成都爱道堂出家条件

在家居士应五法具足（资料图）文：圣严法师在《杂阿含经》卷三三第九二七经等的规定，在家居士应该具足五个条件，称为五法具足，那就是：一、信具足信心第一要紧，如不建立..

对于金刚乘佛法的初学者来说，需要具备的条件是什么？在这里给大家介绍三个重要条件：第一，对上师和善知识生起虔敬心。初学者应以《华严经·树庄严》中所说的“敬师九心”..

慈悲超越分别与狭隘若要对众生产生真正的慈悲心，我们就得摒除所有态度上的偏见。通常我们对他人的看法都是受到起伏剧烈和分别心情绪所主宰。我们对珍爱的人内心生起亲密感..

我们大家都知道，佛教三藏十二部经典，其中三藏指的经藏、律藏、论藏，十二部即佛说经的十二分类，亦称十二分教，即长行、重颂、孤起、譬喻、因缘、无问自说、本生、本事、..

问：为何获得智慧必须依靠禅定？修习禅定之前必须具备什么条件？答：如《大智度论•释初品中禅波罗蜜》中云：“此常乐涅槃从实智慧生，实智慧从一心禅定生……欲得智..

如果没有放生的条件，有哪些替代放生的方式？如果没有条件放生。可以用以下这些方式替代放生，虽然不是直截了当地放生，但其功德却不可估量，所救助的生命也不可估量，而且..

往生就非常纯粹的三个条件：只要你信、愿、持名。而且这里对你持名没有提很高的要求，没有说你一定要持到功夫成片、事一心、理一心。他没有做这个要求，他只要求至心信乐，..

法师简介：妙祥法师，辽宁海城大悲寺住持。居家学佛期间开始过午不食，严持五戒。后礼安慈法师剃度，于山西五台山受比丘戒。1995年自五台山行脚至辽宁盖县，沿途托钵乞食，..

古时候有兄弟俩，人家说这哥俩是同时生的，就是时辰都分不清楚，所以你弄不清楚谁大谁小。吃饭、穿衣都一样。但是后来遇到一个事情，有个女人在他们要考状元的时候，就对他..

4月5日，成都30余名僧众从春熙路出发，行脚至峨眉山金顶，全程180公里，沿途捡拾垃圾，祈福诵经。一些信徒为僧众献上素餐干粮。僧众背包简行，累了打坐诵经，他们计划用10..

问：在外在条件差不多的情况下，为什么有些人做事总是很容易成功，有些人则相反？索达吉堪布：有些人所做之事极易成功，而有些人却一波三折，原因除了各自福报不同以外，关..

佛教传入中国已经两千多年了，一直到唐朝，传承发展得都非常好。盛唐时期，佛教八大宗都有很多弟子在修持，不少日本遣唐使、留学生和留学僧也来到中国学习各类知识，闻思修..

中国人更应该懂得禅的智慧，你会更加地豁达。或者说，禅宗中也包含许多道家的思想。比如现在大家都说，经济不好是坏事，我看是好事。起码人会清醒一些。许多佛弟子也犯一个..

我们一讲到禅修，就会想到在禅堂里面两腿一盘，监香师父扛着香板走来走去。各自闭目用功，或者数自己的呼吸、或者看话头、或者参话头、或者持咒、或者观想、或者念佛等等。..

1月3日，元旦小长假的最后一天，386位有缘人走进文殊院参加皈依法会，成为佛门“新人”，新的身份，也意味着全新的开始。对386位善男信女来讲，今天可谓是意义深远、非常殊..

13日晨7：00，天光未明，200名善男信女齐集文殊院千佛塔广场。出发前，照证法师启问大家：为何放生？放生和我们有何关系？放生也是佛事，即为佛事，心如何与佛相应呢？法师..

很多影视剧里都有这么一个桥段，古人犯了法或杀了人，就逃去出家当和尚避世逃脱法律的处罚，这种做法在古代真的有效吗？从流程上看，古代出家真有这么容易吗？和尚你想当就..

演员张铁林“坐床”引发广泛争议近日，有信众和网友咨询藏传佛教“活佛转世”制度和“法王”称号等问题，为帮助社会大众了解藏传佛教常识，特作以下介绍。“活佛转世”有哪..

十一世班禅“活佛转世”的必备条件“活佛转世”应当具备三个条件：一是当地多数信教群众和寺庙管理组织要求转世；二是转世系统真实并传承至今；三是申请活佛转世的寺庙系拟..

出家当和尚，越帅越好最近有一部叫做《朝五晚九俊俏和尚爱上我》的连续剧正在热播，剧中说的是日本和尚与一位英语女老师相爱的故事，吸引大家追剧的除了片名透出的男女主职..

11月20日，农历十月初九，成都文殊院隆重举行三坛大戒之正授比丘戒仪式。上午八时，200位新戒列队排班，云集文殊院大雄宝殿。衣钵齐备，法相庄严。在引礼诸师和戒子代表的..

11月19日，成都，大慈寺50多名僧众从春熙路出发，僧众们背包简行，饿了吃干粮，累了打坐诵经，他们计划用8天丈量大地，从成都行脚到峨眉山金顶，全程180公里，每天步行3万..

11月3日上午，文殊院传授三坛大戒法会举行洒净封坛仪式。诸戒子云集大雄宝殿，怀着虔诚殷重之心分别恭请清德长老、演法大和尚、意寂大和尚、智海大和尚、智果大和尚主法洒..

10月5日，晴空万里，阳光灿烂，蓉城喜逢难得的好天气。文殊院第十八期寺院生活体验营闭营式于文殊阁一楼举行。下午2点，经久不息的掌声、欢呼声中，营员们喜迎文殊院方丈宗..

能力可及，自不待言；能力不及，何若安详往生？问：临终能否捐赠器官慧律法师答：所谓“菩萨一切悉舍”，吾人临终是否可将色身各器官捐赠病厄之人，或留作医界实验？据印光..

7月5日，成都文殊院空林佛学院举行2012届应届本科班毕业典礼。文殊院座元、空林佛学院院长智海大和尚、文殊院监院能干法师、空林佛学院教务长普耀法师、空林佛学院教务总干..

我们凡夫都会执着自己的善根和功德。其实，自己的善根算什么？都是有漏的善根。自己的功德算什么？都是世间的功德。要想让这些能起到殊胜的作用，就要供养给佛菩萨、布施给..

四川成都都江堰普照寺将于2015年8月1日至8月7日（六月十七至二十三）隆重举办大学生夏令营活动。大学生参加寺院早晚课诵经，听闻佛学礼仪讲座，禅修实践，练习武术，皈依放..

文殊院僧众排班欢迎广声法师广声法师在文殊院大雄宝殿礼佛智海法师和广声法师亲切座谈在文殊院合影留念宝光寺僧众欢迎广声法师宝光寺方丈意寂法师和广声法师亲切握手广声法..

在《杂阿含经》卷三三第九二七经等的规定，在家居士应该具足五个条件，称为五法具足，那就是：一、信具足信心第一要紧，如不建立深切的信心，一切的问题都不必谈。对佛教，..