正确的坐姿，它可依不同的分类法，归为五支或七支坐法。我们知道此种坐姿不仅可以产生止息的作用，同时它所产生的是一种特别能导入正观的止息作用。我们在这方面有许多有关..
正式打坐的时候，关于调身有九个步骤：1、对座位的要求我们走到座位上来，首先就要把位置整理好，垫子铺好，前前后后，左左右右，不要妨碍他人。使自己能够坐在这里很安稳..
慧能禅师见弟子整天打坐，便问道：“你为什么终日打坐呢？”“我参禅啊！”弟子回答道。“参禅与打坐完全不是一回事。”“可是你不是经常教导我们要安住容易迷失的心，清静..
最理想的坐姿为“七支坐法”。所谓“七支”是指对身体要求的七个要点：1、双足跏趺：先将左足置于右腿上，再将右足置左足上，称金刚坐（男士用）。先将右足置左腿上，再将..
持咒打坐的姿势图心地法门上座时用金刚持的方法，即嘴唇微动持咒，不出声。因为出声念咒伤气，默念伤血。我们修法首先要注意身体，不能把身体弄坏，所以打坐、修行要把身体..
不要以为修行就是闭眼打坐。若你那么想，改变它！稳定地修行是行、住、坐、卧时，都保持修行的态度。当结束坐禅时，不要以为禅修就此结束，应思惟这只是改变姿势而已。若如..
慧能禅师见弟子整天打坐，便问道：“你为什么终日打坐呢？”“我参禅啊！”弟子回答道。“参禅与打坐完全不是一回事。”“可是你不是经常教导我们要安住容易迷失的心，清静..
一个心猿意马、六神不定的沙弥，问释修禅师：“你天天打坐入定，你能告诉我你入定以后的心理状态吗？也就是说，你在坐禅的时候，意识、意念里都是想些什么？”释修禅师说：..
打坐要学会调理，调理什么呢？调理行动，调理出入息，调理念头，就是外调身、内调心，身心要如法，不然就会出毛病了。一、调理行动：（1）饮食要调和，不要饱一餐、饿一餐..
末学有一个仁慈贤惠的老婆，有一个漂亮聪明的女儿。家里欢声笑语其乐融融，是一个令人羡慕的小家庭。两年前夏日的一天，一个平凡普通的日子。噩梦从天而降!正在玩耍的女儿..
放弃忿怒，灭除我慢，摆脱全部捆绑束缚，不固执名色的人，不受苦。有一次，阿奴卢塔尊者前往迦毗罗卫城时，一切的亲属，除了妹妹萝西妮以外都来探视他。他们告诉他萝西妮有..
近来接连两次邂逅陈坤。本月12日乘一早的航班飞香港，去酒店的路上，听同行的人说，在行李提取处看见陈坤了。所以，给坤儿发短信，公然咱们坐的同一架飞机抵港。他是来为影..
别忘了在煮之前把乌龟擦洁净，程家的人出门办事前说，这龟很大，煮的时分当心点。好好做。是，知道了。丫环说。他们脱离后，丫环去厨房看那只龟，思量该怎样开端。可是当她..
释尊在摩突罗国弘法教化。「阿难，你看见前边一片无穷青色树林的高山吗？」佛陀说。「我看见了。」「看吧！那即是闻名的优留曼荼山，我入城後一百年，会出现一位名叫商那和..
我小时候是个恶劣的孩子，分外喜欢杀戮小昆虫，早年回老家带领小同伴把全村能找到的马蜂窝全部用火烧掉。佛经说杀生得多病短寿报。我20岁时就开始患病，鼻子常常流血不止，..
今天早晨5:00，我感受嘴唇很胀，起来后发现下嘴唇很肿。妈妈很惧怕，认为是钉，要带我去医院。但是我今天还要上学，不肯去。我心中想起了《地藏经》中的：若遇污蔑者，说无..
智慧法语：打坐不能入定？看看这个问题解决了没人心未息，常求实乐。行者持戒，弃舍世福。心不放逸，是故易得禅定。——龙树菩萨《大智度论》【注释】世间人的心思妄动，常..
近期连续两次邂逅陈坤。本月12日乘一早的航班飞香港，去酒店的路上，听同行的人说，在行李获取处看见陈坤了。所以，给坤儿发短信，揭露我们坐的同一架飞机抵港。他是来为影..
打坐是人类几千年以来，先贤圣人修心养性的首要方法之一。打坐过程中，会有各种身体反响和变化（疼痛麻痒，生病，胡思乱想，疑神疑鬼）等现象。这都是生活中你打坐不打坐都..
1《宗旨》中说：只要专心实行，不求效验而效验自来。大致上是说，初学静坐的人，不外乎有昏沉和散乱两种毛病。治疗这两种毛病的方法，无过于把心用在调息上面。“息”这个..
圣空法师开示：打坐要不要闭眼睛？问：打坐要不要闭眼睛？圣空法师答：我不让大家闭眼睛，但是不要把眼珠子瞪的很大，这样费神的。你看菩萨的眼睛，都是很慈祥的，眼睛下合..
盘腿打坐健身心日常生活中经常会发现，人们在坐的时候不自觉地采用盘坐的方法，那么我们为什么要盘腿坐呢？其实早在几千年前，人类还没有椅子前，不论是中国人还是印度人，..
做个座位来打坐打坐，可以培养观照力，帮助我们解除妄想，是很多佛门弟子的日常修行内容。打坐不必刻意讲究很多外在条件，用各种蒲团、垫子打坐都好。正确的坐姿却是极其重..
有人说半夜、中午不能打坐，是真的吗？那什么时间适合打坐？一、关于子、午二个时段不宜打坐的说法，是因为这些时间应该是在休息，精神不济还勉强打坐，当然效果不彰，无益..
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