广州素食学校培训学费

既然胎儿已经形成自然已经是一条生命了，堕胎就是将一个灵魂转世的路给堵掉了让其不能投胎转世，他自然会怨恨于你。所以还是请缘主慎重！因为怀孕了便是生命的开始，不然也..

学员们一致认为，这次培训通俗易懂、内容丰富，为今后寺庙管理工作指明了方向。大家纷纷表示，要坚决维护藏传佛教正常秩序，管理好寺庙日常事务，努力发挥示范带头作用，做..

名曰无题——新加坡弘法人才培训班学习感悟佛法难闻，善知识难遇。善知识者，净空法师也。师乃当代光复佛教为佛陀教育之先躯泰斗。其所言说皆契于佛理，合于世道；其所行处..

四川省召开“2020藏传佛教”寺庙活佛培训班，进一步做好宣传教育引导工作

一家面积才67平米，人均仅10元的素餐馆，竟引来一百多家媒体争相报道，引发无数广州市民关注，究竟是什么吸引了他们？小善生发大善位于广州市海珠区的这家素食馆，名叫弘善..

85-1305091029讲解一合相念佛（宝峰寺护法培训）-字幕-20170711供养大众

13-1305091019一合相念佛的护法（宝峰寺护法培训）-字幕（字略扁）-20161201供养大众

文│法旭图│净禀5月26日，初夏的细雨时而有时而无。“和之家”的师兄们济济一堂在智成国学堂，进行了一场全天的慈善培训。本次培训由“和之家”的慈善义工们发起，主讲人..

“海外文献与海幢寺文化”学术会议腾讯佛学广东讯(桑吉)“海外文献与海幢寺文化”学术会议于2017年12月10-11日在海幢寺举办。本次会议是以服务中国文化出海，助推“一带一..

为了提高义工知佛法、明正法，将正信的佛法融入生活的综合素质，并在义工团队中，统一观念、规范行为、凝心聚力，激发无上菩提心，从而更好地服务广大信众、满足信众求知佛..

李庆奎副局长一行与心明大和尚步入华亭寺(资料图)李庆奎副局长与心明大和尚交谈(资料图)考察团参观华亭寺(资料图)考察团一行与心明大和尚合影(资料图)文/源琮2017年6月10日..

为了贯彻宗教与社会主义建设相适应的精神，现根据学苑整体部署和广大信众的强烈要求，特面向广大信众开设第三期居士初级佛学培训班。一、培训宗旨及目标通过学习佛教基础常..

“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。”在这样一个传统节日里，大家祭奠祖先的同时，内心都是希望亡者能够得到最大的利益。恰逢其时，4月8号由智琴师兄带队的南京生命关怀组..

寒山寺(资料图)寒山书院成立于姑苏城外遐尔闻名的千年古刹寒山寺，2007年苏州重元寺开光后，在有关部门的大力支持下，寒山寺、重元寺方丈秋爽大和尚将“寒山书院”从寒山寺..

五台山尼众佛学院全景本院在党和宗教部门的关怀下，在省佛协、五台山佛协的支持下，已举办了十九届尼众律学培训班。为培养德才兼备、品学兼优、真才实学的弘法人才，为国家..

近日，由导演张智焜执导,杨越监制，佛学顾问：如谛法师，演员：谢毓、梁毅庆、刘翔芸、杨月玲主演的集亲情、喜剧、警匪、科幻多元素大电影《机器人妈妈》走进广州校园并举..

普陀山佛教协会隆重举行音声佛事仪轨培训(图：张强)腾讯佛学普陀山讯(传静)2016年12月12日(农历十一月十四)，为规范普陀山全山各寺院佛事唱诵仪轨，提高全山僧众法务威仪，..

主持人：是不是只有认证成活佛才能接受这样的教育？多识活佛：不是，一般对活佛要求比较严，还有培养模式，有的地方也不一定。但是藏传佛教里头，不管是顶级活佛，达赖、班..

陶母教子惜时如金陶侃（259～334），表字士衡，东晋庐江浔阳人氏。陶侃早年丧父，刻苦攻读，后任县吏。志向高远，为官清廉，为张华、顾荣所器重。后因功高盖主，遭到权臣王..

作为一个进入同喜班修学才半年的“小字辈”，能有幸和同修班的师兄们一起参加这次导读员培训，让我觉得非常感恩。一方面，我提醒自己，这次机会难得，必须珍惜。另一方面，..

大觉文化培训班学员缘起：面对瞬息万变的社会、竞争激烈的工作环境、复杂难解的人际关系，您是否感觉多少次的彷徨迷惘，想找寻心灵的依托；多少次的失落无助，想寻找生命力..

大觉文化培训班学员缘起：面对瞬息万变的社会、竞争激烈的工作环境、复杂难解的人际关系，您是否感觉多少次的彷徨迷惘，想找寻心灵的依托；多少次的失落无助，想寻找生命力..

大觉文化培训班第19期学员井然有序地排班行进课堂中的讨论明亮宽敞的禅堂，学着收摄身心，与心灵对话，认识不一样的自己。自在、欢喜面对瞬息万变的社会、竞争激烈的工作环..

经过康复营生活，学员们已经对佛教与医学相结合有了切身的体会，这是在典礼举行前大家合唱佛歌【观音菩萨如秋月】。2016年8月24日，“广州市爱心抗癌康复慈善系列活动”新..

2016年8月20日，北京佛研所居士培训班欢喜地第81期正式开班。开学典礼上，北京佛教文化研究所常务副所长怡学大和尚、北京佛教文化研究所办公室主任定明法师、培训部义广法..

僧团的素质决定着佛教未来的发展我以为僧格的素质既应该包含佛教特有的人生观、世界观和价值观，也不应该缺乏那些既符合佛陀教义的精神又没有时代和社会文化局限的世俗美德..