大乘佛法无量寿经

我所在的城市，地下是一片煤海。太多的人拼死违规偷采。据说一个偷采高手是信佛的，他在佛前发下誓愿：“让我多采一些再多采一些吧！我保证，把赚到的钱按百分之一的比例给..

国王忍不住就对法师说：“请示法师，您的口中为什么会散发出如此微妙的香气，而且我从来没有闻过那么特别的香味呢？”很久以前，印度有一位阿输迦王。虽然，国王并没有真正..

上堂：“山僧二十余年，挑囊负钵，向寰海之内，参善知识十数余人，自家并无个见处，有若顽石相似。参底尊宿，亦无长处可相利益。自此一生，作个百无所解底人。幸自可怜生，..

愿与你一起走好这一生人这一辈子，不是要去换取钱财，是要来完成自己的梦想，走自己的路，其他都不值得。选择自己最喜欢的事，把它做到极致，是人生最大的快乐。——蔡志忠..

各位同修的师兄们，阿弥陀佛。在我8岁的时候，我的愿望是长大出家做和尚，而且还梦见过阿弥陀佛喂我吃饺子，可不知道为什么，直到2016年底，我才真正接触佛法。自闻佛法以..

用心学佛，装满佛性，就是心灵的佛性。心像一个口袋，东西少装一点是心灵，多装一点也是心灵，装得太多了就是心眼，再多一点就是心计，把心全部装满人间复杂的人生就是心机..

到达彼岸（涅盘）的人少，其余的人都在此岸徘徊。（偈85）信受奉行佛法的人，去除贪欲，可以到达难以抵达的彼岸。（偈86）有一次，舍卫城有一群人集体供养众多比丘，并安排..

由于释迦牟尼佛以悲愍心特别地留这部《无量寿经》作最后的救度，就能够知道这部《无量寿经》就是末法众生大总持的一个拯救法门。总持就叫陀罗尼，一法具一切法。末法众生病..

阿罗汉救母授国王念佛法门，地狱变清凉佛陀证得无上的佛果以后，很多人跟着出家学道。在佛陀的教导下，很多人成了罗汉，解脱生死的痛苦，到处可以自由自在地往来，一点不受..

南北朝时的南朝刘宋境内有位僧人法名释慧严，他俗家姓范，本是豫州（今河南南部，安徽北部，江苏西北角及山东西南角）人。因为其学识渊博，文笔甚好，所以被人们推崇敬佩。..

疏文举名者，佛有无量德，今但四字名号，足以该之。以弥陀即是全体一心，心包众德，常乐我净，本觉始觉，真如佛性，菩提涅槃，百千万名，皆此一名，摄无不尽。专持者，众生..

优波笈多修得阿罗汉果后，仍然继续在摩陀罗国的那哆婆哆寺，跟随舍那婆私修习佛法，后来他才开始独自外出参学。离那哆婆哆寺不远有一片茂密的森林，森林中住着一只母虎。后..

你看玄奘大师那么艰辛去印度取经求法，我们今天佛法送到我们的身边，我们对佛法会怎么样呢？会非常非常的怎么样，那种恭敬心、供养心生不起来，你不得不承认现在是末法，我..

小乘的空义跟大乘的空义，有什么差别呢？小乘的空义，它的重点在灭色取空，也就是说它的空是对立的。所以从大乘的角度来观察，其实小乘的空，严格上来说，它是我空、法有。..

善导大师在注解上品下生的条件时只有一个但发无上道心。由于发菩提心的功德很大，就把这一念发心的功德回向往生，能得到上品下生的位次，哪怕其他的修行一概都没有做。但发..

我们修行期间，往往会投机取巧，贪图速达，就是快一点，快一点达到。比如说居士们就喜欢啊，喜欢写牌位，拿钱写牌位，这叫贪图速达，意思一下就好了。有一些居士来这里写，..

能自善护，亦善护他，善护后世，善护我法出家弟子，若是法器，若非法器，下至无戒，剃除须发，被袈裟者，普善守护，恭敬供养，令无损恼。从前，世上有一个国王名叫智力，他..

一切众生皆有灵性，释迦牟尼佛成道时，就有大蛇为佛陀遮挡风雨（资料图）我们为什么说杀生能引起灾难呢？因为众生的心动了。有的人认为：“众生（此处指畜生道众生）的心和..

当我们的始觉跟本觉合在一起的时候，我们才知道，原来阿弥陀佛无量光寿全体的就是我们的本觉。所以始觉和本觉是不二的，都是同一的真如自性。众生跟佛也是不二的，他的一念..

一日禅：生活中的佛法一般人的生活无非是金钱，感情，每天都在人我是非，衣食住行里翻滚。生活佛法化就是在生活里增加一些慈悲，结缘，惜福的观念，甚至于明理，忍辱的佛法..