有一位名叫雪山童子的求道者,只需有利於人群的工作,他都肯脚踏实地,牺牲自个,实习各种苦行。由于他的作风如此,所以他能通情达理,看透人生的里里外外。一起,他深知存..

智慧法语:佛说端正内心才是真正的端正自我佛言:所谓端正,非色如华,贪忌虚饰,言行有违;谓能舍恶,根源已断,慧而无恚,是谓端正。——《法句譬喻经》【注释】我们所讲..

智慧法语:佛说沉迷财色如同刀尖舔蜜《佛说四十二章经》:财色之于人。譬如小儿贪刀刃之蜜。甜不足一食之美。然有截舌之患也。注:财物和美色对于人来讲,就像小孩子贪图刀..

智慧法语:佛说人来到世上是来受苦的《无量寿经》:人在世间。爱欲之中。独生独死。独去独来。当行至趣。苦乐之地。身自当之。无有代者。注:人活着,身受爱恨情仇之苦,生..

智慧法语:佛说杀罪有九种级别《佛说骂意经》:杀有九辈。罪有轻重。宁杀千头蚁。不杀一头蝇。如是上至人。杀大得罪益大。注:杀罪有九种级别,罪过有大有小。宁肯杀一千头..

五百罗汉第四尊据《大唐西域记》卷六等载,须跋陀罗尊者原为古印度拘尸那城的一名外道婆罗门,但聪慧多智,根机敏利,修习已得五神通(天眼通,天耳通、他心通、宿命通,如..

佛陀时代,有一个外道中一位赋有学识品德,年岁已届一百余岁的的长者名须跋陀罗,他是可是却从未曾听闻过处死,一贯没有开悟。这一天,他传闻佛陀即将在娑罗双树间进入涅槃..

干陀罗尊者,西域人。尊者不远万里来到洛阳,后至洛阳东南之山修立寺庙,被推为寺主。风操卓然,善法术。一次对同住僧众说:“洛阳东南有盘鵄山,山中原有古寺,今故基尚存..

孙陀罗尊者,又名孙陀利,生于舍卫城外一村落。尊者降生人世时,室内有泉水涌出,清香甘美,有珍宝随水流出。尊者容貌端正,殊似天仙,令观者惊叹。波斯匿王以此事为奇异,..

智慧与德行兼备的人长寿「护经」是宗教偈语或经,如《慈经》或《宝经》,常常被唱诵以求保护,防止受伤害。经常礼敬年高德劭的人,四法增长:长寿、美貌、幸福和力量。从前..

佛说恶业佛说不令一切有情众生,造作种种的恶业;所谓恶业,又不外乎身、口、意的三大类别:我们的身体,可以造作杀生、偷盗、邪淫的三种恶业;我们的口舌,可以造作妄语、..

国太夫人求长寿的故事在佛陀的那个时候,有一个小国家名为罗益国,位在偏远之地,还留存一些落伍的风俗习惯,例如认为身体健康是得自众神保佑,生病则是神明惩罚,必须祭祀..

善生童子很久以前,印度有一个大国叉尸罗国,国王叫提婆王。提婆王膝下有十个王子,各自统领一个小国。善住王子统领的国家最小,但国力稳固,百姓生活富裕。邻国有一个恶王..

南无阿弥陀佛

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