胡雅斯在哪个寺院出家

藏传佛教寺院白墙外流浪的小精灵，在寺院外安详的午睡！

亚洲最大的佛教寺院，汝南南海禅寺，带大家看看！

佛教要跳出寺院的围墙走向社会王雷泉导语：佛教对人类世界的积极作用，是通过最根源性的转变人心开始的。“心净则国土净”，这里的关键，是人间佛教的菩萨行者广度一切众生..

斋天又名供天，是隋代天台宗智者大师依《金光明经》编辑而成《金光明忏法》开始的。现在寺院举行斋天因仪式之简繁，就有大斋天、小斋天之别，依金光明经斋天科仪者，行仪简..

广化寺佛教重点寺院，无人机航拍从上往下看，美的不要不要的

最美中国，旅行小侦探走进藏传佛教格鲁派寺院-塔尔寺

寺院版《大悲咒》圆光佛学院众法师唱诵，听闻入定悟在其中

肥猪跑到寺院外跪拜不起，听完佛经之后才离开小贝贝的视频原声

净空法师：我被自己出家时的寺院，赶出来之后的因因果果.

问：请问法师，对目前一些居士和寺院里存在的打卦占卜、及烧纸钱现象我们应该如何对待？大安法师答：要回答这个问题，首先我们要了解一下，寺院存在的功能是什么？寺院是安..

肥猪跑到寺院外跪拜不起，听完佛经后才离开，不料当晚就被屠杀

问：道场分给师父们的水果、饮料等，师父们可以给居士带出界外来食用吗？这样居士会不会犯戒？天因法师答：这点要注意，居士帮道场打理环境，修福、出坡，那有的师父结缘物..

肥猪跑到寺院外跪拜不起，听完佛经之后才离开！

1、弥陀村安养院的宗旨和缘起资国寺住持贤志法师发起悲心大愿，以文化、教育、禅修、净土、慈善五大弘法理念，从知恩报恩思想出发，自1997年提出弥陀村理念，带动佛教养老..

佛教寺院建设和维护佛教合法权益觉真在公元67年的一个日子里，汉代的国宾馆“鸿胪寺”内，迎来了两位圣僧，摄摩腾、竺法兰二位尊者的到来，开创了一个新的时代，印度梵文的..

事钞云：凡入寺之行，与俗人作入道之缘。建立寺者，开净土之因。供养僧者，为出离之轶也。我们为什么要到寺院呢？有三个原因：首先，入寺是为了使俗人作入道学佛的因缘，就..

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净空法师：怎样如法送冤亲债主等无形众生，去寺院念佛堂修行？

思想风格——佛教寺院建筑的主导释宽谦1998佛教建筑设计与发展国际研讨会会议实录暨论文集财团法人觉风佛教艺术文化基金会1998年出版131-148页131页摘要思想风格是由深厚的..

人文中国：固都陶佛塔供奉着三藏佛经，被称为世界上最伟大经书的寺院

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关于佛教寺院管理的探讨见忍法师佛教的根本理念是自觉、觉他的道德自我约束，从某种角度来说整个佛法的教育就是一项科学的管理。就管理本身来说，管理是对自我道德行为出现..

有人说，身布施的功德大，有的居士每天在寺院干活，但是念经的时间相对少了，这样做对吗？这种说法啊，身布施和我们的心布施都要做。佛讲布施等六度。特别是在末法时期，有..

唐代寺院与僧侣管理政策的探讨妙如法师佛教在唐代的角色非常重要，其政治力影响极深，因为各代皇帝对佛教崇拜与尊奉程度不一，心态有异，所以，佛教的命运也被捏在他们的手..

寺院巡礼——可潜法师开示摘录古代的丛林，主要有禅堂、客堂、库房、衣寮等四大堂口，即可成为一寺庙道场；今日的寺院，更增设有佛堂、讲堂、教室、会议厅、交谊室、谈话室..