我们不要轻慢出家师父，人家过去栽培多少善根福德才能出家，而我们身为在家弟子，更要心存恭敬。出家众乃三宝数，代表佛的清净幢相，他不如法是他的因果，你轻视傲慢就是招..
什么品位的师父能做我们合格的归依师?答：戒律上是这样规定的：首选的归依师是清净比丘;如果千里之内没有清净比丘，当归依清净比丘尼;如果千里之内没有清净比丘尼，当归依..
这一段时间大家都有烦恼。我为什么要上工地?我为什么要跟随大家?就是大家想法太多了，你有想法，他也有想法。但我去了为什么就没有了?我告诉大家，你们的想法用不上了，现..
很简单的一个道理：你现在能改变自己吗？你能用得上吗？你能放得下吗？如果放得下，你现在就把财产全都拿出来，舍命为佛事了，你就早把头发剃了出家了。你为什么做不到？那..
谁不念佛？不念佛你在干什么？什么叫念佛？你每天提醒自己做佛做的事情就是在念佛，你天天嘴上阿弥陀佛阿弥陀佛……佛做的事情你一点不做，你念他干什么？做佛做的事情就是..
问：弟子在参加百日楞严法会的时候，感觉审除了一丝微细惑，就按照您教的方法反闻自性，顿时感觉很清净，比诵咒语还好？圣空法师答：突然感觉很清净，是你有感觉呀！这个“..
2013年圣空法师徒步托钵朝礼普陀山途中，为大众开示有很多在家人都说，我等到退休了再学佛，我等到儿女都长大了再学佛。真等到那个时候，黄花菜都凉了！为什么？你退休了，..
赵州柏林禅寺（图片来源：凤凰佛教）南泉普愿禅师住持河南一所庵堂时，有一位学僧赵州禅师从山东来拜访求道，南泉禅师就对赵州说道：“你今天来得不巧，我要上山去工作，没..
师父往生慈航法师终生为实践人间佛教而奉献心力，他曾说：如有一人未度，切莫自己逃了。此种胸怀与地藏菩萨但愿众生得离苦，不为自己求安乐的伟大精神相映生辉。师父在往生..
我是一位母亲。很早就想写这篇文章，一是文笔太差，二是写起来太痛苦。今天下决心写出来，就是为了让更多的人不再受我们现在所受之苦。加恒修居士微信号（hengxiu1）分享您..
刘遗民（352410），名程之，字仲思，彭城（今江苏徐州）人。年少丧父，事奉母亲极为孝顺。擅长老子、庄子的学说，不随便混杂于当时的俗世。最初担任政府的参军，当时的王公..
“事师威仪”的制立是为了让我们更好的恭敬我们的师父，同时也在修炼自己。放下自己的高傲、习气，以恭敬心去修学，那是得道的捷径。一、如何恭敬师父，道教事师威仪作为一..
圣空法师答疑：弟子想挣钱，求师父给弟子指路?问：弟子想挣钱，求师父给弟子指路?圣空法师答：挣钱的方法就捏在你手里，挣钱就是福德，一个人有没有钱证明了他的福德。君子..
圣空法师：师父我怎么什么也学不会、什么也不顺呢？摘自《第50届楞严法会》答：因为你生生世世没有积累福德，你现在才刚做，不能解渴。福德不是说一天培植的，成佛也不是一..
圣空法师答疑：怎样选择自己的师父？问：我们学佛的人，该如何选择自己的师父？圣空法师答：选择师父，首先徒弟要观察师父：这个师父是不是我心目当中的师父？这个师父是不..
圣空法师：一个人有依止师父了，还可以接其他师父传的法吗？师父是三宝之一，法呢，其实没有哪个师父传给你，法都是释迦摩尼佛讲的。这个师父，他没有权利说他有什么样的法..
师父和徒弟之间有系统严格的师承关系。今人，常把“师父=师傅”来作称呼，其实二者还是有区别的。不少同修，仍常把师父作师傅称呼，其实，这一点是为不妥。师父是我们终身..
净土宗祖师在信愿行方面的理论积累和实践上，给我们提供了一个永远也学不完的楷模。慧远大师当年对于净土的信心，他本人是很相信的，但如何让众生去相信呢？这是他作为一个..
一禅小和尚：一禅问佛经里拈花一笑是什么意思，师父说了个小故事
《三报论》：经说业有三报：一曰现报，二曰生报，三曰后报。现报者，善恶始于此身，即此身受；生报者，来生便受；后报者，或经二生、三生、百生、千生，然后乃受。受之无主..
问：净业行人“资粮”一说，师父是如何理解的？常敏法师：那是众生的知见。众生怀疑佛的功德，不知道往生的依凭在哪里，所以在自身这边到处找资粮，连南无阿弥陀佛的慈悲愿..
.问：请师父再给我们说说神识问题是怎么回事。答：诸法无常，诸行无我。世间的一切都是生灭法，无有“我”的实体存在。我们要破我相，但凡夫众生破不了，总认为要有个东西..
问：我觉得师父不管讲什么，到最后都是落在名号上。答：南无阿弥陀佛光明名号本身就有这种威神力。光光相照，佛佛相念，都是来自于本愿海。..
问：请师父给我们说说关于中阴身的救度？常敏法师：人在中阴阶段，业力现前，会随业流转。大恶之人就没有中阴身了，或直接堕入地狱。密宗里有中阴救度法，就是通过上师的劝..
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