泰·锡度仁波切,当今第十二世泰锡度仁波切贝玛通永宁吉(pematonyonyinje)生于公元1954年,是藏历的男性木马年,地点是东藏德给地区的白玉(palyul),刘姓务农的家庭。他的..

东宝·仲巴活佛,西藏宗教的活佛之一。公元1406年明朝永乐皇帝迎请第五世噶玛巴·德新协巴进南京为太后荐福(注:荐福—为死去的人做法事超度积福),五世东宝·仲巴拉旺多..

仁波切出生於东藏康区长江河畔的Gaba,6岁被认证为雪歌寺主要的仁波切-GenLocho的转世,後亦经第九世班禅喇嘛的确认。洛确仁波切出生於东藏康区,六岁被认证为转世仁波切。..

盛噶仁波切1977年正月,出生于青海囊谦县白热家族。出生之时,漫天飞雪的天边突然出现彩虹异象,也注定了他将拥有一个充满传奇色彩的非凡人生。他直到16岁那年才被认证为“..

波卡仁波切在铁龙年(1940年10月15日)诞生於西藏阿里地区一游牧人家,四岁时由第十六世噶玛巴认证为喇嘛噶玛‧谢拉‧哦瑟的转世,从而回到前世的住锡地──波卡寺坐床。是..

密宗灌顶与传法概要陈士东公开传授并在社会上广泛流行的密宗法门,大多都是初级法门,为数众多的高级法门是不轻易传人的,目的是怕所传非人,密宗无上大法就是其中一种,所..

海涛法师开示:佛说灌顶召五方龙王摄疫毒神咒经

灌顶与三昧耶戒(一)第300期明觉文:侯松蔚经常听到师兄们询问某某灌顶是否须要守三昧耶戒、是否有功课(每天修持的规定),若无强制功课才敢参加;又说正式「传法灌顶」方有..

灌顶、口传后才可念咒吗?第299期明觉文:侯松蔚一些初学密宗的朋友,可能会有以下疑惑:念咒前是否必须从上师接受灌顶及口传?坊间流传许多咒语,与密宗的规范有抵触吗?..

灌顶与三昧耶戒(二)第301期明觉文:侯松蔚(续上期)上期略述了灌顶的分类(其实还有更多种类,恐繁不赘),今期接著谈三昧耶戒。「三昧耶」是梵文samaya的音译,该词有多个意..

灌顶与三昧耶戒(三)第302期明觉文:侯松蔚(续上期)《文殊根本续》云:「佛未说犯戒,能成就诸咒。」《菩提道次第广论》曰:「若不护三昧耶律而云修道,是极漂转咒理(密法)..

佛教的因果律,业力,为什么是众生生存境界的决定因素?醍醐灌顶

灌顶真圆法师梵文abhiseka本意乃策(策立),澡浴,灌水之意。在古印度,国王即位加冕时,须用四大海水灌洒新国王顶,象征“普天之下莫非王土”之意,大乘佛教尤其是密教亦采..

请问法师,如何得到长寿佛灌顶,灌顶的意义是什么?海涛法师:好,大家,阿弥陀佛!今天我们一样,最殊胜的,得到了赤扎仁波切,给我们的长寿佛的灌顶,从灌顶的过程,各位..

过去,世尊住在王舍城竹林精舍时,有一位比丘全身上下长满了恶疮,不断地流出脓血,大众都避得远远的,不想靠近;因此,病比丘移居到偏僻又低矮的小房。世尊知道后,以神..

南无阿弥陀佛

导航菜单