞相，一定想如果我也能往生不知多好！其实每个人都能往生，但要如何才较有把握呢？蕅益大师曾说：「往生与否全凭信愿之有无，品位之高下全由持名之深浅。..

广东化州南山寺2009年11月念佛七法会开示录(11-19下午)行善积德之微妙善事和好事有不同的地方。我们一般帮助别人，做一点好事，让人有一点感动，就喜欢留名，让人家知道你..

护生行善护生、行善，能长养无量的功德。佛教有这样的一个故事；从前有个小和尚，他的师父有神通预知小和尚命不久矣，师父不忍告诉他，于是要他回家去跟家人团聚，小和尚就..

《西方确指》不念获罪无量、守此四法、终身及行善之方菩萨谓查母曰：“汝何不勤勤念佛？”答曰：“因添儿孙，时常抱持，恐有不净。”菩萨曰：“汝谓不净念佛，恐怕有罪，不..

发爱心行善与佛教不能画等号药师山紫虚居士摘要：佛教徒对发爱心与行善要如同吃饭，本该吃、要爱吃、要常吃、要以平常心吃，最重要的是：吃饭的人不一定就是佛教徒！一、佛..

行善要爱敬存心蔡礼旭老师第一，“爱敬存心”。改过要从心改，行善也要从心行，心就是行，因为有这个心才会做出这样的行为。一个人能时常保持爱人、敬人的态度，他所感得的..

行善要敬重尊长蔡礼旭老师第二，“敬重尊长”。尊敬长辈，也要尊敬贤能之人。古代的礼仪，体现了对有道德学问的人的特别尊敬。这样是否不平等？我们要理解，西方人所说的平..

未论行善先须改过蔡礼旭老师“迁善改过”，未讲迁善之前，首先论改过。假如人的过失不改，纵使行善，也好比一个桶子破了两个洞，再怎么加水还是会漏光。孔夫子说：“知耻近..

行善的次第蔡礼旭老师我们提到孩子的这一分爱心，仁厚之心可以从孝顺父母推衍到敬一切人的父母、亲属；再延伸到对各行各业的尊重，尊重他们的付出，他们的辛劳；也要爱护很..

佛教：爱护众生，尊重生命，主张素食，多行善事，你的后福就来了