家中种三种植物,招财进宝运势旺,看看你家里种过没有?

家里三个地方不能放扫把,阻挡财运,难以聚财?

【复次普广。若未来世。有男子女人。久处床枕。求生求死。了不可得。或夜梦恶鬼。乃及家亲。或游险道。或多魇寐。共鬼神游。日月岁深。转复尪瘵。眠中叫苦。惨凄不乐者。..

家门前种这四种树,旺财又镇宅,看看你家里种过几种?

南怀瑾家里宾客如云:谈笑有鸿儒,往来无白丁!一天泡掉一斤茶

问:本人已六十多岁,念佛多年,但家人不接受,本人想离家到寺院念佛求往生,家人不同意,这样走如法吗? 大安法师答:这个念佛行人首先要敦伦尽分,念佛是你个人的宗教信..

春节宅在家里,不如艾灸驱除寒气湿毒心心念念,一口实现诗琪禅学的视频原声

家里供一尊佛也好,供多尊佛也好,都不相碍。学佛要学得眼界、心胸越来越开阔、平等,而不应越学心量越小。——希阿荣博堪布《生命这出戏》(2017新版)相信很多道友都会有这..

一信徒问师:师父,是不是家里都要布置一个佛堂,供养一尊庄严的佛像呢?希望您开示,阿弥陀佛。师答:这不一定,还需要看每个人的家庭环境和实际需要。家里有多余的空间,..

在家人无论是富贵、是贫贱,没有不造业的,天天在造业。业不干净,“染业”,不是“净业”。在家的菩萨修“净业”,真修行将来决定得生极乐世界。像念佛法门,在家,不必出..

但还得给家里人做肉食,怎么办?再看底下经文:【若遇汤火斩斫伤生者。说轮回递偿报。】下面讲的是杂业报,前面我们所看到的是恶业,我们读了感慨万千,都造过。“汤火”是..

青莲大师在《科注》中说:“真智靡方,不局东西南北,法身无像,岂假铜铁金银,然地乃供像之所,像为起敬之门,被俗之仪,不坏假名谈实相,阐性之法,必由假相悟真容,故依..

为什么白鸽是代表和平,当天下其他动物都没有的时候,看到有一只白鸽飞过来时,就知道天下太平了,有生命的消息了。所以我们家里有蚂蚁有蟑螂也不错,它们愿意在我们家生活..

一信徒问师:师父好,我们很容易对陌生人温柔,却对家里人比较粗暴,这是什么原因呢?难道真像古语说的“不是冤家不聚头”吗?希望您慈悲开示。师答:在外面,面对的都是工作..

俗话说:“家家有本难念的经。”念经,本属不易,何况还是一本难念的经。但这本经,我们又不得不念,如何将它念好呢?这周,每天中午,净军都会问:“大头还咳嗽吗?”本来是..

有人曾经问过,家里哪个位置供奉佛菩萨像好?家里有地方,最好空出一个房间来供奉佛菩萨,这当然是最理想。这个空间就是我们礼拜、祷告、忏悔、修心养性的处所。平常劳累时..

问:要让家里的老人快乐地安度晚年,最重要的是什么?索达吉堪布:老年人最需要的就是佛法。倘若心灵有了归宿,懂得念佛的殊胜、了解佛法的基本教理,即使物质条件不具足,..

世界上很多人都有信仰,而中国人的信仰大多数都是佛教,很多佛教的信徒都会请菩萨或者佛祖的像到家里,进行乞求,以此求菩萨或者佛祖保佑庇护自己和家人。但是很多信徒都不..

佛堂(资料图)经常会有人问我,在家中设立佛堂的意义是什么?有什么禁忌等一系列问题。询问这些问题的亲戚朋友大多是刚刚接触到佛法,对佛法还没有全面的认识和了解,因此对..

佛堂供过佛的东西能吃吗究竟能不能吃,其实尽在发心。经常有人问:能不能吃家里佛堂供过佛的东西?在藏地,供品已经供给佛了,自己就不能用了,一定要送到清净的地方。在汉..

法师简介:静波法师,生于1963年,哈尔滨极乐寺方丈。1986年在哈尔滨极乐寺依慈法法师剃度出家。1988年9月考入中国佛学院,1995年获得佛学硕士学位,留校任教。2002年8月1..

你提到的这个问题,许多人都有问到,其实施食的前提就是“大悲心”。施食,这个法门是由观音菩萨发起的,跟阿难尊者配合,虽是启教阿难尊者,其实还是观音菩萨的大悲,所以..

儿女花光了你所有的钱,应该好好回向。儿女不听话,不好好学习,没有考上大学,没有找到合适的工作,还来吃你的,你应该心甘情愿地承受,因为他们都是你的债主,家里的债主..

中国文化书院现场问答问:我身边有一位六十多岁的女师兄,她闻思《大圆满前行》和《入行论》三四年以后,出离心已经修到一定程度,最近想剃度出家。但是汉地寺庙对年龄有规..

今天听一位师兄讲她妈妈,学都没有上,但是会背诵早晚课。背诵《阿弥陀经》,一字不漏。然后讲起她妈妈,很像小孩子一样,常常需要她哄一哄,赞美几句,她妈妈念佛就更起劲..

问:弟子家楼下住着一位比丘尼,出家多年,在家与子女居住,日常帮助一些居士解答修行。现有法师告诉她,此等做法严重犯戒,必须回到寺院,背诵早晚课,重新受戒,或者受方..

索达吉堪布:若想长寿,则应放生,《放生赞》云:“汝欲延生听我语,凡事惺惺须求己,汝欲延生须放生,此是循环真道理,他若死时你救他,你若死时天救你,延生生子无别方,..

南无阿弥陀佛

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