在释教崇奉集体中,常常听人说“随缘”两个字。这两个字要是用得多了,总会让人产生误解,把它和消沉、无法、不思进取、得过且过联络在一起。实际上还有紧随其后的另一个非..

持咒有三种念法:金刚朗诵、通常的开口朗诵和瑜伽朗诵。三种朗诵,都要知道调气,调气便是调心。朗诵与唱念,除了通常的节拍以外,这儿首要的便是教你们心气合一的办法,依..

转眼带班也有四个年头了,送走一批同喜班学员,迎来一批同修班师兄,有时会陷入一种麻木带班的状态,也会用“随缘”来安慰自己。在主持了一期主题为“随缘与进取”的读书会..

众生能够度尽吗?(图源:网络)身为一名佛弟子,都会把成佛度众生当作自己的口号,但是大家常常会有这样一个疑问:众生能够度尽吗?我们先从地球人口的角度来粗略估算一下:现..

物见分明镜中影(图源:网络)客尘不住非是主,尘相八种各可还。物见分明镜中影,非舒非缩映大千。《楞严经》讲,“譬如行客。投寄旅亭,或宿或食,食宿事毕,俶装前途,不遑..

‘随缘不是随便’,它不是没有原则、没有立场,更不是随便去放弃!随缘两个字,是很多人的口头禅。尤其是遇到困难,无法做好某件事情,不想管或管不了之时,脱口而出说:“..

从宣布被选为班长的那一刻起,我便觉无边的压力铺天盖地而来!似乎突然间找不到人生方向了!我不停地问自己,问资深的师兄,我该怎么办,该从何做起?感觉自己像一只无头苍蝇..

加入三级修学后,我发现之前自己的很多观念都是错误的。对于“随缘”的误解就是其中一个。之前,我认为随缘是消极的。如果做事情不尽全力,持一种听天由命的态度,结果往往..

-----衍慈法师《佛遗教经与现代生活》第三讲二持戒(方便轻遮戒)「观心无常」:心指第六意识的妄想心,此心生灭无常,虚妄不实,缘虑尘境,迁流不息,前念过去,后念继来,..

有的人遭遇到一些对境,就踌躇不前,做不是,不做也不是。这就是因为没有智慧。若是有智慧,知道如何取舍,就不会这样无可奈何了。没有烦恼,自然就不会造业。有人爱说“随..

上学时,书本传递给我的信息是“扼住命运的喉咙”、要抗争、要积极;老师和父母教导我,要力争上游,考出好成绩,上大学。那时,我的脑里只有“进取”两个字,完全没有随缘..

什么是幸福?怎样才能获得幸福?对于这个问题,每个人的回答是不一样的:有的人以家财万贯为幸福,有的人以学识渊博为幸福,有的人以身居要职为幸福,有的人以两情相悦为幸福..

发心是人的信心、决心;随缘就是可有可无,可以做可以不做,或者说喜欢做就做,不喜欢做也无所谓。发心的人,是他要做的事情,他非常有信心去做,决心做成功。懂得发心的人..

发心是菩萨,随缘是凡夫发心是人的信心、决心;随缘就是可有可无,可以做可以不做,或者说喜欢做就做,不喜欢做也无所谓。发心的人,是他要做的事情,他非常有信心去做,决..

人活在世上,追求快乐的生活是每个人的心愿。但是,拥有的东西失去之时,总是让人心痛不已,而想得到的得手之前,总觉得比什么都好,而到手之后,又免不了大失所望。这样的..

我们常常顺口就说“随缘”,其实那往往只是随了习气而已。我们喜欢“随缘”,因为这样会让我们放松;我们以为这就是“自在”,其实那只是我们为自己的懈怠、放逸、傲慢或做..

作为一个修行人,我们不能贪图他人的财物,尤其是富人的财物。人家住别墅,自己也想住;人家开宝马,自己也想开。富人具足了很多拥有,那是他自己修来的福报,我们应该随喜..

观世音菩萨(资料图)①问:观世音菩萨在哪里,他什么时候在,是什么形象?答:在分别心的境界里有住处、有时间以及有身体的形象。观世音菩萨是佛,他没有住处又无处不在,他..

放下不放弃,随缘不随便人生是一场戏,这个意义很深。佛法的核心是什么呢?是般若。佛在《心经》中讲:“色即是空,空即是色,色不异空,空不异色,受想行识,亦复如是。”..

人之所以不得自在,多数是因为得失之心,一般人若是有所付出,就希望有所回报。所谓:“富者患失,贫者患得。”家庭贫困或是有欠缺的时候,就会斤斤计较,想“得”到心中所..

人之所以不得自在,多数是因为得失之心人之所以不得自在,多数是因为得失之心,一般人若是有所付出,就希望有所回报。所谓:“富者患失,贫者患得。”家庭贫困或是有欠缺的..

该做的都做好,享受一路努力的过程,不去强求结果,才叫随缘佛教里所说的“缘分”,是指很多因素聚合在一起后所呈现的结果。但是现在很多人不明白其中的含义,概念上有点混..

各有因缘,随缘即可—师父,朋友圈里说很多传统手工艺人坚守几十年,真难得!—在日常中专注一心是真修行。—这个时代,那么精湛的手工艺没落了,好难过!—没有对错,各有因..

心无外物才是超然的境界三藏法师自诩神通,因此,他来到慧忠禅师的面前,与他验证。慧忠和蔼地问道:“久闻您能够了人心迹,不知是否属实?”三藏法师答道:“只是些小伎俩..

“心无挂碍”才是春天我们现在吃的好了,穿的好了,我们现在有飞机了,坐飞机、高铁、高速公路,这使人类越来越困限于外在的物质了,这是我们自我生命的迷失,从另一个角度..

贫穷时渴望财富,孤寂时渴望爱情,年老时渴望青春年少,死亡前又留恋生命。痛苦伴随欢乐,健康与疾病并行。如同有朝阳的升起,就有夕阳的落下;有天上的月圆,人间就注定有..

短短一生,总在得失之间贫穷时渴望财富,孤寂时渴望爱情,年老时渴望青春年少,死亡前又留恋生命。痛苦伴随欢乐,健康与疾病并行。如同有朝阳的升起,就有夕阳的落下;有天..

无常利关不破,得失惊之;名关不破,毁誉动之。高调低调,看胸襟;大事小事,看担当;顺境逆境,看把握;是得是舍,看欲望;成败得失,看坚持;淡然释然,看心情;是非曲直..

有一位自觉失意的年轻人来拜访僧人以求教智慧。“年轻人啊,请随我一起来。”僧人这么说着,默默地向附近的湖走去。走到湖边,僧人毫不犹豫地跨进湖里,向湖的深处走去。年..

人再开朗,也有几处不为人知的凄凉心再坚强,也有几块难以启齿的暗伤流不出眼泪的伤,心最疼难以言说的苦,最难扛哭了,有人慰其实,人在脆弱时都想有份停靠心在无助时都想..

南无阿弥陀佛

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