家里有鬼的十种征兆

家中种三种植物，招财进宝运势旺，看看你家里种过没有？

家里三个地方不能放扫把，阻挡财运，难以聚财？

【复次普广。若未来世。有男子女人。久处床枕。求生求死。了不可得。或夜梦恶鬼。乃及家亲。或游险道。或多魇寐。共鬼神游。日月岁深。转复尪瘵。眠中叫苦。惨凄不乐者。..

刘真9天前就不行了,辛龙痛哭念万遍佛经“法会出现3不祥征兆”

家门前种这四种树，旺财又镇宅，看看你家里种过几种？

南怀瑾家里宾客如云：谈笑有鸿儒，往来无白丁！一天泡掉一斤茶

问：本人已六十多岁，念佛多年，但家人不接受，本人想离家到寺院念佛求往生，家人不同意，这样走如法吗？ 大安法师答：这个念佛行人首先要敦伦尽分，念佛是你个人的宗教信..

春节宅在家里，不如艾灸驱除寒气湿毒心心念念，一口实现诗琪禅学的视频原声

【世尊。我观未来及现在众生。于所住处。于南方清洁之地。以土石竹木作其龛室。是中能塑画。乃至金银铜铁。作地藏形像。烧香供养。瞻礼赞叹。】 这段经文是说塑像供养，画..

学佛之人，如果身上出现这三种征兆，值得恭喜

（上） 《莫到老来方修道》，我们继续讲第九修持门的净念门。那我们常说念佛，念佛。今天讲的这个修持门的版块才是重中之重，我们分上下两版。 因为念佛呢，我们常讲到一..

在诸大德高僧传里头，有十种真正出家的好和尚、好出家人。哪十种呢？翻译经的译师，把梵文翻成中文。就像我们现在，有几个道友，他们把藏文翻译成中文，然后再把中文翻译成..

现在要忏悔业障，必须生起十种善心，从后翻破之，以为对治法门。第一要明信因果善因得善果，恶因得恶果，丝毫不错。虽然现在作恶的人，尚未见其受到恶报，那只是因缘未熟而..

世尊。我观未来及现在众生。于所住处。于南方清洁之地。以土石竹木作其龛室。是中能塑画。乃至金银铜铁作地藏形像。烧香供养。瞻礼赞叹。是人居处。即得十种利益。何等为十..

《回归本然》31“十不善业”的第五种不善业是“两舌”。两舌就是挑拨离间，可以是公开的，也可以是暗中的。公开的挑拨离间就是当事人都在场的情况下，直接破坏他们之间的和..

我们常说“我佛门中方便多”，什么方便多?就是积累资粮的方便方法很多，对治烦恼的方便方法很多。一切时处，在内心具足恭敬心和信心的状态下合掌，都可积累非常大的资粮。..

家里供一尊佛也好，供多尊佛也好，都不相碍。学佛要学得眼界、心胸越来越开阔、平等，而不应越学心量越小。——希阿荣博堪布《生命这出戏》(2017新版)相信很多道友都会有这..

一信徒问师：师父，是不是家里都要布置一个佛堂，供养一尊庄严的佛像呢?希望您开示，阿弥陀佛。师答：这不一定，还需要看每个人的家庭环境和实际需要。家里有多余的空间，..

在家人无论是富贵、是贫贱，没有不造业的，天天在造业。业不干净，“染业”，不是“净业”。在家的菩萨修“净业”，真修行将来决定得生极乐世界。像念佛法门，在家，不必出..

诸佛具足一切智慧、德行，无有差别，诚所谓“佛佛道同”，故有十种尊号十方三世一切诸佛，由于应化不同，各有别号，或取因言“弥勒佛”，或取果言“阿弥陀佛”，或取性言“..

但还得给家里人做肉食，怎么办?再看底下经文：【若遇汤火斩斫伤生者。说轮回递偿报。】下面讲的是杂业报，前面我们所看到的是恶业，我们读了感慨万千，都造过。“汤火”是..

青莲大师在《科注》中说：“真智靡方，不局东西南北，法身无像，岂假铜铁金银，然地乃供像之所，像为起敬之门，被俗之仪，不坏假名谈实相，阐性之法，必由假相悟真容，故依..

为什么白鸽是代表和平，当天下其他动物都没有的时候，看到有一只白鸽飞过来时，就知道天下太平了，有生命的消息了。所以我们家里有蚂蚁有蟑螂也不错，它们愿意在我们家生活..

佛前十种供养第一是香。第二是花。第三是灯。第四璎珞。第五宝盖。第六幢幡。第七衣服。第八果食。第九音乐。第十合掌作礼。第一就是香。我们供佛的那个香，要买最好的那个..

十方三世一切诸佛，由于应化不同，各有别号，或取因言“弥勒佛”，或取果言“阿弥陀佛”，或取性言“毗卢遮那佛”，取相言“卢舍那佛”，取行言“释迦牟尼佛”，取愿言“阿..

果报大体有三种，分别为异熟果、等流果和增上果。异熟果所谓异熟，有三层含义：一是异时而熟，即因和果的时间不同。二是异类而熟，即因和果的性质不同，比如我们因行善作恶..

消除业障(资料图)1、如果你业障消除了，你本有的出离心就会升起。那么你的贪心，执着就会慢慢减少，起码的你看淡世间的物质的执着，情感的执着。如果你学佛了，抓着佛法紧..

常识：贪睡的20种过患《大宝积经》云：“应当观察睡眠过失二十种。若观察时。能令菩萨发起精进意乐无倦。弥勒。云何名为乐于睡眠二十种过。一者懈怠懒惰。二者身体沉重。三..