禅宗初祖菩提达摩,在嵩山五乳峰山洞中面壁九年,取得正果后把法衣、法器和四卷《椤伽经》传给他的弟子慧可以,之后就离开少林寺,开始他回归西天天竺的行程。一天,达摩走..

印光法师(1861~1940),即释印光,法名圣量,字印光,自称常惭愧僧,又因仰慕佛教净土宗开山祖师——当年在庐山修行的慧远大师,故又号继庐行者。大师俗姓赵,名丹桂,字..

编者按:你知道普请和出坡的含义吗?请看今天凤凰网佛教的《佛教故事》,佛教传入中国后渐渐中国化了,不再只是乞食供养,而是向农禅并重发展。百丈禅师设立了清规制度,带..

我们都在学习佛法,在研究佛法的道理的时候,都是唯恐不深不妙。但如果反省一下自己,就会发现,在指导怎么样去落实于行的方面,一般人都是比较忽视的。之所以会这样,还是..

普庵禅师是禅宗(临济)第十三代祖师,是一位大彻大悟的大禅师,以度黎民百姓为主。其开示与神迹,广行于教界民间。著有《普庵印肃禅师语录》三卷。其《普庵咒》可消灾解厄,..

谛老在的时候,观宗寺冬参夏学,宗教兼修。因为谛老最初讲经的时候,外人都说他学来的,不踏实,他个人也以自己岁数轻,不宜老早升座讲经受人礼拜。所以后来就又去参禅,在..

自后蕅益,截流,省庵,梦东等,诸大祖师,莫不皆然。盖以因时制宜,法须逗机。若不如是,则众生不能得度矣。《与大兴善寺体安和尚书》从此之后,像蕅益大师,这是净土宗第..

唐朝时候,在岭南新州地方(今广东省新兴县),有一位原籍范阳(今河北省宛平县)的卢行瑫先生,本是高祖武德年间(公元618—626年)的官吏,因贬官削职流放到新州作老百姓..

二祖慧可(图片来源:资料图)二祖慧可大师,俗姓姬,虎牢(又作武牢,今河南成皋县西北)人。其父名寂,在慧可出生之前,每每担心无子,心想:“我家崇善,岂令无子?”于..

石经寺(图片来源:资料图)说起楚山大师,除了对蜀中禅教有一定研究的人,可能没几个知道他是谁。但只要你一提“石经祖师”的大名,则几乎所有的老成都人都能说出个一二来..

在一个村庄里,一位年轻的村妇和她的婆婆关系非常不好。她觉得婆婆一直都和她作对,处处为难她。她心里总是想着如何对付她的婆婆。一天,年轻的村妇来到一家医院,问一位很..

以因果来看,婚姻很多是曩昔生某些前因所衍生的果报,此生既现,则有怨要化解,有恩要了断,不要在此生生命结束时,尚有惋惜而延续到来世。咱们既已学佛,就要用佛法的,要..

弘一大师(李叔同)是我国近代新文化先驱者。同时也是著名戏剧活动家、艺术教育家。中年出家后成为南山律宗一代祖师,被誉为民国四大高僧。虽然已经逝世六十年了,但他的事..

(一)知晓全部知识摩诃迦叶波,汉译饮光,谓古仙人身光炎涌,能映余光,故名。《法华文句》云:此翻大龟氏,其先代学道,灵龟负仙图而应,故名。迦叶系姓氏,佛弟子中姓迦..

柴裕财关心养女的学习柴裕财尽心照看年迈的义母1960年5月,他出生于浙江省江山市保安乡的一个贫穷家庭。他是一个贫穷的汉子,从没过过一天足够而闲适的日子。他早年丧父,..

去年搬到一间新屋,与市场为邻,而且就是买鸡鸭鹅、猪牛羊之地,在夏天时节,天天闻到鱼的腥味,而肉档的刀声,也明晰可闻,或许一般人都不觉得这是可让人安居的好地方,坊..

若不立文字,以何为心?汝问吾即是汝心,吾答汝即是吾心。吾若无心,因何解答汝?汝若无心,因何解问吾?问吾即是汝心。从无始旷大劫以来,乃至施为运动,一切时中,一切处..

五百罗汉第二十五尊达摩波罗尊者,6世纪印度达罗毗荼国建志补罗城人。他学识渊博,是大乘佛教瑜伽行宗的巨匠,被视为印度佛教十大论师之首。达摩波罗的父亲是当时的朝廷大..

达摩真尊者,即菩提达摩(?——535)中国禅宗之初祖,西天第二十八祖。原属南天竺刹帝利种姓,意译作道法。南天竺香至国(或作婆罗门国、波斯国)国王之第三子。尊者从般若多..

问:学佛人如果想依教奉行,把念佛排在第一位而无暇参与义工所从事的各项慈善活动。我们应该如何在工作之余,妥善处理好做义工与念佛修行的关系?做义工是不是只在修福报,..

事物的因果关系在自然界和社会中,各种现象之间是普遍联系的,因果联系是现象之间普遍联系的表现形式之一。因果联系是普遍的和必然的联系,没有一个现象不是由一定的原因引..

有很多人学佛很久了,但没发心茹素,他们认为修行学佛就好了;咱们不要认为这些飞禽走兽、海里生物、家养牲畜就理所当然地应该被人类吃,不是这样的。出于慈悲心和孝顺心,..

要想真正戒邪淫,就要明白什么是意淫,怎么发生的,怎么生成的,聪明人都在因上找原因,因地上下功夫。意淫,是因为自己欲望心深重,受黄毒污染严重,日夜观看黄缘,思想黄..

淫业重的人总是很难存住钱,这类人可能收入并不低,但是钱财总是“不知不觉”就没了,甚至自己都想不起来钱花到哪里了。淫业重的人,生活,工作,学业总是一团糟,根本理不..

南无阿弥陀佛

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