原夫水陆众生，一念心性，直下与三世诸佛，无二无别。但以宿恶业力，障蔽妙明，不能显现，沦于异类。遂致知识陋劣，除求食避死之外，了无所知。譬如大宝铜镜，经劫蒙尘。不..
圣空法师：曾经堕胎又不孝父母怎么补救？圣空法师：曾经堕胎又不孝父母怎么补救？堕胎，怨气太重，自己身体会不好，你干什么都会不顺。像这种情况超度你的这个堕胎婴灵吧！..
圣空法师：问如果自家父母养猪，让一些土匪抢去，到底誰在殺生。问：師父好，阿弥陀佛，何為殺生，如果自家父母养猪，让一些土匪抢去，到底誰在殺生？答：知见立知就是杀生..
父母放纵，致表兄妹淫乱遭报承先志，清朝云南人是一富家子弟。而他母亲娘家也是当地名望大族。他母舅有一女，生的极为秀丽，自幼和他感情很好。每逢他随母回娘家时，即聚在..
【原文】梦中忽忆二尊人病且亟，悲甚。既而曰：犹可为也。则稍自慰。正拟极力疗治，俄而梦也，复悲甚。既而复自慰曰：犹可为也。吾今此身，父母遗体也。及吾尚存，以父母遗..
与大家说超度堕胎婴灵对父母亲有什么好处首先超度堕胎婴灵是为父母亲了却堕胎的业障，其次是净化自身的磁场，将堕胎后的杂乱磁场得到净化，超度后整个人会有轻松之感。另外..
之前有遇到过超度过的婴灵又重新投胎自己的父母，这是需要莫大的缘分，也是需要婴灵与缘主有莫大的勇气与坚守自己的信念。最终有缘，孩子也就会如愿来到自己的身边。一日，..
各位缘主安康，我是师傅。曾遇到缘主问师傅，超度堕胎婴灵只写父母名字吗？这里统一回答大家：可以一起写上父母的名字。婴灵唯一的生存食粮，那就是母亲的元气。一般来说婴..
佛教歌曲《愿吉祥》献给自己父母，愿天下所有父母吉祥安康！
【原文】云何念父母恩？哀哀父母，生我劬劳。十月三年，怀胎乳哺；推干去湿，咽苦吐甘，才得成人。指望绍继门风，供承祭祀。今我等既已出家，滥称释子，忝号沙门。甘旨不供..
堕胎流产之事无论是道家还是佛教的方向来看，这是罪孽深重的一大杀业，他们从轮回进入转世投胎，本来想尝试人间的喜怒哀乐，但是他们的母亲们却剥夺了他们生命的权利，所以..
关于超度婴灵需要提供父母姓名这个问题师傅今晚为大家一起解惑指点。答：超度婴灵的法事有双方父母任意一方的姓名即可，都是各自名下的孩子，任何一位名义去超度都可以帮助..
亲子教育常常说，父母不要对孩子说这样那样的话，以免伤害孩子。然而，近日，网上却流传起这样的一个话题投票的帖子，列出“不要对父母说的9句话”。这引起了很多年轻子女..
今日一文师傅为大家讲解关于超度婴灵父母不能在场的问题。首先，师傅告诉大家，超度婴灵法事父母是可以在现场配合的，只是需要注意几个问题1、超度婴灵时考虑自身的火力问..
各位缘主安康，我是师傅。答缘主问：超度婴灵法事需要父母双方在场吗？回：超度婴灵法事没有要求与规定父母要在现场，所以不需要父母双方在场。师傅在道场做法事的时候，本..
善待父母，是一个人最基本的教养读过朱自清的《背影》，不少人对于老父亲买水果的那一幕想必是印象深刻我看见他戴着黑布小帽，穿着黑布大马褂，深青布棉袍，蹒跚地走到铁道..
在佛教里，讲到孝顺父母，有三个层次：初品的孝顺父母，是甘旨奉养，让父母在生活上获得适度的孝养，没有缺乏；第二是光宗耀祖，为人清白，事业成功，名利双收，道德令人敬..
天性是一种自然本能，人性是一种道德修养。爱孩子，是每一个为人父母都能做到的事情；而爱父母，并不是每一个做子女都能做到的。不管你走多远，飞多高，父母永远是你的航空..
世人多有一种误解，认为出家人剃发染衣、辞亲割爱，必定于亲情十分淡漠，不仅无法像常人一样光宗耀祖，甚至连最基本的生养死葬都做不到。当这种误解与中国传统中对孝道的尊..
为人子女时做到“五不怨”，为人父母时做到“七不责”，请试着放平心态，或许生活就会更阳光！爱父母的“五不怨”1、不抱怨父母的无能不要抱怨说“爸爸应该是怎样的爸爸，..
一位老人给儿女写的信，短短10句话，蕴含万象人生，非常感人！1孩子，父母的责任，是把你抚养成人，给你力所能及的关心，成长的路上，最重要的决定，其实往往需要你自己选..
今日为大家解答：超度婴灵要父母都去吗？首先超度的法事是自身发心发愿帮助婴灵，帮助孩子早日解脱苦境，能够去投胎转世轮回等等。超度法事是根据你本人的法事资料，超度你..
孩子之所以投奔我们而来，因为宿世与我们有着深厚的缘分，他们满怀期待而来，只是为了做一次你的孩子！但是最终成为了婴灵，只有无边的怨恨。堕胎是杀生业障之最，而且还是..
佛教故事：狒狒父母不顾危险，舍身救子，过程太感人了
为什么父母在我们的面前变得小心翼翼、唯唯诺诺？什么父母在我们面前不敢大声说话，总是欲言又止？为什么父母身边发生的琐事不再对我们倾诉？因为我们变了。我们好像变得很..
八月，在庐山龙泉寺住了一个星期，临走时恰好赶上常敏师父也要去火车站，送母亲去深圳。于是便得一路同行的机会。当时天气十分炎热，看到师父去送母亲，我一方面在想，师父..
《父母恩重难报经》姚秦三藏法师鸠摩罗什译如是我闻：一时佛在舍卫国祗树给孤独园与大比丘二千五百人，菩萨摩诃萨三万八千人俱，尔时世尊引领大众直往南行，忽见路边聚骨一..
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