佛化家庭夫妻和睦实例

广东化州南山寺2010年农历三月念佛七法会(初三上午)以道德规范家庭本次法会我用前三天专门讲家庭教育，后三天专门讲佛法的修养，让你们后三天懂得如何使用佛法来改变家庭。..

广东化州南山寺2010年农历三月念佛七法会(初三下午)以孝顺兴旺家庭孝顺，包含了承前启后。老祖宗有生命的经验，也有做人的经验，以经验教育后代，愿望后代一代超一代，那后..

文/王希、许永庆4月23日下午，仙岳山竹缘阁。春雨淅沥，大地芳菲，师兄及部分家属欢聚一堂。久违的班级活动，在蓝师兄的细致筹划下顺利展开。因为天气原因，原本的登山计划..

广西马山灵阳寺2010年农历四月念佛七法会(初一晚上)家庭的生命是共业人的生命，身体是物质生命，灵魂是精神生命。我们往往只重视身体健康，没有重视灵魂健康。所以来到寺庙..

广东化州南山寺2010年农历七月念佛七法会(初七上午)家庭教育的重要性为何要推广人间佛教呢？世界以人为本，人来自家庭。不管是普通平民还是皇帝，也不管出家在家，生命都是..

广西马山灵阳寺2010年农历十二月念佛七法会圣旭法师开示(初五下午)道德与家庭想要达到和谐，就离不开道德。一个人有没有道德，先看他的形象修养好不好，看他的家庭好不好，..

原始佛教指导悟道的方法－－以《杂阿含经》所见实例为主佛法作为一个实践的宗教，它的救赎意义在于透过对诸法实相的契证而达到一切烦恼忧苦的止息。开启这一法门的释迦牟尼..

广东化州南山寺2011年农历二月念佛七法会(初六上午仁焕法师开示)和睦、和谐与和平今天和大家谈一谈发展。家庭、国家、世界如何得到发展呢？如果家庭缺少了和睦，就没有发展..

广东化州南山寺2011年农历二月念佛七法会(初五上午仁焕法师开示)家庭教育的根本于教育上，既然有学校教育，为什么又提倡家庭教育呢？这两个教育，作用不一样。家庭教育是人..

广东化州南山寺2011年农历二月念佛七法会(初四下午仁焕法师开示)家庭是造化善根福德的基地昨天上午讲到保家：上孝父母，下爱后代，以和为贵。如果有家庭的和合，就成为家和..

广东化州南山寺2011年农历5月初一至初八佛七仁焕法师开示(初四下午)家庭以人为本家是生命的来踪，是生命的依靠，是我们生活的地方。归宿，就是我们依靠的地方。我们好家自..

广东化州南山寺2011年农历5月初一至初八佛七仁焕法师开示(初四上午)和谐家庭从我做起不管出家人在家人，生命都是来自家庭，没有哪一个生命不是来自家庭。人人都愿望家庭好..

进入人相的实例主讲：梁乃崇教授当要别人评断你这样做是不是慈悲的时候，更深一层的意义，就是你把别人心中的慈悲已经启发出来了，那个才是真正的慈悲……时间：2003年10月..

古代民间女子若是婚姻不好，尤其是夫死再嫁、寡居等，很多都会被加上克夫的名头。当下社会，在民间习俗中，依然有父母在子女谈及婚嫁时会请人测算八字，要是两人八字不合或..

夫妻生活的事理二障梁乃崇教授指导Q：我最近生活上有一些困扰：想去买乐透，要是中了，就可以不必那么辛苦的上班，就可以专心的修行。最近跟先生常面对金钱问题，因为我们..

曾国藩：家里总是不安宁？掌握这几点，让你的家庭井井有条

分裂的实例就像近敌一样，区隔的力量会使身体和心灵分裂、精神和情绪分裂、灵性生活和关系分裂。若不检视这些分裂，灵性生活就会停滞，觉察力也无法继续成长。关于这种情形..

佛教信仰与创建关爱家庭的关系释宽运编者按：儒家讲百善以孝为首、孝道实为仁之端，佛教也认为孝为无上菩提之本，可见二者修行所依都有共同的出发点。当今五浊增盛，世风日..

佛教的爱情观(上)──和谐家庭．菩提眷属近日有网友给我留言说，因遭受感情波折而情绪低落，希望寻求解决的方法，为此，我特别写了《佛教的爱情观》一文以作响应──世间上..

夫妻缘尽，往往有三个表现，有一个也要引以为戒

净空法师：修行人如何更好的协调家庭关系？

一个家庭突然衰败，一般会出现这三种征兆，不得不防

一个家庭，一旦陷入“三种怪圈”，好日子就过到头了

俗语：“半路夫妻硬如铁”，下半句蕴含深意，老祖宗的经验之谈

夫妻感情再好，入睡前不做三事，彼此关系才会越来越好

家风不正难兴旺，家庭出现这些征兆难免走衰运，有一个都不是好事

家庭兴旺发达，往往有三个好兆头，日子越过越好