护持师父是什么意思

问：我一直都很努力的赚钱，但总是入不敷出，我赚一千要用一万，这是为什么？答：先讲一个例子，你去挑水，怎么都挑不满，你就想是不是桶太小了。倒进缸里面去很快就没有了..

命运掌握在自己手里佛教认为，没有一个万能的上帝创造世界，没有造物者，命运掌握在自己手里。日子还得自己过，人生之路只能自己走，这无人无神可以替代。佛教相信人的思想..

刘德华与妙莲老和尚1、为什么有才能却仍一生潦倒？这就是有慧没有福。福从那里来呢？从德行而来。你能行财施、法施、无畏施，救济人家的逆境、解除人家的痛苦，这都是培福..

女居士如何和男众师父相处女弟子依止女法师学佛是最合适的。只是无论哪个时代，女法师都寥寥无几。这也正常，各行各业中男众都是绝大多数。有很多修为非常好的女法师，女弟..

尊称出家僧众是在家佛教徒应该知道的基本礼节出家僧众是佛教的三宝之一，属于僧宝，而尊称出家僧众是在家佛教徒应该知道的基本礼节。然而，我们往往会发现一些在家佛教徒还..

公案里讲，能乐杀了母亲，犯下五无间罪，后来他去了僻静地传讲佛法真理，其弟子中也不乏成就者。为什么这样的师父也能令弟子成就？答：这些都是各自的因缘，不能一概而论。..

据说，很多师父出家前都遇到过一些不思议事。我与法诚师父相识久了，听她讲过很多修行的故事，其中有几件事让我久久不能忘怀，觉得真的有些不可思议。在此稍作整理，与大家..

师父是弟子们的精神导师我们都知道孟母三迁，环境对人有影响，同伴对人有影响，近朱者赤，近墨者黑。当我们学习传统文化，特别是学佛的时候，文化的传承人至关重要，因为传..

《西游记》师徒四人菩提心在所有佛法修行当中就像金刚石一样，声闻、缘觉再高的修行境界，也无法与之相比。比如说，声闻、缘觉阿罗汉神通广大，知道过去、现在和未来。而菩..

师父对弟子的关怀是一种慈悲每一个学佛修行的人都在寻找自己的师父，其实每一位师父也都在寻找他的弟子。弟子寻找师父是四处打听，经人引荐。师父寻找弟子是在佛前默默地祈..

以无我相、无人相来皈依一切佛、法、僧三皈依的真实含义是以无我相、无人相来皈依一切佛、一切法、一切僧。我对每个受三皈依的弟子，我都要嘱托他们，你皈依的是一切佛、一..

沙弥无意踩死青蛙，师父让他跳崖自杀。屠夫一念忏悔心起，毫不迟疑跳下悬崖。无德禅师课徒非常严格，在他座下有一位沙弥，某天走夜路时，不小心踏死了一只青蛙。无德禅师知..

在家居士首先要恭敬僧宝。尤其是在佛灭度后，佛宝法宝完全依靠僧宝来传递，离开僧宝一切免谈。有些人叫二宝弟子，他就皈依佛，皈依法，不皈依僧。这个时代皈依二宝，最后你..

无为里面有真谛我们该有一种什么样的人生价值观及生活方式？要——少欲无为。少欲，这里并没有讲断欲。佛是非常慈悲，凡夫众生不可能断欲。但是我们不能多欲，不能纵欲；要..

末法行人，如我们者，比魔外的本领也比不上。《楞严经》说：“色阴尽者，于其身内，拾出蛲蛔，身相宛然，亦无伤毁。于时忽然，十方虚空，成七宝色，或百宝色，同时遍满，不..

根据佛教经典的记载，我们现在所处的时期是末法时期，所谓末法时期就是佛教教法衰微的时期。但是很多高僧大德反对这种说法，他们认为末法时期是人末法不末。佛法从佛陀时代..

以清净心观待根据佛教经典的记载，我们现在所处的时期是末法时期，所谓末法时期就是佛教教法衰微的时期。但是很多高僧大德反对这种说法，他们认为末法时期是人末法不末。佛..

一切行动都是落实安心的过程在佛法中，一切行动都是落实安心的过程。佛法揭示一切现象皆是缘起缘灭，从中我们会建立起对真理的认知，这种认知会净化我们的很多知见，破除我..

有一沙弥，很想学禅师们棒喝的妙用，苦无明师可问。一天，无相禅师光临到他们的道场，他就非常恭敬地请教无相禅师道：“禅师！‘喝’的法门如何学？”无相禅师告诉他道：“..

法门无量有一天，法启禅师听到几个小沙弥在讨论佛教宗派的问题，有的说禅宗第一，有的说禅宗最好，议论间不乏表露出对其他佛教门派的歪曲贬低之意。他立刻把那几个小沙弥叫..

当作者初次到达的时候是下午，又害怕又忧虑。顺便提一下，我躺下休息并觉得想睡，然后阿姜曼尊者来迎接我。“你为什么躺在这儿像只猪？”他说：“这不是猪圈，我这儿不养猪..

黄檗希运禅师黄檗希运禅师有一次到厨房，看到典座(负责煮饭)就问道：“你在做什么？”典座：“我正在盛禅僧吃的米。”黄檗：“每天需要多少米？”典座：“每天三餐，约吃两..

为什么要出家？我们修行实际上是修心的过程，要在生活中一点一滴地去培养自己的心力。心中有佛，自己的心就是修行的道场。把佛法真正地实践于生活，利益于一切可接受我们帮..

末法行人，如我们者，比魔外的本领也比不上。《楞严经》说：“色阴尽者，于其身内，拾出蛲蛔，身相宛然，亦无伤毁。于时忽然，十方虚空，成七宝色，或百宝色，同时遍满，不..

末法行人，如我们者，比魔外的本领也比不上。《楞严经》说：“色阴尽者，于其身内，拾出蛲蛔，身相宛然，亦无伤毁。于时忽然，十方虚空，成七宝色，或百宝色，同时遍满，不..

末法行人，如我们者，比魔外的本领也比不上。《楞严经》说：“色阴尽者，于其身内，拾出蛲蛔，身相宛然，亦无伤毁。于时忽然，十方虚空，成七宝色，或百宝色，同时遍满，不..

核心提示：虚云老和尚，中国近代传高僧。1840年出生，母早逝，父亲于泉州为官。幼时乐闻佛法欲出家，父为娶妻两房而清净无染。19岁逃至福建鼓山涌泉寺出家，次年受具足戒。..

光绪八年（1882）农历十月，陕西兴安府（今安康市）双溪寺印海定律师传戒，特派职师来湖北竹溪县请莲花寺的知客师去担任开堂和尚，也就是在传戒法会中负责教授求戒佛子受戒..

师父对待弟子如同儿女，至死不应舍离。佛在舍卫国时，有一位长者请佛及众僧去受供养。比丘们都去了，但世尊没有去，而是派人去取食物，世尊之所以这么做，是有两个原因：一..

一个居士问：“师父，你会不会算命？”清净说：“会，而且算得很准。”居士兴奋得说：“那师父给我算算吧！”清净问他：“算什么呢？”他说：“就算算我的工作吧。”清净说..