我们修行期间,往往会投机取巧,贪图速达,就是快一点,快一点达到。比如说居士们就喜欢啊,喜欢写牌位,拿钱写牌位,这叫贪图速达,意思一下就好了。有一些居士来这里写,..

我读《地藏经》一般是跪读,拜读,痛哭着读。《地藏经》有时候反复的说,反复的说,一次次的说,一次次的说,恶道的苦,不要堕落恶道。我知道,那是地藏菩萨的大慈大悲啊。..

能自善护,亦善护他,善护后世,善护我法出家弟子,若是法器,若非法器,下至无戒,剃除须发,被袈裟者,普善守护,恭敬供养,令无损恼。从前,世上有一个国王名叫智力,他..

一切众生皆有灵性,释迦牟尼佛成道时,就有大蛇为佛陀遮挡风雨(资料图)我们为什么说杀生能引起灾难呢?因为众生的心动了。有的人认为:“众生(此处指畜生道众生)的心和..

惠恭法师,益州成都人,周武灭法曾经,惠恭法师与同寺僧惠远法师最友善,一起勤修佛法。后来,二人分别了。惠远法师到京师去听学了许多大乘经典,惠恭法师则到江左云游去了..

那年从峨眉山跟从虚云老和尚时我十五岁,专心想跟他老人家学点东西。老和尚待我就象疼自个的孩子相同。不管走到哪儿,吃东西的时分老是先让我吃,让我穿温暖点,可他却老是..

当我们的始觉跟本觉合在一起的时候,我们才知道,原来阿弥陀佛无量光寿全体的就是我们的本觉。所以始觉和本觉是不二的,都是同一的真如自性。众生跟佛也是不二的,他的一念..

一日禅:生活中的佛法一般人的生活无非是金钱,感情,每天都在人我是非,衣食住行里翻滚。生活佛法化就是在生活里增加一些慈悲,结缘,惜福的观念,甚至于明理,忍辱的佛法..

末学是一名新进皈依三宝的弟子,孤陋寡闻,期望以共享朗读《地藏经》感应,鼓励各位同修,一起尽力!2015年新年期间开始持诵《地藏经》,初时念一遍要2、3个小时,并且常伴..

庐山东林寺的徐居士让我讲一点念佛感应的比如。我业障深重,孤陋寡闻,底子没有能力。徐居士讲写出来不是为你自个,是为了更多的人可以了解信佛。那我只请求阿弥陀佛的加持..

放弃忿怒,灭除我慢,摆脱全部捆绑束缚,不固执名色的人,不受苦。有一次,阿奴卢塔尊者前往迦毗罗卫城时,一切的亲属,除了妹妹萝西妮以外都来探视他。他们告诉他萝西妮有..

江西省临江当地有个学生叫单蕃,少年时很聪明,十四岁进入校园读书,后娶樊氏,小字江城,漂亮却桀,单蕃十分怕她。婚后没多久,就各样的侮辱蕃,连公公婆婆都无法制止。..

上一年夏天,妈妈的心脏病俄然加剧,吃药、打针,几回改变医院,即是没有作用。望着妈妈蜡黄的倦容,我的心比油煮刀剁还难过,从不落泪的我,背过身泪水大串大串地滚落。有..

一日禅:时间不等人,莫辜负遇佛法的好因缘你对人生无常理解得有多深刻?你准备好迎接死亡了吗?不要说“我还年轻”、“我又没有病”,对于死亡来说没有这些条件可讲。生死..

一日禅:佛法不坏人情,但不能没了法佛法不坏人情,但是佛法不能够没了法,而只是有人情这是法门兴衰的大事。这代表汉传佛教在现在时代有没有反醒,还是只是做人情世故的应..

俺去商场买了两只草龟,一只浑身黑黑绿绿健康的野生鳖,一只清清绿色的养殖鳖。把草龟提回家中,放出来。个个缩头缩脑没动静。俺跪下,合掌,皈依念佛。一会,只见两位鳖菩萨把前..

一日禅:佛法的芬芳和喜乐才是真正的快乐佛法的芬芳和喜乐,不一定让众生能够习惯,道场的无求无诤和清净也不一定适合众生的需求,学佛的人,要明白这个道理,否则容易产生..

一日禅:佛法无二法,心亦无二心佛法无二法,心亦无二心。修行无需宁静的道场,更不必刻意追求“看静”和“空心”,而应在生活点滴中保持一颗纯净正直的心,不因种种相而生..

一日禅:佛法就是对治烦恼的,烦恼重更应该学佛佛法就是对治烦恼的,烦恼重更应该学佛。若是你没有烦恼、习气,不造恶业,你就不用进入佛门,也不用修持佛法了。正是因为你..

大乘佛法的一个观念是这样,诸位要知道,你要修圆顿止观,你要有一个观念:你不管是修你的心力法门,自力,圆顿止观的开显心力,还是开显佛力,大乘佛法的观念就是说,这种..

一日禅:佛法是纾解压力之道其实佛法才是最佳的纾解压力之道。世间无常,逝去的是永远的逝去,人身难得,有机会得闻佛法而不愿听闻,放任自己在世俗的欢乐中随波逐流是一件..

一日禅:佛法本来平常佛法本来平常,就是这么一点,无边妙用百千法门,都从这一点发出来。但是见到这一点很难。无始以来在轮回中,被尘劳烦恼遮住,透不出这一点灵光。一切..

唐贞观五年,有隆州巴西县,令狐元轨者,敬信佛法。欲写法华,金刚般若,涅槃等,无由自检。凭彼土抗禅师检校。抗乃为在寺如法洁净,写了下帙(zh)。还岐州庄所,经留在庄..

南无阿弥陀佛

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