法华寺因（法华经）得名，全国有很多叫法华寺的，视频中是山西大同的法华寺。
明海大和尚早晚课内容讲解7月20日今天早上，我讲几点关于早晚课的基本知识：就是我们为什么要做早晚课，怎么样做早晚课以及早晚课的内容。先讲第一个问题：为什么要做早晚..
如何注意自己说话的方式与内容？有人问：「如果是对方层次、境界与自己不一样，如何与对方沟通？如何注意自己-说话的方式与内容？」我们有跟大家讲「口行」的开发修行很重..
“如来使”精神与慧思的新法华学王雷泉一、《法华经》中的“如来使”精神《法华经》说一乘佛法的根据，即度化一切生存在五浊恶世的众生，故在穷尽诸法实相的一乘圆理指引下..
在日本的《法华经》思想和文化编辑：(日)菅野博史杨曾文译来源：闽南佛学序在考察日本《法华经》的思想和文化这一题目之际，应当说最澄(765一822)开创日本天台宗和日莲(122..
中国历史上的《法华经》及其在21世纪的意义编辑：杨曾文来源：闽南佛学《法华经》是汉译早期大乘佛典之一，在中国历史文化的发展过程中和在北传佛教流传的国度发生过重大影..
《法华经》一部很受欢迎的佛学经典，今天小编为您分享，关于《法华经》的一些神奇的传说欢迎您的关注！
所以者何。我等昔来真是佛子，而但乐小法，若我等有乐大之心，佛则为我说大乘法。所以学佛发心要发足，这个道理很深，比方说开汽车加油，你走一点加一点油麻烦了，刚开始起..
尔时转轮圣王所将众中、八万亿人，见十六王子出家，亦求出家。王即听许。尔时彼佛受沙弥请，过二万劫已，乃于四众之中、说是大乘经，名妙法莲华、教菩萨法、佛所护念。说是..
心犹怀疑惧，未敢即便食，若复得王教，然后乃敢食。国王说了话，我们才敢动筷子。你看讲到这个事情，惠能见五祖的时候，五祖说你来做什么，惠能说我来做佛，直截了当说做佛..
尔时东方五百万亿诸国土中、梵天宫殿，光明照曜，倍于常明。诸梵天王、各作是念：‘今者宫殿光明，昔所未有。以何因缘、而现此相？’是时诸梵天王、即各相诣，共议此事。时..
妙法莲华经卷第三妙法莲华经药草喻品第五尔时世尊告摩诃迦叶、及诸大弟子：‘善哉、善哉，迦叶善说如来真实功德。诚如所言，如来复有无量无边阿僧祇功德，汝等若于无量亿劫..
又见菩萨，寂然宴默，天龙恭敬，不以为喜。又见菩萨，处林放光，济地狱苦，令入佛道。又见佛子，未尝睡眠，经行林中，勤求佛道。又见具戒，威仪无缺，各种各样的求佛道，我..
但以殷勤方便勉济诸子火宅之难，然后各与珍宝大车。如来亦复如是。就是培训我们，佛说法49年，不断的培训我们的善根、福德，最后都通通成佛，通过声闻、缘觉、菩萨，最后成..
儒家有句话，“三十而立，四十不惑，五十知天命”。什么叫五十知天命，年轻人出来打天下，拼了三四十年后来才知道，不是光靠努力的，为什么有人很努力结果不理想，为什么有..
‘舍利弗，十方世界中，尚无二乘，何况有三。二乘不是真实的，有没有，有，相上有，不是真实的。现在开出五乘来了，人天乘。舍利弗，诸佛出于五浊恶世，所谓劫浊、烦恼浊、..
名称普闻无量世界，能度无数百千众生。其名曰：文殊师利菩萨、观世音菩萨、得大势菩萨、常精进菩萨、不休息菩萨、宝掌菩萨、药王菩萨、勇施菩萨、宝月菩萨、月光菩萨、满月..
如是我闻。一时、佛住王舍城、耆阇崛山中，与大比丘众万二千人俱。每部经开头都是讲如是，六种成就。如是就是事实真相，本来就是这样的。佛法没有创造发明，揭示真相而已。..
光明照世间这个光明是智慧照耀。无量众所尊，佛是以德服人的。弟子规讲“势服人、心不然，理服人、方无言”，佛是一种德行感召。就像我们拜佛，我们到了寺院有没有说不拜佛..
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