北京龙泉寺不生欢喜心

看慧律法师最全开示，敬请关注公众号：正见录

净空法师：其他法门必须要一念不生，这个太难，修净土比他们容易

北京智化寺《不知名元官藏》简述觉真1986年夏，北京智化寺文物保管所的工作人员，从如来殿佛脏中，清理出三卷元代藏经。这一重要发现，对了解元代“大藏经”的刊刻情况，具..

太原太山龙泉寺，1500年的佛教古寺，始建唐代。上集

爱不重不生娑婆.念不一不生极乐前两天，一位网友给我留言说：「看完博文，我觉得我们这些烦恼强盛的罪恶众生基本是没什么希望往生到极乐世界了。我生起了对『净土宗万修万..

《持世经》云：菩萨观心，心中无心相。是心从本以来，不生不起，性常清净。客尘烦恼染，故有分别。心不知心，亦不见心。何以故？是心空，性自空，故根本无所有。是心无有一..

燃香礼佛在于通过以恭敬心、清净心点燃三支香的方式，传递对佛、法、僧三宝的恭敬、供养和皈依，感通虚空法界，得到十方三宝加持，与法界诸佛、菩萨沟通、交流。焚香之意，..

如来藏、佛性、法身不生不灭，是了义说吗？《楞严经》说：“凡有言说，都无实义。”佛性能起功用，有表现，就有生有灭。死执佛性不生不灭，岂能自圆其说！但诸法的当体是不..

净空法师：用凡所有相，皆是虚妄的观想，摆平你的瞋恚心和欢喜心

幻生幻灭即是不生不灭──谨以此文纪念幻公超定来去平淡的人生幻生老法师圆寂快三个月了，每想到未能参加他的告别式，送他最后一程，内心不免有遗憾之感。幻公临命终时，我..

本论略示修法的核心内容是止观，目的是训练、调整、净化、改变我们的心。整个佛法的修行不外乎修止和修观。止观的修行，我理解的就是止中有观、观中有止的运用。在我们修行..

以不生不灭的因念不生不灭的果但是你的佛性，你无量劫轮回到现在嘛，你也没有戒恶，也没有修善，也没有修种种的功德资粮嘛。那阿弥陀佛呢，阿弥陀佛有没有佛性啊？有的，早..

传喜法师北京素斋馆开示(2010.11.20)祈祷早日恢复祖师道场我们现在坐在北京，这是我们国家的首都，地理的关系，所以这边既是人文荟萃，同样也承担了我们这个世界很重的一个..

随喜赞叹不生偏颇也有人说，哦，慧日寺好像是学密的，这叫偏颇，也是不太了解。反过来说，如果一个西藏的喇嘛到我们汉地来朝圣，或者来我们这里听听课，那是不是这个藏地喇..

恭敬清净欢喜心生我们现在活着的人要很努力，要多听经闻法，多培养恭敬心。恭敬心很重要，你有恭敬心，你的心才清净。光直接讲清净心，什么是清净心？不明白，要生出恭敬心..

内地与香港之间应多些包容和理解(上)──北京两会期间宽运法师接受《大公报》副总经理周延召先生专访作为新一届(第十二届)全国政协委员：一百二十四名特邀香港人士其中的一..

在世俗中生活了几十年，学习佛法之前，从未意识到自己是在轮回中流转。从小接受的教育和生活经历给我造就的人生观是：人生只有这么一次，不能让它虚度，而且在这个世上要过..

动静二相了然不生——二〇一二年佛七开示◎妙祥法师讲述◎起七开示时间：二〇一二年十二月十七地点：辽宁省海城大悲寺法堂听众：全体僧众今天开始打念佛七，念佛七在我们这..

如何不生气，提升正面力量？海涛法师：什么叫做戒？戒就是不好的心或是行为，不让它发生，只有想到好的。我想各位来受八关斋戒就这个意思。清净但充满了大悲心，祈愿众生，..

子二、别明破阴分五：丑一、圆破色阴超劫浊；丑二、圆破受阴超见浊；丑三、圆破想阴超烦恼浊；丑四、圆破行阴超众生浊；丑五、圆破识阴超命浊 我们看下一段。子二，别明破..

假期过去了，这场疫情注定我们大家只能隔空对话了。下面我就和大家分享一下我运用八步骤学习《生命的回归》的心得体会。法义里提及我们和自然界本为一体，可是对于大自然母..

南阿陀佛用这个会生灭的身体来修不生不灭才不亏这身体是什么呢？这身体只可以说是“我的”，我的身体，不能说这个身体就是我。就好像什么呢？这身体就好像一栋房子似的，你..

问：在家居士破五戒，复又忏悔，命终往生，能否超越下品中生？大安法师答：你可千万不要抱这个侥幸的心理。在家居士你既然受了五戒，你一定要认真地去受戒，去持戒啊，这按..