插足别人家庭果报

邪淫指与自己的配偶以外的人的性行为、手淫、阅读或散布色情内容、非正常性行为、非己妻之处女、在寺院或佛堂的性行为。1、比较严重地损耗福报，人的应得的地位、财富随之..

你们愿意和婆婆住在一起吗？婆媳关系是个因果轮回，十年看婆十年看媳。#婆媳#家庭#夫妻#情感曦丽的故事的视频原声

人有没有来生？有人说，人死如灯灭，一死百了，哪有来生？这是迷的断灭见。也有人说，人有来生，一颗种子种到泥土里，都会再开花结果，会有来生；人死以后，当然还会再来做..

天人转世轮回为鱼，佛陀揭秘无上残酷前世因果！因缘果报，不因贵贱有所区别

《优婆塞戒经》这部持五戒的经说报有四种报：第一种是现报，也就是你今生做的业，现就受报，现世现报，现在这个时候做的业马上就受报。第二种是生报，今生不受了，转一生，..

什么是因缘果报在佛法中有很多概念是我们一定要搞清楚的，如果搞不清楚一些基本的知识，那么我们就不可能正确的掌握和运用佛法的道理利益自己和他人。这其中最重要的一个观..

人生的祸福善恶因果之间，没有另外一个做主的，就是所谓的“无主宰”，所以叫“不召而自来”。我们中国道家的《太上感应篇》，等于是国民道德须知，也是中国古代阐述人伦道..

不仅是人，凡是有生命的生灵，小到一只蚂蚁，都是贪生怕死。而且一切众生，个个本具如来智慧德相，皆有佛性，杀害了他们，就等于杀害未来诸佛。所以杀生所得业报，常在三恶..

一、人生对生死应有什么看法？人对于生死毋须害怕，只要以平常心来面对，自然而来，自然而去。生，也未尝可喜；死，也未尝可悲。生，是死的延续；死，是生的转换。生既未尝..

在丧礼上，女婿能称为“半子”吗？古代的家庭观念

地震、洪水纯属业因果报，哪部经典可以找到详细解说？

天人的身心果报，我们从经典上跟祖师的传记，得到两个消息，它有优点也有缺点。我们先讲它的优点。你看阿迦曼尊者传。阿迦曼尊者是泰国一个比丘，他四九年入涅槃。我们看他..

广西灵阳寺2009年1月28日至2月4日念佛七法会(2-1上午)关于家庭教育感恩常住三宝慈悲，感恩诸位法师慈悲，感恩诸位同修慈悲，阿弥陀佛！大家好！下面我们讲家庭教育。家庭教..

佛教戒律与唐代妇女家庭生活严耀中[上海]学术月刊，2004年第8期唐代在家信佛妇女受的主要是菩萨戒，严格地将戒律约束着自己的家庭生活，从生到死，自始至终。最普通的如不..

一个家庭，若有这三种人，早晚可以兴旺发达

广西灵阳寺2009年农历四月念佛七法会(四月初三下午)思想和行为造成的果报人的行为好坏和人的思维好坏直接有关，也可以说人的行为是暴露人的思维。行为和思维造成的果报是不..

广西灵阳寺2009年农历四月念佛七法会(四月初四上午)人生修养对家庭的影响下面我们讲一讲人生的修养对家庭的影响。从大千世界到家庭都是以人为本，世界的好坏和人的好坏直接..

广西灵阳寺2009年农历五月念佛七法会(五月初七上午)家庭教育重在家庭定位家庭教育重在家庭定位。家庭定位都是以人为本，对人教育好了，也是等于人的定位好了，家就好了。佛..

广西灵阳寺2009年农历五月念佛七法会(五月初六上午)家庭教育很重要家庭教育很重要。有些佛教人士，认为讲家庭伦常不符合佛教的标准，我认为这么说仅仅对一部分。我们哪一个..

广西灵阳寺2009年农历五月念佛七法会(五月初七下午)家庭教育从小孩抓起家庭教育抓得好，这个家庭事业非常兴旺，生活非常完美，合家必定健康，自然一代超一代。如果一个家庭..