佛法如何快速实证

吾常谓欲得佛法实益,须向恭敬中求。有一分恭敬,则消一分罪业,增一分福慧。有十分恭敬,则消十分罪业,增十分福慧。若或了无恭敬,则虽种远因,而亵慢之罪,有不堪设想者..

释尊一代时教,五时说法,由悲智心随宜开演的无量法门中,念佛往生极乐净土一门最为方便,素称方便中第一方便,又云殊胜方便、特异方便。其胜异方便之内涵甚多且广,于兹概..

唯念佛法门,全仗阿弥陀佛大慈悲愿力,若具真信切愿,至诚恳切,念佛名号,求生西方者,无论根之利钝,惑之厚薄,皆可于现生临命终时,蒙佛慈力亲垂接引,往生西方。既往生..

不得包藏瑕疵:瑕疵是指一时的缺陷,譬喻我们起心动念中都有一些贪、瞋、痴、高慢的烦恼。修行人的身业、口业可能有一些过失,或讲错话,或身体行为不正当,这时自己会知道..

你思惟死亡的时候,除了佛法的功德以外,其余的都带不走,其余的对你都没有帮助。就是说当死亡到来的时候,我们所有的福报都被死亡所破坏,万般带不去,只有业随身。这个时..

佛法是从觉性、实相的立场,来观察宇宙、处理人生的一切,因此具有最圆满的价值。但现实世界里,我们都是凡夫,没有办法具足所谓菩萨的智慧与福德,譬如:《金刚经》云:昔..

生存首先要解决温饱问题,这是属于物质层面的需求。除此而外,我还想进一步获得幸福,这也是所有人关注并孜孜以求的。幸福究竟是什么?在生活清贫的时候,将希望寄托于物质..

禅友东亮兄发来短信,禅宗祖庭河北正定临济寺有明老和尚于2010年11月20日晚往生净土,请佛友们为老和尚助念。我放下手头的事,双手合十,十念“南无阿弥陀佛”,回向给安祥..

如是我闻:一时,薄伽梵在室罗伐城逝多林给孤独园。尔时世尊从定起已,为诸四众演说无上甘露妙法。时有无量百千大众前后围绕,诸根不动听闻法要。时诸苾刍既见大众身心寂静..

这是我前几天刚刚遭遇的亲身经历。2016年12月5日上午我在去上班的途中,耳朵里塞着耳机边听着音乐边赶着路,手机随手放在外套左侧的口袋里。在经过一个十字路口后,耳机里..

婆媳关系是人生一个难解的题。我与婆婆第一次见就互看不顺眼,可想而知,接下来便是锅碗瓢盆声、争吵声组成了我们家的主旋律。她嫌弃我是外地人,我讨厌她总是没事找茬,背..

心中有佛的人,看别人都像佛;心中有恨的人,看别人都很恨。你怎么看别人,别人就会怎么看你,别人的态度反射出你自己的所作所为。一个老师让全班同学用最快的速度写出最不..

我孩子大学上的是当时很热门很好就业的一个专业,我们全家都很高兴,觉得以后准能有个好工作。没想到:今年孩子大学毕业,却成了毕业就失业的一个专业。孩子考研究生超出国..

我所在的城市,地下是一片煤海。太多的人拼死违规偷采。据说一个偷采高手是信佛的,他在佛前发下誓愿:“让我多采一些再多采一些吧!我保证,把赚到的钱按百分之一的比例给..

国王忍不住就对法师说:“请示法师,您的口中为什么会散发出如此微妙的香气,而且我从来没有闻过那么特别的香味呢?”很久以前,印度有一位阿输迦王。虽然,国王并没有真正..

上堂:“山僧二十余年,挑囊负钵,向寰海之内,参善知识十数余人,自家并无个见处,有若顽石相似。参底尊宿,亦无长处可相利益。自此一生,作个百无所解底人。幸自可怜生,..

愿与你一起走好这一生人这一辈子,不是要去换取钱财,是要来完成自己的梦想,走自己的路,其他都不值得。选择自己最喜欢的事,把它做到极致,是人生最大的快乐。——蔡志忠..

各位同修的师兄们,阿弥陀佛。在我8岁的时候,我的愿望是长大出家做和尚,而且还梦见过阿弥陀佛喂我吃饺子,可不知道为什么,直到2016年底,我才真正接触佛法。自闻佛法以..

用心学佛,装满佛性,就是心灵的佛性。心像一个口袋,东西少装一点是心灵,多装一点也是心灵,装得太多了就是心眼,再多一点就是心计,把心全部装满人间复杂的人生就是心机..

一个人从幼儿园小班大班、小学六年、初中三年、高中三年、大学四年,二十多年出来后还要自己找工作,找不到还没有,这还要搞二十多年。学个泥瓦匠、木工还要先学三年,再为..

到达彼岸(涅盘)的人少,其余的人都在此岸徘徊。(偈85)信受奉行佛法的人,去除贪欲,可以到达难以抵达的彼岸。(偈86)有一次,舍卫城有一群人集体供养众多比丘,并安排..

南无阿弥陀佛

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