一信徒问师:师父,对修行打坐没有兴趣了,是不是离破“法执”不远了呢?师答:法执有没有破,我没有鉴别的能力,毕竟这是一个很严肃的话题,三言两语也说不明白。况且法执..
许多的人都知道“六字大明咒”相当殊胜。随身带上经过加持的、印有六字真言的法物,能获得佛法的加持,消灾减厄。那么您是否知道六字真言都代表着什么呢,念诵六字真言,又..
南怀瑾给初学打坐者的建议:这样降服两条腿(资料图)过去释迦牟尼佛在时,弟子们七天、五天就证罗汉果,不是假的。为什么呢?古人物质欲望不发达,思想、心境非常纯朴,容易..
有道友问要如何学医?学医和学佛都一样,先从背经开始。我是非常重视背经呢。背经有两个主要功能,第一个,消除宿业,就能开发智慧。第二个,直接读原始经典是最好的,比起..
只管坐在那里,摆好姿势,闭上眼睛,就只管坐着便成了!这样身体与心性,一切等等都会自动慢慢开始转化,在转化的过程当中会有种种境象,想法产生。此时打坐的人只需坚持什..
坐禅用功的法门虽多,诸佛祖师皆以参禅为无上妙门。楞严会上佛敕文殊菩萨拣选圆通,以观音菩萨的耳根圆通为最第一。我们要反闻闻自性,就是参禅。这里是禅堂,也应该讲参禅..
禅修入定初禅得定,需经过粗住、细住、欲界定(明镜暗镜)、未到定。粗心住的特点是什么?进入粗心住以后,杂念是减少了,但杂念少并不等于是定,只是不再胡思乱想,心念还..
今人研究佛法,多多皆欲作一通家。拟于一切大众前,清谈高论,令人悦服。少有为了生死特学佛法者。阁下若欲作第一等人,则光之知见,了无裨益。当请益于当世缁素中之大通家..
问:我们打坐的时候腿疼,但既然“我”不是实有的,那这个疼是如何进入到意识里面的?答:疼是一种感觉,虽然你不是实有的,但是你执着,把自己当做是真实存在的,一执着就..
苦修廿年骤然面对考验,虽不贪女色而财心未断。江苏省崇明岛高石桥(今属上海)有王氏兄弟二人,长兄已忘其名,小弟名曰和尚,父母双亡。长兄已娶妻生子,其时在上海经商。..
根据一些曾经有过濒死经验的人,事后回忆时指出:“……能听到家人的叫唤和其它各种声音,却回答不出来,丝毫动弹不得,就连要眨一下眼睛也不可能,意识有的呈半昏半醒状态..
广钦法师德相广钦法师伏虎浮雕近代高僧广钦法师,出生于光绪十八年(1892)。自幼体弱多病,随母奉佛茹素。1927年投礼瑞芳法师披剃,法名照敬,字广钦。1933年到莆田襄山慈..
心静了便是静坐一、一般问题1、没有师父指导,可不可以自己修学静坐?会不会走火入魔?答:可以啊,没有什么不可以。现代人最流行讲走火入魔,其实没有什么火,也没有什么..