佛教陀罗尼真言大全

夜叉又称药叉,即罗刹天。夜叉是佛经中守护正法的鬼族之神,勇敢善战,其首领有“夜叉八大将”、“十六大夜叉将”等。夜叉本义是能吃鬼的神,又有敏捷、勇健、迅猛、轻灵、..

皈依是梵文saranad的意译,也译为“归依”,是说佛法广大无边,可以依托。归为归投,依为依伏,故称“归依”。皈依是由非佛教徒转变成为佛教徒必须走的一步。经过了这个仪..

一、众生是己亲,谓一切众生轮回于诸道,互相生育而递为眷属,以此因缘,故所食之肉无非亲属。二、见生惊怖,一切众生皆护身惜命,若遇食肉之人,则惊怖远离。三、坏他信心..

扬州文峰寺钟楼钟楼俗称钟撞堂、钟堂、钟台、钓钟堂,为七堂之一。即寺庙中悬挂梵钟之堂宇。古时与经楼相对,通常与鼓楼分居伽蓝之两翼。盖钟楼虽渊源于印度祇园精舍无常堂..

信仰佛教必须三宝具足。所谓三宝指的是佛、法、僧;所以称为宝,是取之不尽,用之不竭,一旦接受,永远常随,水火不能毁,盗贼不能夺,受用无尽,非世间诸宝所能比。佛宝是..

佛教传入中国,已有一千九百多年的历史,所以佛教与中国的关系非常密切。中国的文化、习俗,影响佛教,佛教也影响了中国文化习俗,佛教已成为我们自己的佛教。但佛教是来于..

五情偈缘尽缘灭,缘在情在,世间情。空性光明,菩提智慧,菩萨眷。空花水月终幻灭,此情相待成追忆,生死轮回无尽期,五情超脱是我愿,光明法性是我终,花开月圆方是常,菩..

佛教为何要供水供茶和供水有区别吗?宗舜法师:我们讲佛教里面就是你要通过供养三宝,比如说像刚才说的点灯,供茶,用这个来做这样的一个供养,供养的仪式,你们刚才讲到的..

回向偈一愿以此功德。庄严佛净土。上报四重恩。下济三途苦。若有见闻者。悉发菩提心。尽此一报身。同生极乐国。回向偈二愿生西方净土中,九品莲花为父母。花开见佛悟无生,..

佛顶骨真身舍利近几年,各地纷纷出现某位法师去世后“坐缸”数年而成就“不坏肉身”的报道,似乎“坐缸”成为“肉身不坏”的必备条件或“代名词”,致使很多佛教信徒也特别..

灌顶传法仪轨是藏传佛教密宗传授密法的隆重仪式.灌顶传法时,有传法灌顶资格的活佛或上师手持灌顶壶,将圣水洒于受法者头顶.灌顶传法仪轨含有授予力量的意义,被认为是把一种..

答:佛教传入中国的具体时间和年代,现在很难考定。最初传入时,不过在少数人中奉行,未必为上层官府和史官之流所注意。西元前二年,大月支国(原居我国甘肃的一个强盛的少..

古时候,为了祭奠神明,人们都会准备很多祭祀品。最为夸张的是活人祭祀,今天,为什么网就带您探索为什么会有活人献祭?一起来看看吧!《创世纪》中,耶和华为了检验亚伯拉罕..

佛法中的有缘人,指的就是闻、思、修佛法机缘已经成熟的人。所谓机缘成熟,不过是指外因须得通过内因才能发挥作用,是种客观现象,并不玄乎。佛又不是什么万能的主宰者和创..

唵。捺摩巴葛瓦帝。阿巴啰密沓。阿优哩阿纳。苏必你。实执沓。牒左啰宰也。怛塔哿达也。阿啰诃帝。三药三不达也。怛你也塔。唵。萨哩巴。桑斯葛哩。叭哩述沓。达啰马帝。哿..

给初学佛者的很实用的建议谓修行,不只是诵经,拜佛,念佛,放生,打坐等等才是修行。修行更重要是应该体现在日常生活的行住坐卧中。比如有些居士,诵华严经时倒背如流,又..

初入佛门分类:应机施教---随机开示、偈学佛是循序渐进的过程,首先要明理,要明白,什么是佛,什么是佛法。佛是究竟圆满的觉悟者,洞悉宇宙人生乃至整个法界的真相和规律..

南无佛陀耶。南无达摩耶。南无僧伽耶。南无观自在菩萨摩诃萨。具大悲心者。怛侄他。唵。斫羯啰伐底。震多末尼。摩诃。钵蹬谜。噜噜噜噜。底瑟吒。篅啰阿羯利。沙夜吽。癹莎..

净土宗作为中国佛教历史悠久的传统宗派,以其殊胜的理论和简易的修行方法,一直吸引着大多数信徒,特别是普通百姓的皈依。这种现象在我们这个时代依然如此。一些人认为,净..

《宝箧印陀罗尼咒》,全称《一切如来心秘密全身舍利宝箧印陀罗尼咒》。持诵宝箧印陀罗尼咒的威力,至大至刚、至阳至正。持诵宝箧印陀罗尼咒非是凡夫有漏的根身可完全感知。..

(1)优婆塞:汉译为清信士、近事男、近善男等,即是亲近三宝的在家男子。(2)优婆夷:汉译为清信女、近事女、近善女等,即是信仰佛法,近事三宝的在家女子。(3)沙弥:..

“六根清净”这个词,在一般不知佛法的人看来,是非常肤浅的,甚至非常好笑的。他们以为凡是出了家的僧尼,一定是六根清净的人,如果稍微沾染了一点男女钱财的习气就会说六..

什么叫做“六度”学佛人必定听过六度之说,那么什么佛教中的六度呢?所谓佛教六度,指的是菩萨所修的六种法门,可以自度度他、福慧双修、三学具足。佛教六度又译事究竟、到..

主要佛经俗话说,佛学浩如烟海。二千五百多年以来,三藏十二部各种显密经典可谓汗牛充栋,不胜枚举。在此,仅结合作者个人的见解,于三藏中的经藏部分,选择显密二十三部重..

基本教义从某种意义上,佛教教义的主要内容可分为两大方面:一是关于因果与修行的理论方面的,这是佛教教义的实践方面、宗教方面、道德说教方面。佛教的善恶因果观与修行法..

佛法所讲的因果,就是指自然力的平衡。灾难现象的发生或幸福的来临,就是因果的酬偿。善因的酬偿是富贵寿考,恶业的酬偿是灾难病危。所以从佛法的观点而言,消灾、延生的最..

很遗憾的是,许多人并不了解佛教的教义。尤其在汉地,经常有人打着佛教的旗号,算命打卦、欺骗民众,做各种不如法的行为,误导无数人以为这就是佛教。其实,佛教的精神,在..

导读:走进寺院,会遇到一些出家人,怎样和他们打招呼?与他们交谈有哪些礼节?这可能是许多人不知道而且想了解的。佛教在称呼上有一些特殊的名词,有特定的规矩。比如一寺的..

八关斋戒,又名八斋戒。十善戒经说:“八戒斋者,是过去现在诸佛如来,为在家人制出家法。”可知八戒斋是适应在家佛教徒一日一夜方便受持之戒法,使其能随分随力,学习出家..

1、合十亦称“合掌”。其形状是两手当胸、十指相合。合十为礼,以示敬意。对佛法信众言,这是最熟悉不过的招呼方式,合十的动作,不仅可以达到收摄内心的作用,也给人一种..

南无阿弥陀佛

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