供养成语

播经供养众生，让众生能听闻到佛法，转恶为善，转迷为悟，放下恩怨。放下执着，了解六道轮回之苦及善恶报应和冤冤相报没完没了的道理，明白必须断恶修善，信愿念佛求生极乐..

僧人又叫福田僧，供僧又叫种福田。就犹如我们有种子，但没有田地可种，就没有粮食吃，我们施舍的善根犹如种子，而弘法利生的僧人，就是我们播种善根的福田。他能把我们有限..

「《行愿品》曰，善男子，诸供养中，法供养最。所谓如说修行供养，利益众生供养，摄受众生供养，代众生苦供养，勤修善根供养，不舍菩萨业供养，不离菩提心供养」，我们看到..

布施先要供养自己的父母眷属，否则如果引起眷属生气烦恼，就是假布施，得多病果报。如果你布施别人,布施别的生灵,却让你的父母老婆孩子烦恼困苦,你将来虽然有大果报,身躯常..

我命中无福，这是前世未修，所以这一生年轻时的生活非常艰苦。我在台中跟随李炳南老师学教时，加上之前未出家共计十五年，日子非常艰苦。刚出家谁认识你？谁供养你？当时，..

般若之舟—假使供养恒沙圣不如坚勇求正觉（一）刘素云老师主讲（第二集）2012/6/18香港如心海景酒店档名：56-125-0002尊敬的各位法师，尊敬的各位同修，大家早上好。阿弥陀..

阿[少免]楼驮，翻译成中文叫“无贫”。他为什么叫无贫呢？就是他永远都不穷，生生世世都是富贵的，他怎么得到这个果报呢？因为他在往昔是个农人，是在田里种田的，每天一早..

以十供养来做功德：香、花、灯、涂、果、茶、食、宝、珠、衣等十种物品供养，各有其不同的象征意义与功德。十供养源自于《梁皇宝忏》，又名《慈悲道场忏法》。其象征意义如..

公主每天供养四五百位比丘，并且亲自料理食物。（图片来源：资料图片）中印度佛法盛行的时候，有一位虔诚的居士，每天发心供养比丘，当时有一位已证得阿罗汉圣果的比丘，每..

我们可以看见这世间上，每天报章新闻不知多少人被杀或遇害，无论是暗杀、明杀、仇杀或恨杀，总离不开「瞋恨」二字；但这个「瞋恨」到底从何而来？对社会、现实人生有多大的..

各位大德：阿弥陀佛！这期的会讯，让我们来谈一谈关于袈裟和佛塔的功德。这两类东西看起来关联性似乎不大，但若是深入了解其个中意涵，便能了解到它们都是象征、代表着佛法..

在劫难逃在劫难逃佛教上说，一大劫中包括“成住坏空”四劫，反映世界经历一次自形成至毁灭的大过程（佛家认为这一大过程是周而复始的）。在世界相对稳定的“住劫”中，有饥..

成语“灰飞烟灭”来自佛教灰飞烟灭语见唐佛陀多罗译《圆觉经》卷上：“譬如钻火，两木相因，火出木尽，灰飞烟灭。以幻修幻，亦复如是，诸幻灭尽，不入断灭。”比喻人亡或事..

成语“隔靴搔痒”语出佛教隔靴搔痒不透彻，不贴切，抓不住要点，无济于事，谓之“隔靴搔痒”。如宋严羽《沧浪诗话·诗法》：“意贵透彻，不可隔靴搔痒；语贵洒脱，不可拖泥..

义音法师拈香义音法师挥毫题字《金刚经》近景义音法师所题宋伯平（右一）在法会现场盂兰盆会迎请法师义音法师庄严主法盂兰盆供法会如法如仪和谐圆满2014年8月10日（农历七..

佛陀在世时，有一户大富人家，一家六口不仅和乐融融，而且家财万贯，奴婢随从众多，不可胜数。一天，佛陀与阿难到城里托钵，行至这户人家时，全家人都非常欢喜，于是乞请佛..

老婆婆卖身筹钱，供养比丘感动国人。（图片来源：资料图片）佛陀时代，有一位气质很好但衣着褴褛的老妇人来到一座城里，她疲倦又饥饿地走到一户富有人家门口，便再也没有体..

在诸种供养当中，法供养最为第一。那什么叫法供养呢？这里提出了七种来表述法供养的内涵。第一种是如说修行供养。在佛法当中，是特别讲究实践修行，心地上用功，不是去口头..

问：出家人具足什么条件才可以接受供养？达真堪布答：作为出家人，从你出家的那一天开始，就可以接受供养了，但这是有条件的。首先，戒律要清净。戒律有支分戒和根本戒，没..

问：应该以什么心态供养佛菩萨？达真堪布答：给佛菩萨做供养不要勉强。“若是不做供养，佛菩萨会不会不高兴？若是不做供养，我感到难为情，我还是做点供养吧！”还有的人做..

经藏侧重于定，律藏侧重于戒，论藏侧重于慧，但律藏与经藏、论藏相比，还占有更为重要的地位。佛在涅槃之前，阿难尊者问佛，佛灭度后，以谁为师，在汉文的经典中讲是“以戒..

一说到供养，首先想到的是初一、十五，许多寺庙都有给佛、菩萨上供的习惯；还有天天吃饭之前，我们都要供佛，所谓三德六味，供佛及僧。所以，供养也是修行的一种方式。这种..

问：弟子这里有法师来，可是有师兄却说是奔他而来的，就请到自己家里去，自己去供养，不给其他师兄机会，这样是犯戒吗？大安法师答：我们每个学佛的人都要反省：学佛是学什..

这供养呢，以前讲过很多，现在把它再讲多一点。这供养，有十种的供养。十种供养都是什么呢？第一就是香。我们供佛的那个香，要买最好的那个香、最值钱的那个香，不要买那一..

我们修道的人，不要向人借钱，一借钱，就是不干净了！不要打妄想叫人供养，一叫人供养，那也是不干净了！不要向任何人来攀缘，一攀缘，那更是污秽不净了！知道吗？所以真正..

供养有很多种，但是法供养是最圆满、最殊胜的。对上师三宝，你可以没有别的供养，但是你不能没有法供养；对父母众生，你可以没有别的布施，但是你不能没有法布施。如果你对..

我们都有贪心和吝啬心，舍不得吃，舍不得穿，舍不得用，更舍不得供养、布施。我们通过做供养来修炼自己，慢慢能对治、断除贪心、吝啬心这些烦恼。我们执着的这些，本身就是..

问：身口意供养上师，怎么才能样做到圆满？达真堪布答：身口意供养佛也好，供养上师也好，主要是放下自我的一种方法，也是对治傲慢心的一种方法。一个具德的上师，他唯一的..

佛在经中讲了很多种积累资粮的方法，其中最殊胜、最方便的方法就是供曼茶罗。供养有实物供养和意幻供养，供曼茶罗是意幻供养，不需要具备很多的物品和资具，主要是忆念，即..

供养，有上供养和无上供养。有上供养，指世间的福报；无上供养，指出世间的福德。比如说人间、天界，还有其他处殊胜的供养，是属于世间的。无上供养，指的是出世间的阿罗汉..