长兴圆觉禅林法正法师

‘无无明，亦无无明尽；乃至无老死，亦无老死尽。’此乃说明十二因缘的流转和还灭也是离不了空性。从无明到老死一共有十二个阶段，显示生命的过去、现在、未来三..

有近来发生许多的社会事件，都是由于当事人的情绪失控，而铸成了大错，令人感到相当惋惜。其实每个人都会‘生气’，但表现方式不同，有些人生气时闷闷不乐，有些..

一个人活着到底是为了什么？一般人大多是为了自己而活，希望拥有自己的一片天地，发展自己的抱负，追求自己的理想，或是希望自己成为怎样的人，期盼能对自己、对家人有所交..

经常有人向我诉苦，说他们自己这一生好象是白活了！不但经常是在胡思乱想之中，体会不到活在当下的自在；更严重的是，心里常有一种闷闷的、被蒙蔽的感觉，每天活得麻木不仁..

‘建立生命的方向感’是我这几年所积极提倡的一个观念，我经常在许多对年轻人演讲、谈话的场合中，提到这个观念。其实不一定是年轻人，中年人、老年人也都应该要..

曾经有人问我：‘师父，我看了很多有关积极人生观的书，希望能鼓励自己不断的努力。可是，看多了以后，反而觉得压力沉重，因为这些书都说你要这样、要那样，才算积极..

《心经》几乎是每个人都知道的，即使不识字的老菩萨们也多能背诵，因此讲《心经》的人特别多，听的人也最有兴趣。今天不仅这大礼堂满座，连走道上也都坐满了，这并非我圣严..

一、日日是好日日日是好日，你们看过这句话吧。日日是好日，每天都是好天。这句话也可以这样讲：人人是好人，事事是好事，处处是好地方。人没有坏人，天气没有坏天气，事情..

人与人之间的互信，建立在诚恳的基础上，有诚意才能得到别人的信任。无法彼此互信的人们，为了保护自己，不得不怀疑别人会用什么样的方式来伤害自己。尤其现代的工商业社会..

我们会觉得有烦恼、有苦难，是因为不明状况，不了解原因；倘若了解烦恼和苦难生起的源头，我们就会明白，烦恼是庸人自扰，而再大再多的苦难，都是可以接受的。可是一般人处..

有许多人跟我谈到，他们旅行到贫穷国家时，经常看见满街的乞丐和游童，虽然心中悲悯，却又为了自己的爱莫能助而备感煎熬。总不能从此闭上眼睛，不看这些人间的苦难，他们问..

现在的社会追求效率，造成每个人越来越匆忙，竞争越来越厉害。因此便有人希望透过禅修来帮助他们，以寻求内心的安定。但是，另一方面他们又认为禅修只是暂时把自己关在安宁..

１．心大量大，容人成人者必能成己。２．也许那些微笑的真诚关怀，就会给这个世界带来无限的光明。３．以智慧庄严我们的心，即心灵环保。４．以智慧时时修正方向，以慈悲处..

祭祖是中国人孝道精神的表现，饮水思源、慎终追远是很好的一种教育及风俗，所以佛教到了中国之后，并没有废除对祖先的祭祀。佛教在印度，没有祭祖这样的事，因为佛教相信人..

要如何修？我常说，人要站稳现在而往未来看。有的人老是想到过去，有的人则常担心未来，未来的事未可知，但愿那是美好的，当要有迎接厄运光临的心理准备，即使可能是一种最..

有些人以唱卡拉ＯＫ、跳舞、喝酒、飙车、开车兜风、钓鱼、登山、划船、打球等，作为放松自己的消遣娱乐。这些活动的确可以调整生活的节奏、转换生活的环境，能使身心得到缓..

我们悦众菩萨就必须要具备这样的精神。有很多人跟我讲：‘师父啊！我还小，我懂得太少了，我没有力量，度众生的事，师父你去度啦！我没有办法，我什么也不会！’..

有人把禅修形容作跟自己约会。开始的时候，是有这么一点味道在里面。但是，以佛法的观点来看，禅修的目的是要达到无我、无相的境域，当然也就无所谓跟自我约会不约会了。日..

曾经有心理学家和人类学家研究发现，人类的脑力其实只开发了不到百分之十，还有超过百分之九十都还没开发。这几年，坊间非常流行潜能开发的课程，也有藉着催眠术来开发潜能..

人的质量，就是人的品格、品德、气质。气质是可以改变的，有的人小时候土头土脑、傻里傻气地不懂事，年纪渐长，经过教育的薰陶及社会的励炼，气质就变好了。改变人的气质，..

什么叫自在？自在的意思可分身自在和心自在。身自在是指我们的身体进和退没有阻碍，心自在指从烦恼中得解脱。身自在如果能修得神通，就能够变化。但是神通有限，一般凡夫的..

以禅修者的立场，谈家庭美满及事业成功的原则，可以用两句话来表达：‘以全心全力关怀家庭，用整体生命投入事业’。我认为，如果能够经常尽心尽力地关怀家庭中的..

随着高龄化社会的来临，突显了老年人的社会问题。不论是独居老人、或是与家人同住的老人，在面对自己体能的逐渐老化衰败，难免会有无奈、绝望和孤苦的心态。老年人最好要有..

现代的教育环境流行着两句话，一是‘孩子，我不要你输在起跑点上！’一是‘孩子，我要你比我强！’事实上，这种想法就像两把利剑，插在孩子的成长过程..

古代中国曾有一则做梦的故事，描述一位年轻人，在赴京考试的途中，遇一老人正在煮小米饭，老人见年轻人旅途疲倦，因此借他一枕，并对他说：‘既然很累的话，何不睡一..

我十几岁在上海念佛学院的时候，除了上课，也做很多杂事。有一天，全班同学都被派去擦窗户，我很快就把分配到的玻璃窗擦好，于是四处蹓跶，看看其它同学擦得怎么样。我注意..

以健康、快乐、平安的身心，照顾自己、照顾社会、照顾大自然，使得我、你、他人，都能健康、快乐、平安地生活在同一个环境之中，便是现代人的心灵环保。环境保护，这个名词..

要使我们所处的世界变成净土，需要靠大家的努力。不管外在的环境如何，最重要的是先从个人做起。首先自己不做有损他人的事，才有希望人人都不会做自损损人的事；一个人影响..

《增一阿含经》说：‘诸佛皆出人间，终不在天上成佛。’可知佛教的基本立场，便是为人类服务的。佛教虽常说一切众生，能够修道悟道的，确只限于人类。释迦牟尼佛..

一般凡夫，多多少少都会恩将仇报、过河拆桥。别人对我们有恩，我们却把他当仇人看，对方不帮我们忙还好，帮了忙之后反而更糟糕，认为没有帮够、没有帮好。因此有人对我说：..